玉佩空間生物工程 第五百零七章 視之不見名曰夷3

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    雖然很不爽邋遢道人的裝b，但李志成對於他的話，還是一如既往的重視，邊在農場走動，邊思考着「視之不見名曰夷」這句話。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/

    「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者，不可致詰，故混而為一」這句話的表面意思，其實很簡單。

    用眼睛看不到它這叫做「夷」，用耳朵聽不到它的叫做「希」，用手摸不到它的叫做「微」，因為我們用眼睛、耳朵、身體、無法感覺到它，所以因而無法描述它的形象，茫茫然，渾然一體。

    總結來說，也就是看不見，聽不倒，摸不着。

    看不見，聽不倒，摸不着，該怎麼辦呢？對啊，該怎麼辦啊？

    看不見，聽不倒，摸不着，不代表它不存在，既然存在，又不能用五官去感受，該如何？

    對，感受，人除了看，聽，摸，還有感覺，感受。

    自己身處在這生機盎然的農場，居然不懂得去感受這一切。

    道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    萬物都歸結於道，那麼，這個道，該如何去感受？

    李志成放開自己的身心，全身心去感受身邊的萬物，池塘里遊動的魚，塘底爬着的蝦蟹，還有那奔跑的兔子，正在破土而出的種子……

    這一切的一切，都是那麼的生機盎然，那麼的富有生命力。不管是生命的開始，還是生命的截止，李志cd感覺到，這萬物之間，有着那一絲絲的聯繫。

    而這一絲絲的聯繫，匯總起來，就是千絲萬縷，而那千絲萬縷卻又有着自己的規律，自己之間的聯繫。

    雖然很不爽邋遢道人的裝b，但李志成對於他的話，還是一如既往的重視，邊在農場走動，邊思考着「視之不見名曰夷」這句話。

    「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者，不可致詰，故混而為一」這句話的表面意思，其實很簡單。

    用眼睛看不到它這叫做「夷」，用耳朵聽不到它的叫做「希」，用手摸不到它的叫做「微」，因為我們用眼睛、耳朵、身體、無法感覺到它，所以因而無法描述它的形象，茫茫然，渾然一體。

    總結來說，也就是看不見，聽不倒，摸不着。

    看不見，聽不倒，摸不着，該怎麼辦呢？對啊，該怎麼辦啊？

    看不見，聽不倒，摸不着，不代表它不存在，既然存在，又不能用五官去感受，該如何？

    對，感受，人除了看，聽，摸，還有感覺，感受。

    自己身處在這生機盎然的農場，居然不懂得去感受這一切。

    道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    萬物都歸結於道，那麼，這個道，該如何去感受？

    李志成放開自己的身心，全身心去感受身邊的萬物，池塘里遊動的魚，塘底爬着的蝦蟹，還有那奔跑的兔子，正在破土而出的種子……

    這一切的一切，都是那麼的生機盎然，那麼的富有生命力。不管是生命的開始，還是生命的截止，李志cd感覺到，這萬物之間，有着那一絲絲的聯繫。

    而這一絲絲的聯繫，匯總起來，就是千絲萬縷，而那千絲萬縷卻又有着自己的規律，自己之間的聯繫。

    雖然很不爽邋遢道人的裝b，但李志成對於他的話，還是一如既往的重視，邊在農場走動，邊思考着「視之不見名曰夷」這句話。

    「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者，不可致詰，故混而為一」這句話的表面意思，其實很簡單。

    用眼睛看不到它這叫做「夷」，用耳朵聽不到它的叫做「希」，用手摸不到它的叫做「微」，因為我們用眼睛、耳朵、身體、無法感覺到它，所以因而無法描述它的形象，茫茫然，渾然一體。

    總結來說，也就是看不見，聽不倒，摸不着。

    看不見，聽不倒，摸不着，該怎麼辦呢？對啊，該怎麼辦啊？

    看不見，聽不倒，摸不着，不代表它不存在，既然存在，又不能用五官去感受，該如何？

    對，感受，人除了看，聽，摸，還有感覺，感受。

    自己身處在這生機盎然的農場，居然不懂得去感受這一切。

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    李志成放開自己的身心，全身心去感受身邊的萬物，池塘里遊動的魚，塘底爬着的蝦蟹，還有那奔跑的兔子，正在破土而出的種子……

    這一切的一切，都是那麼的生機盎然，那麼的富有生命力。不管是生命的開始，還是生命的截止，李志cd感覺到，這萬物之間，有着那一絲絲的聯繫。

    而這一絲絲的聯繫，匯總起來，就是千絲萬縷，而那千絲萬縷卻又有着自己的規律，自己之間的聯繫。

    雖然很不爽邋遢道人的裝b，但李志成對於他的話，還是一如既往的重視，邊在農場走動，邊思考着「視之不見名曰夷」這句話。

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    用眼睛看不到它這叫做「夷」，用耳朵聽不到它的叫做「希」，用手摸不到它的叫做「微」，因為我們用眼睛、耳朵、身體、無法感覺到它，所以因而無法描述它的形象，茫茫然，渾然一體。

    總結來說，也就是看不見，聽不倒，摸不着。

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    道生一，一生二，二生三，三生萬物。

    萬物都歸結於道，那麼，這個道，該如何去感受？

    李志成放開自己的身心，全身心去感受身邊的萬物，池塘里遊動的魚，塘底爬着的蝦蟹，還有那奔跑的兔子，正在破土而出的種子……

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    雖然很不爽邋遢道人的裝b，但李志成對於他的話，還是一如既往的重視，邊在農場走動，邊思考着「視之不見名曰夷」這句話。

    「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者，不可致詰，故混而為一」這句話的表面意思，其實很簡單。

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    雖然很不爽邋遢道人的裝b，但李志成對於他的話，還是一如既往的重視，邊在農場走動，邊思考着「視之不見名曰夷」這句話。

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    用眼睛看不到它這叫做「夷」，用耳朵聽不到它的叫做「希」，用手摸不到它的叫做「微」，因為我們用眼睛、耳朵、身體、無法感覺到它，所以因而無法描述它的形象，茫茫然，渾然一體。

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    「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微，此三者，不可致詰，故混而為一」這句話的表面意思，其實很簡單。

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    萬物都歸結於道，那麼，這個道，該如何去感受？

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