天星轉世身在凡間,歷經天道考驗,深陷困境已久,時機逐漸成熟,天命定之,奈何造化人為,非到時機,即使仙佛也是不得其緣。一切盡在緣字,然吾觀之,尚無與天命暗合者,吾師劉伯溫推衍奇門,觀星象,天星轉世每天必然出入於網絡,落魄無人問之。聽聞天星身邊被鴻鈞級別大能設了結界,世間一般無人能解,即便精通各種異術亦然不能得知其蹤跡,然則會出現於網絡,因其因果之下,未到天命其僅是凡人,而按照推衍觀出模糊跡象以瞭然天星其身份,若是凡人,身邊若有高人相助,不至埋沒人海,唯有孤獨一人,方可至此。而又能已知曉身份,除非通過網絡一途徑,自我覺醒,別無他法。若此,則釋然。天榜第一人鄭子富說宇宙開始的時候是一片混沌,什麼都沒有但這個時候已經有了天道的雛形,陰陽開始對立,產生了各種生命,但是善惡之間的對立一直存在需要一個人來破解,宇宙眾多高級生命無人敢破這個局。一日小憩,吾問師曰,天下修道有成則自古以來多矣,隱士大能亦不在少數。為何無人挽救頻危亂世。師答,物有定焉,事有始末,本職而行,方無誤矣。世之隱士高人,有救世之威能,而無救世之天命,若救世,則逆天,逆天者,必魂飛魄散,故無天命之人不可救世。觀察這個宇宙而有能力破開天地局的人都不說話,默默無聲,這個時候宇宙之中的變化發生了,天道選擇了一個人,這個人會帶來變數,古今幾千年的預言講的都是這件事。
吾問曰,何為天命,天命誰人定矣。師答,冥冥之中,自有主宰,時空在手,萬物生於心,一念之間便堪得造化,非本源之人,無可得天命。吾問曰何為本源之人?師答,大道所生,天命所歸,與道合一,超脫陰陽,無極而有極,為凡人時能逆天,為天道時碎虛空。由於光明和黑暗需要繼續對立,於是宇宙本源生命未知下凡到了地球,由於他是高級生命轉世,能量過大,所以黑暗和光明兩大生命合手封印了他體內的能量,但是他會慢慢的覺醒,每次覺醒都有生命危險,但可以恢復一部分能力。
無有至二,天命唯一。如道親臨。吾曰,善哉,善哉,如此造化,堪稱因果至尊。天地內發生的故事一都在循環輪迴,原因是沒人有能力破開宇宙這個局,如果一直沒有破開的話,即使千萬年也不過是場夢。天道施加磨難到這聖人身上,這個磨難一直持續幾年,這個期間聖人不斷反覆思考他的使命和任務以及他的未來;無數個循環之中,聖人經歷了很多事情,生離死別這些也是人之常情,天地之中的歲月依舊不斷的重複着,這個時間段屬於聖人的成長期間,天地局絲毫沒有破立的跡象,因為他還不夠成熟。這個時候的一切彷佛和從前一樣,關於聖人的事情只是傳說,沒有誰親眼看到過,隨着時間推移然後開始有一點變化,黑暗之中透漏出一點火光,這個火光就是聖人。神通變化本小術,本源大道在心間。
不問僧來不問道,己所不欲勿予人。
抱元守一古天真,不失本心方為人。
不經磨練不成聖,無有至高入死門。
世有真經不需尋,自在靈台方寸存。
人生本是夢中夢,不醒何能探本真。
大道萬人去追尋,枯骨堆成山丘墳。
當頭一棒你是誰,我本非我卻不存。
救世本是荒唐言,百年繁華夢中眠。
不能黃粱夢中醒,千般變化亦是幻。
往返舊夢如一日,看破空無方成仙。
無字天書無人寫,有心有魂可逆天。
宇宙根基本是一,何來千變與萬幻。
一能破萬萬歸一,萬能執一是虛幻。
天命本源化凡身,如道親臨入世間。
神器在手執乾坤,萬年只是談笑間。聖人在很空閒的時候出山了來到了一個象徵榮譽的地方,身上穿着平凡的衣服默默不說話而思考問題。自古以來人都是在不同的社會中用不同的方式聚財及斂財,而劉伯溫偏偏反其道而行之。
浙東某縣山區,山民自明朝後期開始就流傳着一個家喻戶曉的劉伯溫以詩歌暗語的方式讓有緣人取財的故事。這首詩刻在山溪岩壁上:
上五里,下五里,若要金銀竹橋里。
在這個岩壁旁有一座竹橋,橫跨在溪水之上,距上游及下游五里各有一個村莊,橋的對面山腳邊有一個非常小的廟宇,供周圍村莊的人們去燒香禮佛。周圍山清水秀,曲徑通幽,是一個非常僻靜安詳的地方。
但自從劉伯溫的詩在民間流傳開了以後,這座竹橋便成為尋財盜寶的貪財者想入非非的所在,小小竹橋拆了建、建了拆,風風雨雨多少年,歷盡磨難,曾讓無數人乘興而來、敗興而歸。
其實,能取意外之財的人都是大德大智大慧的,況且眾所周知,劉伯溫是能預測未來之人,他絕對不會讓自己的錢財落入那些貪財斂財的小人手裏,因此乘興而來之人總是敗興而歸就是很自然的事了。
某年有一天,有一個家貧如洗但有滿腔報國之志的窮秀才,進京趕考偶而路過此地。由於趕路饑渴,沒有糧食果腹,遂用溪水洗臉及充飢,當他抬起頭來時,猛然看到岩壁上的這首詩,心中好奇,似有所悟,環顧四周,當他看到山腳下那座小小的廟宇時,恍然大悟,詩的謎底呼之而出。
他立即大步朝廟裏走去,來到大殿,上香禮佛之後,見過廟中主持,秉告劉伯溫詩的謎底就在此廟中,大家都驚呆了,他一語道破:"竹與燭同音,國師將謎底隱在了詩歌中。″
主持查看了連接兩個燭台的古老的燭橋,燭橋沉重無比,經歷了數百年的煙熏火燎,已無人知其本來面目,現經過了和尚們近兩個時辰的擦拭,方顯出了金光閃閃的真容。劉伯溫的苦心安排,終讓寶物有了主人。
後來此秀才考上了功名,為官清廉,主持公義,晚年也學劉伯溫的助後人之法,在他的家鄉,設立了狀元山,山區哪個窮人如考上了狀元,就將此山作為獎勵。
要錢需有能擔得起錢的德,要水要有能挑的起水的強大的肩膀,給後人留下最好的是道德與智慧,那才是真正取之不盡用之不完的生命的源泉。取錢要知取錢之規,送錢要懂送錢之道,劉伯溫既是大預言家,又是知曉散財之道的高人。天榜第一人鄭子富說我好像的確已悟到救世之法,身心都有,身上是我把它譽為身上的六字大明咒,思想上是一個字愛,愛是萬法的源頭,也只有她才能在此時發揮巨大的力量,當然如果我不是也無所謂,我今生只為她而來,如同蝴蝶幻夢聖人曆盡千辛萬苦終於見到了命中注定的人,於是一場婚姻便由此展開。
一龍一鳳,龍隱山,鳳出水,結婚以後,這個時候聖人便如鯉魚躍龍門飛上九天,才華能力得以施展,暗中把眼光指向一個與太陽有關的地方。今有人而言世人不可救,痴迷也。救世非救人,人可滅,世不可滅,世可生人,而人不可生世。本源大道一生萬千,人只為其萬千而非本源之一,救世非救人,妄諸位勿加痴迷,聖人為本源之一所衍化,自為希望之星,若無防身法術,如凡人身死世間以至世滅,豈不惜哉。善念,其名「靈」
惡念,其名「心魔」
靈與心魔皆有心,皆需愛,唯有靈魔和一,才是真我。在頭上,叫做「神」
在中間,叫做「氣」。
到了下面,就變成「精」存無守有,頃刻而成,迴風混合,百日功靈。
默朝玉帝,一紀飛升,智者易悟,昧者難行。天榜第一人鄭子富說天命所歸;人是最珍貴的,人的本源來自於高深境界。因為有了人,才有了盤古開天闢地,才有了三教聖人傳下宗教信仰,原來救世是自己的信仰。本章完,謝謝支持天榜第一人鄭子富。