大唐君羨 第338章 三李分贓(下)

    現在終於到劃分這次草場的時候,這才是最重要的財富。那些牛羊馬匹都是浮財,只要有了草場都能夠重新弄來。可是這次草場卻是生產資料,這個世界上最值錢的東西莫過於生產資料了。而那些世家大族對於突厥,他們最看重的也就是這些草場,而不是那些所謂的戰爭債券的利息。所以李君羨必須要劃分草場給他們,這樣才算是作為報答了。

    「我建議,這些有水源附近的草場就獻給皇上好了。」李君羨說道。

    李靖看了一下這個地圖,發現那些靠近水源的草場都是在頡利名下的草場,頓時覺得有些不妥。因為頡利再怎麼說也是一個可汗,即使戰敗了也要優待的,所以李靖認為還是不要沒收他的草場為好。可是李君羨馬上糾正了李靖的想法。

    「李靖將軍,你這個是大繆。我們打敗了頡利,難道他還想保留草場嗎?他是戰敗者,我們不殺死他們已經是非常仁慈了,他們也就別想要什麼優待了。還有,如果讓頡利能夠繼續擁有草場,那就是讓頡利有東山再起的可能。我們怎麼能夠讓頡利有東山再起的可能?所以我們必須要沒收頡利還有其他突厥貴族的草場,這樣才算是斷絕了頡利東山再起的可能啊!」李君羨說道。

    而李績也問道:「那為什麼要把這個靠近水源的草場獻給皇上呢?」

    「靠近水源的草場容易長草,並且牲畜取水容易,所以在突厥那些靠近水源的草場都是被可汗和貴族佔領。我們既然打下來了,最好的東西當然是要獻給皇上了,不然我們怎麼好意思圈地呢?」李君羨說道。

    圈地,李君羨其實現在就是在圈地。圈地就是把那些無主或者有主的土地強行霸佔,然後收為己用。而這些都是帶有很大的強制性的,甚至可是要經過流血的才能夠實行下來。李君羨現在既然打敗了突厥人。那自然就是要好好圈地,如果不把突厥貴族的土地圈過來,那恐怕他不就是白白打這一次,然後白白犧牲了士兵嗎?

    而李君羨也在感慨,以前遊牧民族入關之後,都是遊牧民族來圈佔漢人的土地。可是現在李君羨居然在圈佔遊牧民族的草場,這個不得不說是一個歷史報應了。現在因為李君羨,漢人也可以去圈佔突厥人的土地,這個是一個莫大的進步了。

    而這些突厥人根本沒有什麼土地私有制的意識,他們都是逐水草而居。哪裏有水和草他們就去那裏。而牛羊大多數也都是給部落首領,普通牧民並沒有資格擁有太多牛羊。所以李君羨可以放心的圈地,因為這些草場都是那些突厥貴族的草場,並不是普通突厥牧民的草場。所以只要把那些突厥牧民僱傭過來,那問題都不大了。那些牧民只要能夠吃得飽,他們也不會去造反。平常那些牧民其實也是被剝削階級,只要給他們比較高的收入,他們也會為漢人做事,不會計較什麼屬於自己的草場。雖然他們多年之後也有可能會有這個想法。可是到時候他們恐怕已經沒有機會了,因為他們的思想道德和社會體制都已經向漢人靠攏,不會選擇暴力的獲得土地了。


    「皇上獲得那些靠近水源的草場,而我們這些將領可以圈佔一部分僅次於皇上的草場。還有一部分交給那些世家大族。最後,那些別的土地可以賞賜給那些普通士兵,讓那些士兵也當上一個大地主。」李君羨說道。

    「什麼?分給士兵?」李績問道。

    「是啊!分給士兵,難道將士們為了我們攻打突厥。不應該賞賜嗎?他們可是拿性命博取的,我們不能夠絲毫不封賞啊!」李君羨說道。

    李靖也問道:「可是他們管理得過來嗎?大唐距離草原可是非常遠啊!」

    這是一個問題,因為這些士兵都是從中原過來的。哪裏有可能管理這些草原呢?他們難道還要在中原遙控?這個顯然不現實。那些貴族還有世家大族都可以僱傭人手,可是那些士兵卻沒有什麼財力來僱傭人手來管理,而且那些士兵即使僱傭了人手,可是難道就不怕那些被僱傭的人欺上瞞下嗎?所以,普通士兵是無法管理的。

    「我們可以讓你那些士兵帶着家屬來到草原,然後在草原生活,這樣我們可以徹底佔領草原了。」李君羨說道。

    李君羨的想法很簡單,那就是把這些草場分給普通士兵,這樣那些士兵就能夠來草原定居了。到時候,漢人就可以徹底佔領草原,甚至可以徹底統治草原了。只要有了大量的漢人加入草原,那突厥人就翻不起什麼浪潮。

    到時候即使某個突厥人想要造反獨立,剩下的漢人都會把他們消滅在萌芽狀態,這個就是移民的威力了。可是現在大唐內部土地豐富,很難移民的。想要漢人移民過來,那就必須拿出很巨大的利益,如果利益不夠巨大是不足以吸引那些百姓背井離鄉的。所以李君羨那出大量的草場,保證到時候的收益能夠遠遠超過農耕,這樣就可以吸引一部分人過來。並且,只要吸引一部分過來了,經營得力的話很快就能夠見效,到時候會有很多人都過來進行放牧。

    「這個到時候再說,讓皇上還有朝廷的諸位大人列一個條陳,先試試吧!現在我們把這些從突厥人身上繳獲的東西都初步分配好了,然後把這個一奏章的形式上奏給皇上,讓皇上做一個批閱。我們只要負責好打仗就行了,不用負責太多詳細的東西。」李靖說道。

    因為這場分配戰利品的會議是由李君羨李靖李績一起開的,他們都是姓李的,所以在歷史上也被稱為「三李分贓」。這個三李分贓在後世一直被某些少數的民族的分裂份子提起,被作為漢人打壓少數民族的鐵證。(未完待續。。)



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