佛本輪迴 第四十六章:我有名刀可斬夜

    長劍揮出。

    沒人見過黑色的閃電,但它真得存在。

    黑劍帶着葉白的高高躍起,劍氣之所在,如葉白的肌膚親觸。葉白對這個世界的感覺從未如此的細緻和真實,只要他願意,他甚至可以看進一個人的心裏。

    【切玉秋霜】不動如山,它代表着劍祖享受了上千年的香火和祭祀,也代表他接受了無數次的挑戰。沉穩和驕傲看着這柄沒有名字的長劍。

    葉白的身法越來越快,遠超出了自身境界該有的水準。時空抓不住他的軌跡,眼前似乎多了另一個葉白。

    傅香衾木然說:「殘像?」

    公孫長風負手凝視:「沒那麼簡單。」

    黑劍畫出了一塊巨大的黑色幕布,而上面有兩個葉白...不止,第三個葉白,第四個。

    不顧天上絢爛的斜陽,玉座周圍竟然降下了一片漆黑的長夜,沉默而安靜的夜晚。十二個葉白封住了切玉秋霜的十二個方位,如天羅地網。

    「這是靈蛇十二式,不可能!這小子只看了一眼居然能復刻出這麼複雜的招數。」

    實際上葉白所悟的劍招比靈蛇十二式更加複雜。公孫長興的十二式不過是同時刺出了十二劍,可葉白卻和黑劍一同由一分為十二,攻勢擋無可擋。

    「劍十二斬!」

    電光火石間,十二道黑色的閃電一齊揮出,湧向了切玉秋霜。

    「叮~」

    金玉敲擊之後發出了極其尖銳的聲音,穿過人們的耳膜使內臟都在顫抖。不懂修行的族人趕緊捂住而來自己的耳朵,怪叫着跑開。

    公孫長風似乎辨認出而來一絲玉石裂開的聲音,反而往前踏了一步,搶到了玉座下。

    葉白凝固着握劍的姿勢,不可思議地盯着手中的黑劍。切玉秋霜上裂開了一個小小的缺口,如絲線細小的缺口往周圍擴散,蜘蛛網一般佈滿了整個劍柄。

    公孫長風吃驚地瞪大了眼睛:「成了,切玉秋霜斷了。」

    「當。」

    聲音未落,黑劍斷成了兩截,切玉秋霜雖然佈滿了裂痕卻還完整。黑劍的末端墜下一塊龍鱗,一離開黑劍它又化成了金光燦燦的模樣。

    兩米長的劍身少了足足一半,留下一個平整的斜斷面。葉白愣愣地說:「不會吧,劍都沒捂熱就壞了。」

    公孫長風劍眉怒張一躍而起,拽着葉白的衣領子就把他丟在了地上。這中年人反覆無常的性格已經讓葉白吃盡了苦頭,這回來勢洶洶更比強兩次駭人。葉白一個翻身從地面翻滾而起,手中的刀橫在了身前。心說:「慘了慘了,這次這麼着都得是使用不當,315肯定不能受理了。不過照這瘋子的架勢,我的下場只能由110兇案組和120急救中心接管啦。」

    想不到公孫長風緊鎖的眉頭一下舒張,大喝道:「好!!!這把劍居然能撼動【切玉秋霜】,想來我輩超越劍祖指日可待了!」

    公孫長風高高揚起拳頭,高聲大喊:「切玉秋霜已裂!祖訓已破,你我公孫族人聽令!!」

    族人嘩啦啦跪了一滴,口銜着泥土狂熱的呼喊,尖叫中似乎有人提起了「詛咒」和「秘籍」這些字眼。可葉白和傅香衾還沒聽明白前後的時候,公孫牧之不知從哪裏冒出頭,恭敬卻又堅持地把葉、傅兩人帶離了塢堡。

    三人站在黃沙中,公孫牧之說:「葉兄弟,我能再看一眼你的劍嗎?」


    葉白遞過,公孫牧之雙手接下。捧劍的雙手微微的顫抖,滿是激動和喜悅,他止不住地點頭:「這就是我們苦苦追尋了上千年的答案,我們終於等到這一天了!」

    葉白問:「喂,牧之,這到底是怎麼回事?」

    公孫牧之平復下心情,解釋說:「這把劍就是我們的答案,葉兄弟,你可真是我們公孫氏的福將!若是沒有你,先是救了我爹性命,又助公孫氏鑄造出了能夠撼動切玉秋霜的劍!如果你願意知道其中的原委,我絕不敢不說。只是這裏面牽涉的人太多,傅幫主超脫,應該不會願意卷進這件麻煩事裏來。所以我才那麼沒莽撞地把兩位先帶出來。」

    公孫牧之與傅香衾交換了一個眼神,後者知趣兒地點了點頭。

    葉白弱弱地問:「那我還能帶走這把劍嗎?」

    公孫牧之有些不好意思地說:「葉兄弟,別誤會,這柄劍當然是你的。況且它已認你做主人,別人根本發揮不出它真正的威力。我們只留下那段殘片即可。」

    葉白摸了摸手中的斷劍,問:「這柄劍斷了一截,刀不像刀,劍不像劍,不知道公孫兄弟能不能修一修。「

    公孫牧之扶額大笑,說:「仙器可不能再修。」

    葉白問:「這是怎麼講?」

    公孫牧之愕然,一開始還以為葉白開玩笑,後來才發現他是真心不懂法器的修行。而傅香衾也一知半解,一臉的茫然無措。

    公孫牧之解釋說:「問仙宗修行有三大主題,法器、符咒、陣法。

    符咒分十三階,不同境界的人可以將自己的靈力封印在硃砂、黃紙中,作一時之用。

    陣法依照一定法則將天地之中的靈力為我所用。

    這兩種法門的修行不僅對天賦有極高的要求,而且在真正的實戰對決之中有非常多的掣肘。唯有修行法器才是問仙宗從一而終的主題。

    與佛宗【歸一】不同,修仙追求的是【化一】。老君的筆記上說,修行所渴望的是超脫,超脫於生死,超脫於痛苦。而自然之中其實早已有了達到這一境界的事物:天、地、玉、石。

    你能說天地玉石有生有死,有欲望有痛苦嗎?不能。

    老君修仙時就是以天地為法器,羽化之後我便是天,天便是我,所以不生不死,無欲無求。後人的天賦次一等,可以金玉為法器,再次一等以神木為法器,最末一等就是以龜甲猛獸的遺骸為法器。修行至巔峰也可以像金石神木一樣長生難老。

    由修行者分出自己的靈力,附着在法器上的過程就叫作【化一】。

    法器分為凡品和仙器兩等。

    凡品可滅,仙器不滅。

    如龜甲、神木類的法器雖然看似擁有極長久的生命,但終究會等到耗盡的一刻。這類就叫凡品。

    而天地,少數特殊的金玉,永遠不死不滅,就叫做仙器。仙器往往都開過靈智。

    仙器的材質往往極其珍貴,命格也複雜,再高明的工匠也不能隨意改變仙器的構造。

    這柄黑劍雖斷,但仙器的命格不滅,我絕不敢畫蛇添足地改動它。」

    一番解釋之後,葉白抖了抖手中的斷劍,仿佛也覺得斷劍挺合眼緣。

    公孫牧之一邊說話,其實視線一刻都離不開那柄黑劍。他酸酸地問:「這劍可有名字?」

    葉白想了一剎那,脫口而出:「斬夜。」



  
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