大隱 第五百零一章 五行靈物

    當然,於山現在的五行真氣,也不過是剛剛有了個雛形,說是五行神光還為時太早,但現在用來洗鍊一塊玉符,還是一點問題都沒有了。:3wし

    五行相生相剋,任何寶物,只要被五行真氣一催,都會變得老老實實,這個時候,於山想要怎麼改變,想要怎麼疏通玉符內部的靈氣,都變得十分簡單。

    而原來,於山卻要小心翼翼,因為一個不小心,就會引起玉石內部的靈氣暴動,或者是堵塞,或者是絮亂,反正只要發生這樣的事情,就意味着一塊玉石的粉碎。

    而現在,有了五行真氣助陣,翡翠之中不管是什麼屬性的靈氣,於山的真氣都有着方法克制,並且還能融合梳理,所以不管是那種屬性的靈氣,都變得老老實實。

    這樣一來,於山對這些玉符的疏通,或者說是開光,就變得十分容易。

    也是因為發現了這一點,於山才會想到,五行真氣能夠形成五行神光,也許說五行神光還有人不太了解,那麼說五色神光,或者大五行滅絕神光,或者小五行滅絕神光,就廣為人知了。

    五色神光,其實是小說之中孔宣的絕技,孔宣是小說《封神演義》裏的人物,以虛擬神話人物形象,出現在中國古代商周時期,是藉助商周朝代更迭和中國古代神話背景下誕生的人物形象。

    在《封神演義》小說中中他既不是闡教的,也不是截教的,五色神光更不是西方教的。

    孔宣曾擔任殷商元帥,兵阻姜子牙大軍於金雞嶺,他的獨家絕技是先天五色神光,分青、黃、赤、黑、白各色對應木,土,火,水,金五行,所以又叫五行神光。

    五色神光無物不刷,打跑了道行法力都在闡教十二金仙之上的燃燈,戰勝過哪吒和楊戩,把姜子牙的西周一系,打得毫無還手之力,只得掛出免戰牌,最後被准提道人以先天靈寶七寶妙樹鎮壓。

    大羅金仙面對孔宣神光,也只有逃跑的份,非得西方教主親來降伏才行,從這裏也可以看出五色神光的厲害。

    《封神演義》中,九龍島聲名山鍊氣士呂岳,率領四個徒弟相助殷商,在西岐城中撒遍瘟疫,後太子殷郊命元帥孔宣率500輕騎兵前往西岐,趁虛而入將西岐攻下。

    姜子牙率哪吒、楊戩等人,隨慈航真人前往西岐治理瘟疫,見孔宣大兵壓境,由姜子牙出城使撒豆成兵之術,哪吒、楊戩,慈航真人等人坐鎮城頭。

    孔宣早已識破此計,但心中不願濫殺無辜,傷其西岐百萬無辜百姓,遂退軍。

    此時,慈航真人說道:「八百載後,龍華聚首。」

    孔宣回曰:「本帥豈不知龍華聚首的玄奧?」

    800年後,佛祖釋迦摩尼誕生,才有後來孔宣在釋迦摩尼如來成道的時候,把他吞入腹中,後來釋迦摩尼從它背上鑽出來的,破而後立,所以孔宣又稱佛母。

    而孔宣,就是後世信徒所供奉的孔雀大明王菩薩,而慈航真人便是觀世音菩薩。

    而八百載後,龍華聚首,便是八百載後,慈航與孔宣皆皈依佛門,再次聚首。

    傳說五色神光乃是先天一點混沌之氣,分化五行之時,將即孔宣孕育其中,長成尾部五根羽毛。

    孔宣花了數萬年的工夫,才將其煉化,蛻去本體,得成人身。

    五色神光外形乃是五根三尺來長的羽毛,仿佛一柄柄的寶劍,各有顏色,按青、黃、赤、黑、白劃分,隱隱流轉,卻不放射出來,就在內部流動。

    小小的五根羽毛,卻仿佛太古山嶽一般沉重,非力之人不能刷動。

    五色神光按五行劃分,一絞之下,無物不收。

    當年封神一戰中,孔宣曾仗此寶將准提道人刷入其中,可惜自身法力道行遠遜准提,反讓准提道人脫出,被其制服……

    佛祖的老娘,能夠跟聖人一戰,五色神光無物不刷,這麼一個大牛的神通,於山卻無意之中修煉了出來,所以,就算第五刀此時已經進入了暗勁期,算是達成了第五劍的願望,於山卻從來沒有想着把第五刀趕走,而這一切都是子午流經注的原因。

    一部子午流經注,居然讓於山修煉成了五行真氣,附帶着還能夠化為五行神光,雖然現在連小五行神光都算不上,但也足以讓於山欣喜了。

    本來於山還因為五行真氣修煉起來太慢,太過耗費時間,特別是需要運轉一整天,才完成一個大周天的修煉,所以於山一度一來,還打算放棄。


    可自從練體大成,神魂修成陽神,於山才發現五行真氣的好處,這個時候,於山就算是知道修煉五行真氣需要漫長的時間,他也不想放棄了。

    不就是修煉慢點嗎?不就是修煉一次需要一天嗎?不就是壽命有可能不足以讓五行真氣修煉到大成嗎?

    這一切都不是問題,修真之人壽命本來就長,而於山自認為機遇不錯,所以修煉的慢,就用藥物來補足。

    修真四要素,法侶財地缺一不可,法術不缺,伴侶現在也有了,而財和地算是外在條件,這個需要爭一爭,而最近需要爭取的就是東荒秘境,或者狐族的青丘嶺和蛇妖的火焰洞。

    狐族的青丘嶺和蛇妖的火焰洞都十分容易獲得,而獲得了這兩處地方,就需要於山派人去守着,這是於山沒法做到的,所以於山一直沒動。

    至於守着那兩個地方有什麼用,最近於山是摸了個清楚。

    先說那條五花大蟒佔據的火焰洞,那座洞穴里除了火焰,還生產一種草,赤紅色,就像是普通青草變異,只有幾個劍型的葉片,不開花也不結果,但是這種火焰草內部卻有着強大了火靈氣。

    當然,能夠在那麼惡劣的地方生存的靈草,自然也有着強大了生命力。

    所以,於山控制那條火蛇,弄出來了幾棵火焰草實驗了一下,如果能夠完美利用火靈氣,這種火焰草就是靈藥,如果不能承受強大的火系靈氣灼燒,那麼就是毒藥。

    不過,那條五花大蟒雖然修煉火系功法,但它畢竟是一條蛇,根本不能深入那座火焰洞,所以,它只能採集幾棵空口的火焰草,再向里就不行了。

    所以,如果想要繼續開發火焰洞,就只能另外想辦法,而現在於山沒空,所以只能等到他高考之後再說。

    再說青丘嶺,那些狐狸精也知道青丘狐族的故事,所以起了這麼一個名字,希望它們也能夠像青丘狐族一樣繁榮昌盛,但是,它們遇到了於山,就註定了希望落空。

    它們佔據的犯師地,最不缺的就是日月精華,這樣一處寶地,於山自然不會留給狐族。

    加上於山在那邊的懸崖峭壁和洞穴之中,發現了一些吸收日月精華而長成的靈草,這處寶地就更不能留給狐族了。

    這種靈藥雖然看着是草,但繁殖的方法居然跟靈芝一樣,是菌類,而且是用靈芝孢子粉傳播繁殖的,所以於山稱它們為日月靈芝草。

    當然,功效也跟靈芝一樣,不過相對靈芝屬陰,日月靈芝草就是比較溫和了,算是一種十分難得的中和藥物。

    就是有了這種日月靈芝草,讓於山有了煉製百靈丹的想法。

    本來百靈丹太過複雜,一時半會的於山不會想着煉製,但是有了日月靈芝草,讓於山有了短時間內,煉製成功的可能性。

    而且於山還能調整一下藥性,他打算利用百靈丹配方涉及各種功用的特性,特別強化五行,以針對五行真氣,煉製一種幫助修煉的丹藥。

    五行靈物於山現在也收集了不少,比如火焰草、比如百年枸杞,這是火屬性和木屬性的兩種藥材。

    於山還用五百年的靈芝,交換到手了一顆五百年份的金芝加上一塊石髓。

    現在於山就差五行當中的水中靈物了,而這一種,如果真的沒辦法找到,於山打算用天山雪蓮代替。

    野生的天山雪蓮不好買,不過人工培植的,或者是人工看護催生出來的雪蓮,還是能夠買到的,這個就是林雨傑的功勞了。

    比如於山從不遠處,馬家莊別墅那邊的彭老闆那裏,得到的五百年分靈芝,就是在林雨傑的幫助之下,在他們的內部網絡上發佈任務,交換來的五百年分金芝,和一塊拳頭大小的石髓。

    石髓內部蘊含着一些土系靈液,也不知道被封進去多少年了,反正現在只是稍微用神識探測一下,就能夠感受到濃郁的戊土靈氣,靈氣那麼充足的土靈物,足可以用來煉丹了。

    藥物準備的差不多了,但最近於山卻沒有時間煉丹,最主要的是初期的摸索,因為只有一份藥材,於山可不想用這麼寶貴的靈藥來練手,所以他只能通過煉製百靈丹,來增加五行靈丹的熟練度。

    「看來還要加大交換力度啊!」於山向着需要的藥物,又想到自己現在不用的藥物。

    易筋丹和洗髓丹是重中之重,跟林雨傑接觸的多了,於山現在已經知道,就算在他們內部,洗髓丹和易筋丹,也不是誰都可以得到的。

    所以,最近一段時間,於山沒少用這兩種丹藥換一些好的藥材。

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第五百零一章 五行靈物  
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