我的私人漫威系統 401

    所以，承山川也沒有多想，他低下頭深深地望了一眼依然巍峨雄偉的不老山，帶着幾分不舍和訣別，長長地嘆了口氣，旋即化為一道神虹，如極光流星一般，往明澈山方向飛逝而去。

    距不老山大約有千里之遙處，有一片幽靜山谷，在其中一個深邃的山洞內，一名五官俊逸劍眉星目的白衣青年盤膝而坐，臉上帶着一絲微笑，「區區世界元神境的修士就想奪我啟衛鞅的肉身，真是不知所謂。」

    啟衛鞅，正是逍遙門當年自聖村中領養的兩名神體之一。

    歲月如梭，光陰易逝，晃眼一過，便是三年。迄今為止，當世人談及三年前一事，依然心有餘悸，覺得很不可思議。

    三年前，往昔輝煌鼎盛的第一道門逍遙門突然一朝覆滅，道門福地不老山化作一座生人勿進的魔山。

    當時，根據隸屬原本逍遙門統轄的「九城」中人士稱，那一天本是晴空萬里，風和日麗。可是，自百里之外巍峨雄壯的不老山上突然升起一輪黑月，從中散發出彌天蓋地的恐怖魔氣，猶如肆虐的蟻群，向四面八方迅速蔓延，當其擴散到數百里時，才停止下來。

    在這片區域中，魔氣沖天，凶煞邪惡，其中有一種污穢之力，仿佛可讓一切墮落，陷入黑暗深淵，萬劫不復。在其上空，一片漆黑，仿佛是夜幕降臨，一切歸於恆寂，在夜空中只有一輪似是墮落的黑月高懸於空，邪異而可怖。

    白天中的黑夜，與驕陽共存的黑月，這一幕幕可怕的現象，充滿未知和恐怖，仿佛世界末日即將來臨。

    當時，一些膽量較大的修士開始深入這片魔域之中，一來是想探索其中緣由究竟，弄明為何會出現如此詭異的現象。二來是覺得異變的天象或許是什麼絕世寶物出世的徵兆。

    在好奇心和**的驅使下。許多人趨之如騖，在兇險未知的情況下，盲目地進入魔域之中。然而，就在那時。異變突起，其中恐怖的魔氣如凶靈惡鬼，立即纏了上來，凡是低於證道境界的修士，只在瞬息便被奪走神識。化作窮凶極惡的魔頭，對着僅存下來正在苦苦抵抗魔氣的極少數修士展開瘋狂地攻擊。

    這些被當今世人稱為「邪魔」的修士仿佛得到某種神秘力量灌頂，實力激增，和之前判若兩人，簡直是一天一地，至少也有證道偽神境的修為。之前，未被「魔化」的那些修為到達圓寂大圓滿的修士，更是在時成為可媲美斬神融陽境的存在，剩餘下來的那些修士本就因魔氣極其難纏，在勉力抵抗。一身修為至多施展十之一二，哪能抵擋住這些數之不盡的邪魔地攻擊？

    當即，便被鋪天蓋地的邪魔摧枯拉朽地擊潰，毫無反抗能力。並且，尤為詭異的是，邪魔仿佛具有獨特的「智慧」，亦或是按照某種本能、或是某種指令行事，並未斬殺他們，而是將他們禁錮住，讓魔域中魔氣慢慢地奪走他們的神智。使之化為邪魔。

    漸漸地，這些大多是老一輩的修士全部化成邪魔，並且無比強大，成為可媲美尊聖的存在。甚至有過之而無不及。

    第一波進入魔域中修士全軍覆滅。

    當時，無人再敢深入其中，知道這是一片無上魔土，是擅入即死的禁地。

    而九城當中修士慶幸地發現到，這些強大的邪魔並未走出魔域，而是齊齊趕向不老山。仿佛是受到某種偉大的存在召喚。其目的究竟是什麼，無人知曉。不過，假若這些邪魔出世，定會引起一場腥風血雨，蓋世殺伐，導致生靈塗炭，血流成河。

    危機並未解除，時時刻刻都會發生。

    當時，身處九城中的修士可以想像到，作為事發地點的不老山，山上逍遙門修士定當已被魔化，成為邪魔。這也意味着，昔日鼎盛繁榮被世人認為是十萬年來最有可能問鼎泰斗勢力的萬古一門，一朝覆滅，蕩然無存。

    在不老山上究竟發生了什麼？導致這場劇變的原因又是什麼？其中逍遙門修士是否有人逃過這一劫？

    許許多多的疑惑纏繞在世人心底，也許這一切將永遠是個解不開的謎。

    可是，不論在不老山中到底隱藏何等秘密，事情的來龍去脈又是什麼，但逍遙門已經覆滅，這點無人質疑。

    不老山上怕是沒有人能夠倖免於難。事實也證明，世人的猜想多半是真的，因為至此之後，再無當時在不老山上的逍遙門修士出現過。

    遭此劇變，逍遙門核心勢力土崩瓦解，群龍無首。

    那麼，逍遙門在各地駐紮的據點和建立的城鎮，這一些些或大或小的勢力，還有旗下產業，在當時該歸誰管？

    誰都管不了，也沒有這樣的能力。

    所以，逍遙門最為鼎盛的九城亂了，其麾下各個機構亂了，各地據點亂了，曾經統轄的城鎮亂了。

    而這一亂，也讓神州大地徹底動亂，亂世之秋，真正降臨。

    一直對逍遙門這顆「毒瘤」虎視眈眈的各方泰斗勢力，開始伸出爪牙，強勢地接管吞併逍遙門殘餘勢力，不屈服者，便以鐵血鎮壓。當時，不知斬殺多少「冥頑不靈」之輩，被誅滅九族之人不在少數。

    在鐵血征伐下，僅僅不到半年，逍遙門殘餘勢力便通通被至尊世家、五大聖地等泰斗勢力瓜分得一乾二淨。

    至此，也宣告歷經三萬年之久的逍遙門正式破滅。

    不老山發生驚人異變，且不說這極有可能是某種絕世寶物出世的徵兆，單論不老山是逍遙門根基所在、其中藏有無數寶物，諸多勢力必然會詳細探索一番。

    但是，這一次探索卻讓一眾泰斗勢力損失慘重，自此之後，便再未深入其中。事實上，世人並不知道，一場陰謀正在慢慢醞釀。

    當時，不老山周圍百里魔域中並無邪魔存在，但依舊極其危險。此地發生劇烈變化，魔氣不斷能夠魔化人類。還能魔化花、草、樹、木、虎、獅、蛇、熊等一切動植物，使之化成魔妖和魔獸。並且，就連一些特殊的靈材、靈水、靈氣等，在魔氣的侵蝕下。都化作恐怖魔靈，譬如金石魔靈、弱水魔靈、風影魔靈等。

    魔域中魔妖、魔獸、魔靈，俱是強大無比，迄今為止，據世人發現最弱的存在也可媲美斬神境界的修士。

    剛開始。諸多勢力不知其中險惡，各自為營，進入其中。因此，付出了極其慘痛的代價，幾乎全軍覆沒，能從中僥倖逃出來的人十不存一，並且，他們連不老山都未達到，越靠近不老山，其中魔物越強。

    這一消息。一經傳出，立即轟動天蒙世界，引起一片譁然，世人都在想，如今在不老上，到底有何等恐怖的存在？

    不過，這倖存下來的修士從魔域中帶回一樣東西，即是魔源。

    魔源，是魔域中魔妖、魔獸、魔靈力量的源泉，和修士體內的神域大抵差不多。不同之處便是魔源中蘊含的是魔力，神域中是神力。

    同樣，魔源也是修魔者的力量之源，不同的種族。不同的功法，在體內結成的「域」也不同，譬如，妖族修煉妖核，佛宗修煉舍利子，鬼族修煉鬼門。

    此外。每抵達一個大境界，域也會隨之進階，譬如方化境是國，世界境是世界，天地境是一小方天地。

    通過吸收「域」中的力量，可讓修士大幅度增進修為，比服用一般靈丹妙藥還要快。不過，在此之前，必須先將「域」中對於自身修煉的「域」不利的成分煉化才行。譬如，修煉神域的修士想吸收魔源中的力量，就必須先將其中魔氣、煞氣、陰氣、毒氣、腐氣等種種異端力量煉化，之後才可吸收，否則不但會和體內神力相衝，導致自身遭受重創，甚至還會走火入魔，墜入魔道，被之魔化。

    煉化「域」中異端力量並不困難，修煉到證道境界時，在體內會誕生各種真火，修道之人就是道火，修魔之人即是魔火，修佛者為佛火，修煉功法不同，誕生的真火也不同，單是道火中就有無萬大千種。當真火到達一定程度時，還可晉升為更為厲害的火炎。

    憑藉體內特殊火炎可煉化異端力量，有許多種因素，決定煉化速度的快慢，如自身修為，火炎的品質，神識強弱等。

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    這一次深入魔域，諸多勢力雖得到不少魔源，但相比慘重的損失而言，就顯得有些微不足道，畢竟人一死，其附帶的「價值」也就沒了，譬如人脈關係之類的。

    不過，諸多勢力高層知道，這是一次千載難逢的機會，若是謀劃得當，人人修煉成尊聖，也未嘗不可。

    在皇極大地東域有一座被世人喚作丘石山的矮山，此山地理位置特殊，臨近惡名昭彰的魔羅江畔，又與大凶之地古巫山相依，有此兩處令人談之色變的極兇險地在，此山方圓十里自是渺無人煙，少有人經過。

    丘石山遠觀如一土丘，山勢平緩，鮮有陡峭之處，凡人亦可輕易攀爬，登臨山巔，百丈山體均由岩石構成，丘石山遂因此得名。山中一片荒蕪，草木不生，一派落敗光景，除卻隨處可見的亂石之外，便再無他物，相當貧瘠，仿佛是被天地遺棄一般，孤零零的，蕭索孤寂。

    可是，若此刻有人登臨這座向來不被人矚目甚至連山名均被世人遺忘的矮山山巔，便會發現極其驚人的一幕。

    山巔之上亂石林立，縱橫交疊，形成一片石林。在石林中心處，那些或大或小的岩石卻被人雕刻成千奇百態的精美石雕，足足有近百尊。

    石雕栩栩如生，活靈活現，形神畢肖，彷如真物，雕以形，賦以神，令人只覺這一尊尊石雕仿佛是鸞鳳展翅，即將翱翔天地，又如畫中仙子，將要乘風而去，具有無與倫比的視覺衝擊力，俱是曠世神作。

    並且，其雕工精湛，微妙人神，技藝高超，可謂是鬼斧神工，玄妙莫測。撮合微雕、圓雕、浮雕、鏤雕、鏈雕、透雕、沉雕、線雕、薄意、篆刻、鈕雕十種技法，勾勒細膩，臻微入妙，在轉折、頓挫、凹凸、起伏之處，處理得毫無瑕疵，更是毫釐千鈞，渾然一體，彷如天成，而非後造。

    雕刻十種技法獨有千秋，各有優劣之處，何種技法更為高超，一直是各家流派爭執不休的話題。例如，微雕講究「精微」二字，由此技法雕刻的石雕精美、細緻、神妙，在細節上無懈可擊，堪稱完美。而圓雕則極富立體感，生動、逼真、傳神，呼之欲出。圓雕重在以靜止形態表現運動過程，這一點是精雕做不到的，而圓雕也不及精雕那種出自書法、繪畫的細膩、精緻和寫意。其它八種技法各有優勝之處，也有不盡如意的地方。

    在悠久的歷史上，被稱作「天作」的石雕，多是出自「天匠」之手，成為天匠的標誌便是將十種雕刻技法融匯貫通，融為一爐，再而形成自己獨特的雕刻技法。如丘石山上這些石雕，便是集眾家之長，十種雕刻技法已臻至爐火純青的地步，但離「如意圓滿」還稍稍欠缺一些火候，遂這些石雕只能算是神作，據「聖作」還有一點距離，不過能到達如此地步，縱然是此道多年、那些聞名已久的名匠大師也無法做到。

    並且，雕刻這些石雕的人技法遠非如此，丘石山上的石料只是凡石，內部結構不僅脆弱，而且含有大量雜質，遠遠達不到作為雕刻石雕的石材標準。此人以凡石雕成「神作」，化腐朽為神奇，其雕工超絕，簡直是匪夷所思，巧奪天工，若是傳出去，整個天蒙世界都要引起軒然大.波。雖還未到達天匠的程度，但已經極其罕見，世間少有。

    而且，其雕刻技法在某種程度上要遠遠超過天匠。

    在雕刻石雕時，不論是初學者，還是精通此道的名匠都知道，完成一件石雕需要經過許多步驟。譬如，單以圓雕這種技法雕刻的石雕，需要經歷打胚、制胚、雕刻細胚、修光等四個步驟，處理時需謹慎，一再小心，若是出現差錯，便會成為敗筆之作。石雕的觀賞性倒是次要，最主要的還是無法獲得更多的力量。

    若在場有名匠大師在，定會感到匪夷所思，驚為天人，這種雕刻技法，顛覆認知，違背常理，簡直不可思議。

    在雕刻石料時，必須循序漸進，完成一個個極其繁瑣的步驟，先後順序不可亂。可在丘石山上這些石雕，所有步驟都是在同步進行，並且是在同時完成。(未完待續。)