修行路正傳之三生緣 第十緣:出發中

    馬車車夫自我介紹道:「我叫粱戒，如你們所想的那般，我卻確實是一名修行者，不過修為只有鍊氣三層，所以你們就不用稱呼我為仙師了，你們叫我……粱叔就行了。」

    「仙師」是凡人對修行者的尊稱。

    也是較為統一的尊稱。

    但其實凡人並不知道，在修行界，修行者的修為只要不到築基期或以上，就不算是真正意義上的修行者，更擔不起「仙師」這個尊稱。

    眾人中除了夢三生與鐵牛對此有些不甚了解外，其他十六人或多或少也一定的了解。因此眾人也沒多說什麼，只想快點啟程，早日抵達仙緣城……

    粱戒的外貌看上去不到三十歲，但其實際年齡，其實已經超過五十將近六十歲了，要不是因為在他年輕時，他服用過一粒過期的「保顏丹」。

    他也無法在近六十歲的高齡下，還保特着他在三十歲時的模樣。

    並且也因為粱戒露出友好的笑容，並表示大家之間，同為求仙者，又是草根，所以要互相之間多多照顧，顯得友好。

    再加上，他沒有像其他一般的修行者那樣，在面對凡人時，時常露出傲慢的表情。心想，此人應該很好相處。眾人也就暫時放下了心中的戒心，並與行山人柴夕打了聲召喚，互相留個印象，留個名字。

    說白了，就是眾人互相之間，進行正式的自我介紹，互通姓名，認識一下彼此，將來要是有幸拜入同一家仙門，靠此，彼此之間也好有個照應。

    夢三生也秉着「就算不刻意交好他人，也別輕易得罪他人」的準則，與鐵牛一同加入，自我介紹的行列。

    其後，眾人介紹完畢，就各自回到各自自行分好的床位。

    準備出發。

    ◇◇◇

    做為最常見的代步工具，馬車的行駛速度，的確能大大縮短求仙者到達仙緣城所需的時間。

    只用了短短的一個星期的時間，夢三生所乘坐的馬車，就以前進了將近一半的路程。

    同時也根據行山人柴夕的預估，以馬車的行駛速度，只要再過一個星期左右，就能順利抵達仙緣城。

    而在這七天時間裏，也讓眾位求仙者之間，建立了暫時性的友誼，為早日抵達仙緣城做出貢獻。

    這份友誼，能否長存於世，誰也說不準，連夢三生也是一樣，也只有天知道了。

    且一路上，夢三生也借着各種機會，對眾人密密地施展了三生眼。在沒有法器或寶器的幫助的情況下，他就已經提前知道了，在這些求仙者中，那些可以修行，那些不可以修行……

    包括行山人柴夕在內的十九人中，其中只有四人擁有修行之根本，可以順利拜入仙門並踏上修行之路。而剩餘的十五人，就無緣修行之路。

    就算順利抵達仙緣城，還必須經歷一番考驗，才能勉強拜入仙門，成為一名武者弟子或者一名法者弟子。

    當然夢三生就是這四人中的其中一人。

    鐵牛不包括在內。

    ◇◇◇

    粱戒做為一名偽修行者，自從三十多年前，來到仙緣城，並有幸以最低等的資質拜入正法門。

    成為一名記名弟子。

    直到現在，粱戒也只是剛當上外門弟子，並且還是因為他年紀大了。

    雖然以粱戒本身的條件，並不合格，但看在這麼多來，他為仙門所做出的貢獻上，正法門才特許讓他升為外門弟子。而做為一名受仙門放棄丶放養的弟子，他繼續待在正法門的仙門所在地，已經沒有任何意義了。

    所以他才離開了仙門了所在地，並買進一輛舊馬車，外加一對快馬，直接搬到仙緣城居住，並在仙緣城與各小縣城之間，做起了馬車夫。

    可以說，三十多年的修行之路，粱戒的修為還只是停留在鍊氣三層，可見他不僅資質差，就連悟性也一樣的差。

    但這並不是說他腦子不靈活。

    他之所以願意自降身份，做起馬車夫，就是為了與那些有才華的求仙者建立連繫。

    說白點，就是找靠山。

    所以他就算不為了他自己，也為了他的後人。為了他與他的後人的未來，找一條出路。所以夢三生才會與之相遇，留下一絲連繫。

    並且俗語說的好：寧欺白須公，莫欺少年窮，終須有日龍穿鳳，唔信一世褲穿窿。

    因此以實際情況來說，不是夢三生他們要去刻意討好粱戒，而是粱戒要放下自身身段去刻意交好夢三生他們。

    所以在吃喝方面，粱戒宰的並不狠。

    價位都在眾人心裏的承受範圍之內，雖然粱戒還是與其他當地的馬車車夫一樣，夢三生他們在購買所需的食物時，都必須向他購買，就算是在當地村莊補充物資時，都必須先由粱戒出面購買，而夢三生他們只能到時候再向粱戒購買。

    購買他們所需的物資。

    但好在，粱戒給出的價格還算公道，並不像其他馬車車夫，隨心情胡亂開價……

    中間必須經個手。

    這也就是當地馬車車行的行規，歷練數百年的演化，最終形成這獨樹一幟的行規。夢三生雖然對此不是很理解，這樣做有什麼意義？但這終究是當地馬車車夫，最主要的收入來源，這夢三生還是知道的。

    為此粱戒還曾經向眾人解說道:「你們可別小看這些馬車車夫，這裏有的馬車車夫可是修行者的後代，……雖然說絕大部分的馬車車夫，都是求仙之路之上的失敗者或後代，為了生計不得以在此做起了馬車夫，但這裏畢竟是仙門的勢力範圍之內，能在這生存……說他們在仙門之中沒有靠山，說出來誰信……」

    ◇◇◇

    以直線來說，從小縣城出發到達仙緣城，其直線距離也就百來公里，用步行，一個月就可以走到，可問題是，這百里之地之間，基本全是山峰與原始森林，不僅要爬上爬下，還得避開各種隱藏的危險。

    因此夢三生一行人，所乘坐的馬車，一路上基本都是行駛在上行路或下行路，。也少有筆直向前的道路，供其行駛。

    甚至為避開妖獸的巢穴，還給繞上一大圈。

    而此時，在馬車穿過一塊沼澤地時，粱戒說道:「為了探清這塊沼澤地的沼澤分佈，柴夕家的先人中，就有幾人命喪於此……。」

    行山人的家族為了開闢一條山路，不僅需要幾代人的共同努力，還需要付出血與淚做為代價。可見，一條山路對行山人的家族來說，不僅是生活的依靠，還是一個家族的血淚史。

    承載着整個家族的興衰。

    （未完待續。）

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