強迫症患者認為只要把不對稱的建築炸掉了,就可以按照他的設計建造一座對稱的理想城,可是錢從哪裏來?
作為建築師,難道他沒有考慮過資金的問題麼?難道沒有遇到設計的時候非常好,但在施工的時候卻因為資金的緣故,只能縮減設計上的繁瑣麼?
設計師的設計也不同脫離現實的資金問題啊。他的爆炸雖然厲害,雖然是把不對稱的建築都炸掉了,但後續的錢怎麼辦?
難道建設對稱的城市不需要錢麼?他炸樓的想法雖然很好,但有很多實際的事情沒有考慮過。
首先,如果他被抓了,他的想法肯定是實現不了了。其次,就算他沒被抓,那資金也不一定就足夠讓他建設大樓,因為光是炸掉大樓的賠償和後續治安花費就會增加很多。
一座城市的預算是有限的,錢都花了,自然也就沒錢建造新的大樓了。如果由外部資金投入,那麼這些資金不一定會滿足於設計師的對稱方案,很可能會重新設計。
所以炸掉大樓看似很直接,很完美,可很多後續的事情根本沒有保證。當然如果他只是停留在炸掉自己不滿意的非對稱建築上,而不是達成建立對稱城市的目的,那他確實成功了。
總之因為福爾摩斯的加入,電車安全停車,接下倆就是找出安放炸彈的罪犯了。
偵探偶像團在行動,兇手根本逃不掉。
工藤和服部只需要跟着福爾摩斯就行了,基本上輪不到他們推理。
「被炸掉的幾個建築都是出自一個設計師,這就是共同點。」福爾摩斯說道。
有了共同點,找到了建築設計師,接下來抓住他也只是時間問題了。
還有一個罪犯是入侵電子設備的內鬼,她本來就是內部人員,九課的超級計算機已經鎖定了她的位置。只是現在還沒有去抓捕,九課主要還是在和戰艦作戰,因為太有意思了。
杜蘭的直升機墜落了,但並不影響他指揮作戰,因為九課已經先把信號的控制權奪了回來,恢復通訊,整體上局面已經穩定下來了。
現在只要拿下軍艦,這功勞就是九課的了。
「警視廳大戰自衛隊,很有意思。」杜蘭知道島國的機構屬於不同的門閥,島國現在還屬於封建時期,各個地區並沒有一體化,而是由華族把持。
不同的地區和部門在不同的華族手裏,比如海軍和陸軍就是不同的華族支持,所以為了搶奪軍費,雙方經常撕破臉皮,海軍和陸軍不但不合作,甚至還會互相拖後腿。
警視廳也屬於某個華族,和自衛隊不是一邊的,所以打起來的話,警視廳這邊如果贏了,未來可能會得到更多的投資。
在正常的國家,哪邊弱,哪邊就應該投入更多資金,努力加強。但封建國家屬於贏者通吃,哪個華族強大,那這個華族就能吃下更多預算,而弱的華族就只能眼睜睜地看着。
這就和遠古時期的弱肉強食一個道理,就和春秋戰國一樣,只講實力,贏者通吃。諸侯克天子,貴族克諸侯,大夫克貴族,全是以下克上,因為他們只講實力,不考慮大局。
大局就是全面增強國家的綜合實力,哪變弱就得彌補。但在封建時代,贏家通吃,華族之間可沒有這樣的默契,他們只知道這次輸了,那下次一定要贏,不會說因為輸了,反而得到照顧和強化。
華族雖然在一個祭壇里,但並沒有一種文化能讓他們向弱者提供幫助。
「所以弱者還是應該團結起來,應該喊『王侯將相寧有種乎』、『存天理滅人慾』、『剝削者和被剝削者』。」杜蘭表示這才是出路,強者和弱者如果沒有合作的文化,那麼弱者必須團結和自保。
至於口號,都是現成的,古典一點的,文明一點的,直接一點的,都有。
遠處的炮擊還在繼續,杜蘭就先找到了內鬼這邊,等到宙斯盾艦被九課打敗,他就出手抓住這個內鬼。
內鬼看着杜蘭,不知道他在等什麼。她並不擔心被抓,因為她認為自己是在做正確的事情,這個國家已經病了,重症得下勐藥。
「你的行為雖然過激,但也只是如此罷了,你並沒有動搖華族,也沒有提出口號。你想要讓大家覺醒,想要讓大家改變,你得指明方向才行。你得有制度有文化,制度上要給弱者機會,文化上要讓強者和弱者互相交流融合。你光是搗亂有什麼用?」杜蘭表示華族可不會因為一次兩次的動亂就被打敗。
華族的存在是因為制度上華族壟斷一切,文化上以下克上,贏者通吃,根本就不給普通人機會。
當然造反說起來很簡單,但做起來很難,得花很長時間。每個國家都有自己的制度和配套的文化,能過日子就行了,大家也不會真的認為必須改變。
不過眼前這個內鬼既然覺得國家病了,並且付諸行動,那杜蘭肯定得教育一番:「你想要改變這個國家,就得打敗華族,但只靠你自己的力量肯定不夠,你得團結華族之下的所有人,包括華族的手下以及普通百姓,對於他們而言其實並沒有太多改變的動力,你必須喊出一個口號才能動員他們,團結他們。」「在古羅馬的時候,為了動員公民,貴族元老院會給出一個執政官的席位,實行雙執政官的方法。任何公民都能有機會參加選舉,所以就是公民選一個執政官,貴族元老院選一個執政官,以此來調動公民打仗的積極性。」
古羅馬的時候,有一段時間打仗一直輸,公民直接罷工,不願意繼續打了。為了調動公民的積極性,元老院設立了一個全新的執政官席位,從此就是雙執政官的制度了。哪怕到了現代議會,也是上下議會,上面是貴族,下面是公民。
「而在東方,為了團結國人和野人,喊出了『王侯將相寧有種乎』。你看調動積極性,首先你得看清楚自己的身份,如果你是華族,為了調動公民的積極性,你得出讓利益。你如果是普通人,為了團結公民和自由民,你得找一個對抗的目標。」「你再看看自己現在在幹嘛,你在破壞社會的財產,將原本應該團結的對象推到了對立面。」
杜蘭表示要把朋友搞得多多的,敵人搞得少少的,要團結大多數人,就得使用符合自己身份的方式。
《第一氏族》
不管是造反,還是統治都是藝術。
古羅馬的雙執政官制度,是在制度上通過妥協來調動公民。王侯將相寧有種乎,是從文化上團結國人和野人對抗諸侯。存天理滅人慾,是團結所有人對抗貴族,一開始天理是結婚生子,人慾是三妻四妾。只是後來貴族被壓制之後,士大夫階級掌握了『存天理滅人慾』的解釋權,開始全面壓制社會,人慾的範圍也是不斷擴大。
人慾的定義範圍太大,可操作性太強。王侯將相寧有種乎,裏面的王侯將相就具體多了,操作空間也不大。所以後來恢復為剝削者和被剝削者,團結所有被剝削者對抗剝削者,剝削者就具體多了,不像人慾那麼容易被人利用。
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