異世龍蛇 第十三章 造神

    「借徽章的信息網絡與光球溝通看看。」

    耳邊傳來王越的聲音,小蝴蝶意識往徽章一沉,借網絡選定了與廣場中間形狀一般無二的光球,選擇…打開,隨即三個漆黑的門戶出現在她面前,門戶上皆有一棵古老而神秘的樹形浮刻,看似一模一樣,但門的正上方文字卻有不同。

    左側的大門上寫着「文明」,一眼望過去,剎那間仿佛看到了人類由猿而人,匯成部落、掌握工具、點燃火把、鑄煉青銅、刀耕火種、建造國家一步步向前不可阻擋發展的文明畫面撲面而來。

    中間寫着「傳奇」。

    傳遞出的卻非是先前文明的畫卷,而是一個個不同時代於文明中留下印記的英雄與王者史詩。

    右側的大門上寫着「神話」。

    意識往裏滲透,顯示的卻是一片空白,但一念之間,又覺內里似乎有個龐大的世界,一道信息自然從門內直入小蝴蝶的腦海:「大勇氣、大毅力、大智慧譜寫~我~的神話。」

    「讓我們先推開第一扇門…文明。」

    王越牽着小蝴蝶,將大門徐徐推開,進入其中…構成周圍虛實幻象的神力,頓如夢幻重組,顯現在兩人面前的卻是一片極小的天地,小蝴蝶身處其中都仿佛巨人。

    此方天地…卻是王越結合各類戰略遊戲編制,由陣勢力量自然推演而出的文明遊戲。

    一個由神力構築出近乎真實的夢境,小蝴蝶身為第一個玩家,當在「王越」發佈的一個個任務過程中,了解學習文明發展相關的各類知識以及王越的文明理念,並指揮天地中屬於她的那個族內從無到有發展起一個走出星球的文明,但畢竟只是個遊戲…相對真實卻簡單許多。

    玩此遊戲,既可以學習一些文明、科技常識,也可叫小蝴蝶前所未有的站於文明視角上俯瞰。

    這是屬於神的視角。

    帶小蝴蝶在天地中,王越為她略微介紹,教授她基本的操作,小蝴蝶兩眼便幾放出光來。

    不過王越很快便帶她到達第二扇門「傳奇」。

    此扇門同樣是遊戲,卻是角色扮演遊戲,沒了第一扇門的宏大視角,而是縮於一個個不同文明、不同時代的史詩、傳奇英雄個人,叫小蝴蝶扮演她們,在遊戲過程中可大略體驗她們不同的英雄人生和卻又相同的種種能着於靈魂層面的高貴品質,至於為何是她們…小蝴蝶是女的,王越也自將許多英雄女性化,部分須自設、自改,但有些現代遊戲中直接抄過來就可,像阿爾托莉雅潘多拉貢等等。

    第三扇門卻是個名為《大奧術時代》的遊戲。

    入此門中小蝴蝶身為玩家以一位普通的巫師學徒出場,須在貫徹了他部分理念的奧術帝國,不斷學習知識,由低到高經歷與奧術帝國一個個強大敵人的戰鬥,完成一場場以晉級為目的試煉,最終目標直指成為奧術帝國強大足與神比肩的大奧術師。

    和前兩個單純學習、體驗模式的「遊戲」相比,第三個遊戲難度極高。

    不僅僅是學習,更帶有磨礪、鍛煉、修行性質。

    遊戲中巫師們的法術,每一個都涉及科學世界認知,涉及到物理、化學各類變化,學習法術就是學習知識、增長智慧,近乎完全真實的戰鬥和種種針對性的試煉副本,如能度過更增勇氣與堅韌。


    智慧、勇氣、毅力三者皆是涉及精神意志凝聚升華的要素,再加上錘鍊精神的種種冥想法,玩家的精神自可提升,在遊戲中體現就是「升級」。

    每一次的「升級」,都將由天鎖雲林大陣中神力消耗以為支撐玩家成長壯大。

    也就是說「升級」是實實在在的,並不單純是境界的提升,能達成大奧術師者,必然可擁有本世界「神」「仙」級的強大精神,只是用了王越的神力「升級」,自然會在意識本源上打上王越的烙印,而巫師提升過程中對知識的掌握、無數次實戰經歷,成就大奧術師者,一旦配上王越出品的神祗真身,或掌握文明體系內的神力,那就踏踏實實可擁有在遊戲中大奧術師如神一般的力量。

    正如門上意識中透出的信息,大勇氣、大毅力、大智慧譜寫~我~的神話。

    門內的遊戲說白了就是個「造神」遊戲。

    只是內里人物等級的提升全看遊戲對玩家精神境界的評價,評價上不去等級也上不去,想成神卻非是那麼簡單的,遊戲也只是給出一個機會、道路。

    當前限於技術水平(主要是在沒光腦前單純靠陣勢力量推演信息處理能力、計算能力有限),此門目前是單機…小蝴蝶是第一個用戶,但這是個開始,只待技術成熟,王越是有心將之全面推廣的,建立在他神力根基上,又處於他之文明體系內,每誕生的一位神都是在強大他的力量。

    三扇門內「神力秘境遊戲」,王越一一介紹,從未玩過此類遊戲、還是神力虛擬出「真實」世界的小蝴蝶很快就沉迷其中,三個門中無論哪個門都極有意思,但第三個門無疑是最重要也最耗時的。

    她直接選擇了王越專門與她增長見識的前兩個門為近期閒暇時間的通關目標,然後先進入了第一個門,第一個門發展文明的上帝模式、神之視角,在她看來無疑是最有意思。

    很快,她就沉醉其中,王越也自其中退出來,隨後借陣勢之力掃過永恆之井。

    敖驪已經在其中開始吸納「井水」進行蛻變,這個蛻變過程,以她個人之能,哪怕境界到了,血脈開化了,也須積累法力等,花費相對漫長的時間,但有永恆之井的力量、營養不限量的供應,還有生之力量的催生則很快就可達成。

    敖驪真龍之體一成,接下來王越也有心重鑄昔日之真身。

    雖說他已有了「神化」銅原子,但「神化」銅原子畢竟是靠神位支撐,一個強大的真身還是有必要的。

    當然此真身不是昔日神通超強卻有極大缺陷的舊版,而是在解析本世界諸神真身後,吸納其部分優點,鑄就過程中還須借「神化」銅原子為助力和永恆之井的資源才可推向更完美的版本。

    至於為何是重鑄舊日真身,在舊日真身上完善,而非用本世界神祗真身?

    卻是因為舊日真身比本世界諸神真身都要強且更有潛力。

    實際上,近段時日在考量了已掌握諸神真身克隆體的神通後,王越發現…拋開壽命不論,他昔日的真身在往日之地球實力能夠排前,放到本世界諸神的神祗真身中也絕對是超強的。

    原因麼,既有他昔日為求長生,在「生」之力量上走了極端…極出來的強,也與對世界認知程度相關。

    神力是唯心的,但唯心的力量若與物質本身力量規則有相牴觸,必定要耗費部分力量與之對抗。

    蒙昧時代的神對世界認知有限,神力與自然的牴觸是相對越大,文明向前發展則對物質規則有更清晰的認知,神力對之不僅牴觸小甚至馭其為用,前者和後者於「神化」效果上…當然出現差別。

    除此之外,更深層的原因是舊日之真身與能創造動植物生命的母樹有共同點…那就是「生之力量」。

    ...



第十三章 造神  
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