扶桑東瀛那邊如火如荼之時!
立冬這日,新京師,南京紫禁城,新老司機宮殿內。
「臣,孫傳庭叩見吾皇,萬歲、萬歲、萬萬歲!」宮殿內,百官面前,孫傳庭因時局太亂,交通不便,多次尋他無果,此次終得旨意召到南京。
良久,上方傳來天啟帝(朱子龍的皇帝分身)略微疲憊的聲音:「朕欲大破殘部流賊和東奴,你可需要多少兵馬?」
聽到皇帝的重用之言,孫傳庭猛地抬起頭。
多年的進事經歷,讓他雙目中,原先那種掩飾不住的驕人銳氣,似乎深深內斂潛藏,也越發的成熟。
他想了想,高聲回答道:「欲破流賊,非有精兵三到五萬,糧餉數百萬不可!」
若是數年前,別說糧餉數百萬,就是數十萬,國家也拿不出來。
不過,最近幾年不一樣了。
除開皇帝和朱子龍的節操不談,先是接收了李自成在京城億兩財富和糧草。然後,按計劃,又借豪格之手,血洗了江南東林黨和各大地主的財富。
所謂酒壯英雄膽,而這錢嘛,自然也壯了皇帝的膽。
只要能安全的搞定問題,能花錢解決的事兒,能算是事嗎?
於是,對於老孫的要求,朱子龍的皇帝分身大手一揮,不但要錢給錢,還是足額發放。還提升其為大都督,統戰一方。
給了錢和官,打發走老孫。
朱子龍的皇帝分身,依照參謀團隊打下手,一連幾天,親自出馬,又設計出了國立銀行和官員俸祿提高計劃。
此時的日分。
天空中裹着小雪,時緊時慢落下。
南京文化宮殿的屋檐上,一片潔白。屋內溫暖,炭火燒得通紅,精緻的火鍋沸滾着,騰騰冒着熱氣,旁邊銅架上還溫着小酒。
裹着皮裘外套的溫體仁,和其它新內閣大臣們心情都很不錯。
猶其是看着皇帝的中旨計劃書上,寫到提高官員工資,以及明細表上的內容時,時而點評幾句,非常愜意。
不能不開心呀,多少年了。從明朝開國至今幾百年了,大明官員的正式工資從來就沒有上調過。
明朝著名思想家顧炎武,曾經感嘆「自古百官俸祿之薄,未有如此者」。
洪武二十五年八月,朱元璋頒佈了一份反腐教材,叫做《醒貪簡要錄》。這份教材詳細記載了朱元璋制定官吏工資標準的理論依據。
明代正一品官員的俸祿是,每月支米57石。明代的一石米大約是現在的155市斤,按現在一斤米值2元錢算,年薪大概是20多萬元左右。
在明代,正一品官員相當於現在的總理副總理一級,一個大國總理,年薪20多萬元不能算高。
放在後世的21世紀,你試想一下,國家總理一年的收入才20多萬,還不如一個修理技工,這tm的算怎麼回事?
連國家總理都只有20多萬元一年收入,可想而知,當時明朝的縣令,知府呀,什麼的,收入有多少的喜人。簡直可以用,不堪入目來形容,一點也不為過。
要知道,在中國當官和經商,基本上都是要依靠人脈和關係行事的。
這放在後世也不另外!
想想看,你當個官,工資少可憐。說出去好聽,但其實生活只勉強溫飽而已!
而,做官員要想升官就必須搞好同僚和上司之間的關係,官員間的人情開銷是古代官員最大的開銷。還有僱傭僕役,轎夫,丫鬟,還有師爺幕僚,這些在明代都是官員自己出錢的。
還有一些讀書人是靠家族供養的,做官後還必須供養族人。否則,就會說你人品不行,這在後世最多別人罵你幾句。可在古代,可是真會要命的!
並且,明朝官員的俸祿是按照白銀,寶鈔,祿米三部分發的,其中寶鈔嚴重縮水。他的俸祿計算下來連一家子溫飽都難以滿足。
當然如果堅持認為做官的全家只要有飯吃,不穿衣服光着屁股出門(因此省了除吃飯外的其他開支),那也是一個說法吧。
只是,那樣一來,還當個屁的官?
按照陋規,衙門的一切開支都是鋪戶承擔的----當然這是陋規,海瑞是以反陋規出名的,因……
經常有現代學者對外宣稱,明代只需要15兩就能維持一家人一年的生活,這其實是不現實的。特別是明朝後期!
以明代生活較差的衛所軍屯戶為例,軍屯一分(50畝左右),負擔為屯田籽粒12石和交驗糧12石,後者是軍屯戶一家4口的口糧。
軍戶在為衛所服役被視為純役,用於抵消在原籍軍戶家庭所獲得賦稅優惠---因此衛所軍戶被視為純當差,不領取薪水只領取口糧)。
一家四口一個月12石的基本生活費,即便是明朝早期也至少需要4-5兩左右的白銀!
明清官員都不是靠俸祿生活的,如果嚴格靠俸祿生活(如海瑞那樣),搞不好真要餓死人。最好也不過勉強混一個,和莊戶差不多的生活條件。
海瑞那樣為母親祝壽才買2斤肉,在官場是笑話,但是卻是普通莊戶(小地主)生活的真實寫照。
所以,為了生活,明朝官員以前只能是貪污成風,哪怕會殺頭也是怎麼攔也攔不住。
(如果這種當官環境,換我,我也貪污!)
想要儘可能的減少貪官污吏的存在,只有一個好的制度,才可以慢慢做到。
做為後世穿越者,朱子龍深知,必須要多管其下,要讓官員不想貪,不能貪,不敢貪。這就需要制度上的完善才行!
第一,所謂不想貪:可以通過提高官員的待遇,來解決很大一部分難點。
就好比宋朝時的包青天,你真以為他不想貪污?人家的合法工資收入高達年入千萬,還有必要貪污?
第二,所謂不能貪:這個就需要制約機制,要讓官員沒辦法貪。比如實行家庭財產申報制度!
第三,所謂不敢貪:就是要讓貪污有高風險。
比如說,朱元璋的殺,殺,殺。這個其實不錯,只是他沒有做到同時,前面兩個也搞一搞。
當然,你可能會說,沒有根治的方法,高薪養廉也是治標不治本,殺也是治標不治本。
可是,人類社會體制內,還有更好的方法嗎?
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