巴君受封的儀式非常盛大,按照自古傳統本應築高台祭天、遙拜中華天子,少務雖盡足了禮數,但某些方面還是堅持了巴國的傳統。他沒有另築高台,就在王宮前的廣場上、那建木大陣所在處舉行典禮,還有另外兩位國君虎娃和盤瓠到場觀禮。
崇伯鯀沒想到此行會這麼順利,對這三位國君的印象當然也非常好,冊封巴君之後,他就要趕往北荒中的山水城冊封山水君,少務和虎娃也將隨行。
盛大的典禮結束後,少務設私宴款待崇伯鯀,地點就在王宮的後花園裏,上次兄弟幾人喝酒的地方,但列席者只有虎娃和盤瓠。就連內侍與宮女都被打發走了,他們自斟自飲,而少務親自給崇伯鯀倒酒。
這麼做顯得很隨意,也是拉近關係的一種手段,但要看對象是誰。少務當然已經搜集了有關崇伯鯀的各種情報,這位天使大人是光着腳滿身泥走過蠻荒的,並不太在意什麼排場。
因為九黎以及涼花川之事,崇伯鯀當然也聽說了虎娃的大名,在席上向虎娃敬酒,並問起了他們三位怎會湊到這裏?
虎娃倒也沒什麼隱瞞,伴隨着仙家神念,他對崇伯鯀講了一個很長的故事,從自己走出北荒、剛剛來到巴原時開始,然後是武夫丘上五兄弟結義,再後來少務統一了巴原,在這個過程中又伴隨着山水城與仙城的出現。
只是描述事情的經過,並不帶着自己的評價與觀感,但崇伯鯀已經完全明白了,今日為何會有眼前的場景,他也覺得自己有些走運了。
崇伯鯀就算是坐着,個子也比眾人高出半個頭,在私下的場合衣着很樸素,沒有什麼多餘的紋飾,形容像一位尋常的壯漢,但其氣度總給人一種無形的壓迫感。他的話不多,主要是聽少務等人在說,仿佛是訥於言辭。
虎娃卻很清楚,擁有九境地仙修為,就沒有什麼凡人眼中擅長或不擅長的事情,比如下棋吧,就算第一眼不會,在定境中推演便可以學習多年,而在他人看來只是片刻而已,很快也就精通了。崇伯鯀訥於言辭,只能說此人不好逞口舌。
以虎娃之能,同樣看不透崇伯鯀的修為,只得在心中暗暗感嘆。他當年斬殺白煞之後,曾有一种放眼天下已無敵之感,可是後來經歷的事情越多,就越感覺自己修為尚淺,在修行的道路上還差得很遠呢。
論修為境界禍神通法力,虎娃總能遇到比他更高的人,比如南荒中的好幾位妖邪,更別提斬殺妖邪的伯羿了。除了伯羿,可能是已歷天刑的真仙,他又遇到了句芒、旱魃、恆娥與崇伯鯀等人。
人要到了某種境界之後,才會擁有某種經歷、接觸到某些事物,否則連打交道的機會都沒有。其實虎娃也大可不必自輕,他接觸到的這些高人,在世間皆是很罕見的存在了。
酒到酣處,崇伯鯀看着三位國君突然開口道:「我聽說彭鏗氏大人曾為巴國學正,卻多年未曾履足學宮。第一次去學宮時事時,是從巴都城外微服而至,卻在路邊食肆中偶遇一學宮弟子名為庚良,無端受其欺壓。
彭鏗氏大人以此為機,整頓學宮;巴君亦以此為機、整肅國中風氣。是否有此事,不知傳聞與事實相去幾何?」
崇伯鯀連這件事都知道?也許是在來的路上聽說的,也許是從盧張搜集的情報中了解的。虎娃答道:「確有此事。」同時發送了一道神念,向崇伯鯀展示了詳細的過程。
少務則端杯道:「此事發生在本君治下,實在慚愧!也要感謝虎娃師弟當年之舉,令我意識到一統巴原後,國風亦當整肅清明。」
眾人在酒席上的稱呼很有意思,崇伯鯀稱虎娃為彭鏗氏大人而非仙城君,因為這是在巴國王宮中,且虎娃確實有這個封號,更因為虎娃尚未正式受冊封。而少務卻不好給虎娃別的稱呼,叫師弟倒是最合適的。
少務也在心裏犯嘀咕,不知崇伯鯀為何要提起這件事,他在巴原上有很多豐功偉績可以說嘛,而庚良之事卻沒什麼光彩可言。難道中華天使要趁機在屬國之君面前立威,想找找茬啥的,如此顯得他的地位更尊貴重要?
崇伯鯀又問道:「數年之後,國風整肅得如何?」
這讓少務很難答啊,實際上是問他將巴國治理得怎麼樣,自吹自擂當然不好,但也不能說自己治國無方,這位巴君只得沉吟道:「不敢自誇已達虎娃師弟所稱的無為,但亦有所成效。」
崇伯鯀卻仿佛絲毫不在意少務是否難堪,又追問道:「自從此事之後,巴君從未離開過都城一帶,又從何處得知整肅國風之成效?」
這怎麼答呀,是坐在大殿上聽群臣說的,還是私下裏得到各地採風官的奏報?但崇伯鯀好像沒有讓少務回答的意思,緊接着又說道:「我倒是有個建議,我等四人微服而行,就似當年彭鏗氏大人之舉,讓儀仗車駕走在前面。」
少務愣住了,舉起的灑剛剛沾唇也忘了喝下去。以崇伯鯀的身份,他所謂的建議其實就是要求,巴君很難拒絕,可是這個要求也太過分了吧?
少務接連派出兩位國使,將崇伯鯀從蠻荒深處迎到巴都城,沿途護衛安排得小心翼翼,不敢出絲毫疏漏。不論這種護衛對崇伯鯀這位高人有何意義,但少務都要盡好自己的責任。可是現在倒好,崇伯鯀居然要求微服私行,還把他們三個也一起叫上了。
少務願不願意答應、又敢不敢答應,這仿佛都是崇伯鯀對他的考教。少務倒不便擅做主張,只是看了虎娃一眼。
虎娃則笑着點頭道:「君子應居其實而不處其華,我認為天使大人的提議很好,你們二位又如何看呢?」
少務當即亦點頭道:「我願隨天使大人微服而行。」
盤瓠鼓掌大笑道:「好好好,太好了!自從離開武夫丘之後,我們兄弟就沒有這樣出去逛了。」
以崇伯鯀和少務的身份,出門一定要考慮到安全問題,可是虎娃並不擔心。少務和盤瓠且不說,以他和崇伯鯀的修為,其實不需要那些護衛,也自能保證少務的安全。那些衣甲鮮明的儀仗衛隊,只是宴席上做樣子擺出來的菜,沒人會真的去吃。
少務若真想看看如今的巴原在他的治下是何等風貌,順便還能出門行游,那就不要與崇伯鯀一起坐在軒轅雲輦上。但是儀仗衛隊和軒轅雲輦還是有必要的,那代表了中華天使和巴君的威嚴,就走在前面吧,他們換上普通民眾的裝束跟在後面看熱鬧就行。
兩天後,中華天使離開巴都城前往山水城,而巴君隨行。隊伍中有天子帝堯派來的儀仗,還有巴君的護衛,衣甲鮮明浩浩蕩蕩。那軒轅雲輦則由兩條赤色神龍拖曳,浮在十丈高的半空,飄行於儀仗衛隊的正上方。
沿途民眾皆望道而拜,讚頌中華天子、讚頌中華天使,更多的人則是讚頌巴君少務之聖明賢德。那飄行在半空的軒轅雲輦太奪目了,伏地跪拜的民眾皆不敢仰視,想當然地認為崇伯鯀大人和巴君都在上面呢,卻不知那車裏其實是空的。
天使與國君的隊伍過境之後,道路兩旁的很多民眾仍伏地跪拜,直到軒轅雲輦都望不見了才起身。還很多人尾隨着隊伍遠遠地跟着看熱鬧,直到走出很遠才返回,沿途皆是如此。而崇伯鯀、少務、虎娃、盤瓠他們四個,就混在這些人當中,自己看自己的熱鬧呢。
如此一來,便可看到很多平日注意不到的細節。比如民眾是否發自內心地自願跪拜國君,如果不是自願的,那麼車駕走過之後,他們就會趕緊拍衣服起來,而且還會私下說出很多不好聽的話。假如是那樣,少務這位國君可就太沒面子了。
但事實卻讓少務鬆了一口氣,這些民眾都是自發地望車駕跪拜良久,私下裏的談論,大多也都是讚頌他的話,還夾雜着養雞種菜之類的鄰里閒時。少務原先也有些擔心,在路上是否會再遇見庚良那樣的事情,但這一路走了兩千里,皆是無事。
這一方面說明少務將巴國治理得很不錯,另一方面也是因為天使與國君的車駕剛剛過境,誰也不敢在此時鬧事。
當隊伍穿過高城,到達通往山水城的路口時,崇伯鯀等人回到了車駕中,而盤瓠也提前飛天趕回了山水城。因為這已經相當於到了邊境,再微服私行未免是對山水國不敬,亦不符合中華禮法。
前來冊封的天使應有儀仗,而盤瓠身為將受冊封的國君,也應出國都三十里相迎。山水國的國都當然就是山水城,出三十里恰好就是山水關外,盤瓠率山水城中眾官員以及各部族長迎候天使。山爺和水婆婆也來了,少務也終於見到了少苗,眾人也算是另一番團聚。
...