跟洪荒流算總賬 26.截教首徒篇(六)

    同人於野,亨,利涉大川,利君子貞

    同人卦的卦辭意思很簡單:與他人在野外會面,順利,有利於跋涉渡過大江大河,有利於君子堅持正道。

    所以我想要傳遞給多寶道人的意思就是:我們都是同路人,就結成同盟吧,一起渡過難關,反抗作者,堅持到底。

    我相信主角能看到這個信號,同時又不會被作者發現。因為洪荒流小說往往會這樣敘述:「就見玉虛門人進入大陣,黑煙翻騰,看不清裏面的詳細情況。過了一炷香左右的時間,忽然有一束光從裏面透露出來,時隱時現,或明或滅,似乎在試圖衝出來,又不得其法。」

    故事才不會詳詳細細地把亮幾下、暗幾下寫出來呢。

    信號傳遞出去了,我覺得時候差不多了,這才招呼闡教同門說:「陣法厲害,光憑我一個人難以突圍。我們把法力連成一氣,共同衝出去。」

    大家立刻同意了我的說法,琉璃燈的亮度頓時提到了前所未有的地步——白光一閃,我們終於沖了出來。

    不用想也知道,我和其他人肯定是衣冠不整、蓬頭垢面,要多狼狽有多狼狽。對面截教眾門人紛紛露出譏笑的神色,多寶道人更是揚聲道:「我曾見陣法中有琉璃燈的燈光亮起,直透陣外,還以為燃燈道友要施展之前所謂的陰陽八卦大道破陣。不曾想等了一會,卻發現諸位闡教道友都出來了,血煞大陣卻依舊在。」

    看來多寶道人收到信號了。我默默地聽着他的嘲諷,猜到了裏面的隱含意味:看見你的燈光,聯想到陰陽八卦,理解了你的意思。

    軒轅黃帝見氣氛不對,趕緊出來打圓場:「敵人兇殘,老師與幾位師叔可先去休息,這破陣之事不急在這一時。」

    我擺出一副難看的臉色,狠狠地瞪了多寶道人一眼,這才對軒轅黃帝拱拱手,帶着闡教眾門人站到了旁邊。

    &下莫要擔憂,我等馬上就去破陣。只是破陣之時,尚且需要陛下幫助。」多寶道人出來說。

    &不知道有什麼需要我出手的,多寶仙師儘管說便是。」軒轅黃帝有些驚訝地說。

    &下即位時,太清聖人曾贈送陛下一口寶劍以承載人道氣運,還請陛下仗此劍與我等共同進陣,上應天數以破蚩尤。」多寶道人說。

    &煞大陣兇險,陛下萬金之軀,怎麼可以輕易入陣?萬一有個閃失,置人族於何地?」廣成子趕忙來勸阻。

    多寶道人聞言,眯起眼睛看了我們這邊一眼,自然有跟班小弟蹦出來替他說話。只見碧霄杏眼圓瞪,搶出一步說:「廣成子,闡教破不了陣便罷了,如今還要在此阻攔我截教破陣,你真是不要麵皮。」

    我聽到這句話,忍不住翻了個白眼:你們才真是不要臉,說好的自己破陣呢,怎麼又把軒轅黃帝拉上啦?軒轅黃帝是你們截教不可分割的一部分呀?廣成子是他名正言順的帝師,都沒有拉上軒轅黃帝取巧。

    &人族萬民故,我縱然葬身陣中又如何?」軒轅黃帝洒然一笑,「多寶仙師,請你儘管吩咐便是。」

    隨後多寶道人帶着軒轅黃帝和一干截教弟子進陣,曾幾何時,一道象徵人族眾生意念的金光沖天而起,破掉了大陣。看着黃帝在多寶道人的指引下用軒轅劍斬下蚩尤頭顱,闡教眾人的面色都顯得不太好看。

    隨便啦,反正這個故事的劇情重心應該在封神量劫,現在這個階段都是小事。我板着臉,心裏覺得無所謂,能跟主角順利地交流上,已經很讓我滿足了。


    &位師弟師妹,此間事已了,你等不必久居紅塵,可以速速回各自仙山洞府清修去了。」多寶道人微笑道。

    &大師兄你呢?」碧霄心直口快地問。

    &算到自己還有些機緣,須得去洪荒大地遊歷一番。」多寶道人說,「我身為截教首徒,也該收些弟子了。淮水源頭有隻赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生,又有控水之能,位列混世四猴之一,合該為我弟子。」

    此言一出,截教弟子紛紛出言讚嘆,恭喜多寶道人即將收得一個好弟子。

    &真是他們截教的風氣,整日盡收些畜牲徒弟。」我在旁邊聽到多寶道人的話,故意發揮闡教特色歧視主義,跟廣成子他們嘲諷道。混世四猴雖然資質好,但終究是畜類,按照闡教的標準絕對不在收徒之列。

    我能聽到多寶道人的話,截教弟子自然也能聽到我在說話,兩邊頓時氣氛就僵硬起來。

    &必去理他們,敗軍之將不足言勇,嘴上功夫而已。」多寶道人安慰着截教弟子,終於讓他們紛紛散去,同時不忘嘲諷我,「我的未來好徒兒可都要等急了。嘿嘿嘿,燃燈道友,這麼好的修道苗子,等到我把他帶走,你就跟在屁股後頭悔斷腸去吧!」

    &笑!」我帶着廣成子之外的其餘闡教仙人回崑崙山去了。

    暗示得漂亮。我心想,借着炫耀的機會,把下一步行動地點告訴我。等我到了淮水源頭,他定然留有後手。

    截教弟子既然都真心擁戴這位大師兄,肯定不會跟他搶徒弟。闡教弟子又瞧不上異類。即便主角多寶道人說出這番話,也不至於就會喪失這段機緣。而他正好藉機對我發出提示。「跟在屁股後面悔斷腸」,說得再清楚不過了,讓我跟在他們屁股後頭,等他們離開後過去。

    淮水,赤尻馬猴,八成就是無支祁了。

    洪荒流小說里,不知從什麼時候開始,就連主角收什么弟子都被固定成了一種套路。

    首選自然是孔宣。我都能想到作者的思路:聖人之下第一人,多牛逼哄哄的角色?收他當徒弟可是太酷炫了。當然,因為孔宣實力比較強,所以通常只有主角自身也是聖人時,才會收他為徒。假如不是,那就有可能跟孔宣結拜。

    其次就是混世四猴了。因為這四隻猴子道行都比孔宣要弱,所以不管什麼實力等級的主角,總要收他們為弟子。甚至在一些故事裏,主角會帶着一種奇異的執念,非要湊齊這四種猴子不可。也不知道湊齊能怎麼着,是能合體進化呀,還是能對對消呀?

    第三是各路人皇。這個主要出現在聖父帝師類型的故事裏,就不多提了。

    唉,收弟子都有固定套路,初一聽真是奇怪。但仔細一想,裏面還是有某種邏輯存在的。

    收三皇五帝是為了湊功德,這個自不必說。

    孔宣、混世四猴中的孫悟空,都是被佛門招安降伏的角色。其實佛門又沒殺了他們,進去也是聖人弟子,好吃好喝好待遇,有什麼不可以的呢?但在洪荒流主角看來,進了佛門跟似乎就跟在高維世界抗日時期叛國沒兩樣,是不可饒恕的重罪。所以他們一定要拯救「誤入歧途」「被迫當奴才」的這兩位角色。

    至於其它三隻猴子——六耳獼猴是被佛門打殺的,通臂猿猴袁洪是被闡教楊戩借來山河社稷圖打殺的。正所謂逢佛必反、逢闡必反,在一貫喜歡反正派的主角看來,這兩隻猴子就相當於是烈士犧牲、英勇就義嘛。當然要收到門下保護起來啦。呃,赤尻馬猴嘛,這個,反正也是混世四猴,就一起來湊數好了。

    也不能全怪主角和作者,截教、妖族在封神演義里本就是反派,到了洪荒流繼續當反派,那不顯得沒有新意了嗎?可是你們整天用闡教和佛教做反派,難道就有新意了?

    洪荒流,難吶。

    我在崑崙山上嘆了口氣,盤算着用什麼符合燃燈道人性格的藉口去淮水。



  
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