詩相 第四十九章《雪》

    短視頻火爆網絡以來,持有一部手機便可以發佈短視頻,傳播科學知識,發佈趣聞軼事,美女主播和瘋狂賣貨,不一而足,任何一人接受資訊的渠道不再局限於官方的新聞報紙和宣傳廣告,通過網絡平台尤其是短視頻,輕而易舉的就可以搜索自己所需要的資訊。公曆12月12日這天,原是電商行業火爆的賣貨節,身在秋老虎時節的南國廣州,卻偶然刷到北國大雪紛飛的視頻,可謂是千里冰封萬里雪飄,一些基層百姓通勤的艱難在視頻中展露無遺,得益於短視頻的廣泛傳播,讓很多人得以見識北國雨雪紛飛下基層百姓的艱辛,尤其是讓身處南國的人們透過視頻感受下北國冬日的壯觀雪景。唐代著名文學家韓愈曾有詩句「雪擁藍關馬不前」,即在冬日裏大雪紛飛時,韓愈「通勤」用得馬匹不肯前行,而換作當代,北國的很多百姓則是面臨車不前的窘況,更有甚者,相當部分百姓還得推着電動車和腳踏自行車艱難前行。雖有瑞雪兆豐年的說法,對於很多底層老百姓而言,多半是不想大雪紛飛的,若有冬藏時令還好,然而現代人沒有這個時令,只要是工作日就得頂着風雪正常通勤,為了不遲到只得雪裏趕,為了早到家準備晚膳風裏回。

    身處南國,甚感華南第一城廣州的氣候真心不錯,冬天不太冷,即使在「大雪」節氣後,還可穿短襯衫行在「夏日」的街道上,冬天的時間也不長,真正進入冬季可從冬至節氣算起,來年的二月底就差不多不會冷了。北國的雪季,有趣的朋友甚至在網上曬出廣州與最北端漠河的溫差,竟然高達50度,在同一個國度里,南北兩地的溫差相差這麼大,這是極少國度才有的景象。自因讀大學而辭根移身至嶺南近二十年以來,只有一次寒假回家再見識過下雪,據了解大部分珠三角生活圈的朋友未曾見識過下雪,以廣州為中心的南國,受海洋氣流影響,很難在冬季有寒冷氣象,不過據歷史記載,廣州曾有過下雪,不過是千百年之中只有屈指可數的記錄,因此南國的百姓很大可能一輩子欣賞不到冬季雪景。

    冷凍技術的廣泛運用,廣州也開始有了市內的冰雪世界,在平安夜聖誕節時,人頭攢動的廣場會有人工雪景烘托氣氛,然而不管是市內冰雪世界還是人工雪景,完全沒有自然雪景的韻味。記得小時候,冬日裏是最喜歡賴床的季節,畢竟天氣冷藏在被窩裏很暖和,倘若聽到爸媽說外面下雪了,怕冷賴床的習性瞬間消失,馬上起床穿衣跑到雪地里滾雪球堆雪人。家鄉冬日裏的下雪一般都是晚上,第二天清晨,室外是白茫茫的一片,而冬日裏的人們極少需要日出而作,只有孩子們不懼寒冷,在屋前舍後打雪仗,未被污染的白雪還可以入口嘗嘗,而如今的鄉下,很少孩子們會雪地里玩耍,多是躲在暖窩裏玩電子產品,倒是有大人們偶爾手機或相機咔咔一聲,替代以前少兒們的歡聲笑語。

    進入二十世紀以來,排放溫室氣體造成全球變暖的新聞不絕於耳,尤其近些年,少聞家鄉冬日裏有下雪的時候,似乎有變暖的跡象,記憶里,家鄉最為寒冷的時期是90年代,那時候的冬天經常見識到吊在稻草堆里或矮瓦房上長長的冰棱,而且可以用來吃。小時候的冬天裏幾乎年年有冰棱,晶瑩剔透而且很長,自從讀中學以來就幾乎沒見過冬天裏出現冰棱,是不是全球變暖導致,不得而知。歷史記載到,在明清時期,廣州有幾次下雪的記錄,那時的地球是進入了所謂的小冰期,而現在及上世紀的廣州未曾有過下雪記錄,是否是地球進入了小暖期,猶未可知,或者說,今時今日所謂的全球「變暖」或許只是地球氣候周期性表現。

    陰晴圓缺,狂風暴雨是常見的自然現象,而下雪並不多見,即使是下雪較多的北國,下雪頻率遠不及陰雨天氣,在南方諸省更是如此,少兒時期的冬天裏一年能有兩三次下雪,天暖時幾年才會有一次雪景,因而下雪天是自然天氣中不多見的,物以稀為貴,這或許是有些人喜歡雪地的原因之一。下雪天,人們可盡情的發揮閒情逸緻,如在窗邊彈奏鋼琴斜欣賞雪景,在滑雪勝地展現動感舞姿,去爬山欣賞銀裝素裹的雪景,乃至有朋友盛裝白雪用來煮茶。對於雪景,古人們應沒有現代人玩的這麼不亦樂乎,不過對於一些不事稼穡的文人士大夫而言,取一撮雪回屋內煮茶論天下,還是較為常見的,風雪紛飛的時候,邀請兩三好友痛飲一番,談天論地敘敘家長里短,不失為下雪天的高級樂趣,想必古人很多這麼做的,詳見白居易的一首五言絕句《問劉十九》,在天欲雪時的傍晚,邀請朋友光臨寒舍飲酒。

    《問劉十九》

    (唐)白居易

    綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

    晚來天欲雪,能飲一杯無?

    白居易的這首五言絕句,短短的二十個字,樸素的用語,字裏行間洋溢着熱情邀請朋友痛飲的喜悅之情。這首詩翻譯成現代話就是說,朋友,我準備了新釀好酒,小火爐已經燒的很旺,想必是很暖和,天色將晚雪意甚濃,能否光顧寒舍共飲一杯酒呢。這首詩言簡意賅,構造了新酒、火爐,雪天等三個意象,首句開門見山,酒是新釀還沒有過濾綠色泡沫的米酒,好讓客人劉十九聯想到這新酒想必會芳香撲鼻和甘甜可口,接着第二句提到燒旺的小火爐,在冬天裏富裕人家可用小火爐取暖,即告訴朋友,過來不僅可以喝酒還能取暖,第三句「晚來天欲雪」勾勒出寒風瑟瑟、雪意正濃之時,能否邀請你辛苦一下,過來寒舍敘敘舊,第四句「能飲一杯無」,反映作者濃郁柔情,滿懷期許的等待朋友光顧並帶有噓寒問暖式的真情。帶着情感朗誦此詩,明白白居易從日常生活里發掘詩情蜜意,用詩歌的方式呈現人的真情實意,本詩充滿了冬雪天氣下的生活情調,這好比現代人在雪天裏,坐在配有暖氣爐的窗邊煮着茶欣賞雪景,別有一番風味。

    雪意正濃時,邀請朋友入宿的情形,想必不多見,倘若是在冰天雪地里,遇雪投宿的想必易見,如果說白居易的《問劉十九》是下雪天邀請朋友過來「入宿」,那麼較白居易稍早的詩人劉長卿,創作的五言絕句《逢雪宿芙蓉山主人》則是在雪天裏投宿農家。劉長卿的這首五言絕句,從字面表意上看是,暮色降臨之際,蒼茫茫的遠山,路途還很遙遠,天寒地凍的,簡陋的茅草房徒增貧困之感,柴門外忽然傳來犬吠的聲音,知道是從風雪夜裏歸家的主人回來了。這首詩和白居易的詩同樣言簡意賅,勾勒出一幅冬天雪景畫,敘述簡樸,但是對於它的理解,卻是眾說紛紜,莫衷一是,倘若僅僅理解為作者純粹勾勒一幅雪景圖,不失為一幅佳作,不過對於身為士大夫的劉長卿而言,這首詩的寓意一般不會如字面意思那麼簡單。

    《逢雪宿芙蓉山主人》

    (唐)劉長卿


    日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

    柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

    據說,劉長卿是受到誣陷而獲罪後被貶官時創作的這首詩,雖說唐宋時期貶官是士大夫的「家常便飯」,但左遷畢竟是極其鬱悶之事,可見他的這首詩極有可能另有所指。此詩的開端勾勒出暮色蒼茫,路途漫長的雪天場景,結合作者冬日裏被貶的背景,可見作者正在面臨貶謫路上的舟車勞頓及艱苦的投宿環境,從後面兩句中,「聞犬吠」可見是作者已經入宿後想像的情景,從而可獲悉作者得到了主人熱情款待,這裏可能是寓意在被誣陷的時候,得到如同芙蓉山主人般人物的關照,不至於獲罪入獄,蘊含了作者表達感謝芙蓉山主人的寓意。素有「五言長城」美譽的劉長卿,遭遇人生的挫折,在嚴冬氣候的一個日暮時分,貶謫路途還很遙遠,不得不投宿農戶,發現農戶簡陋的茅草屋在冬日裏顯得讓人更加心情低落,這契合遭遇人生低谷的普遍心理狀態,然而得到主人的熱情款待,對自己的遭遇有少少的撫慰之感,於是創作意境深遠的詩以表達出對主人家的感激。

    比劉長卿稍晚的柳宗元,在遭遇貶謫之後,寫出了千萬孤獨的一首詩,名為《江雪》,這首詩勾勒的情景太過淒涼,從千山鳥飛絕到萬徑人蹤滅,深刻的描繪出他此時心境的淒涼孤獨。柳宗元是唐宋八大家之一,在唐順宗在位期間,致力於報效朝廷,於是積極參與了政治革新運動,可惜這個革新運動遭到保守勢力和宦官的聯合反攻,不到半年的革新運動以「二王八司馬」的倒台告終,革新的領頭人被賜死,而柳宗元則被貶到當時有「南荒」之稱的永州,哪怕是現在的永州也是相對貧窮落後的地區,由於遭受政治的傾軋,帶着「罪官」的身份來自蠻荒之地,心情跌倒人生最低谷。柳宗元被貶至窮山惡水之地後,精神上受到沉重的打擊,被貶半年後,跟隨自己的母親因病去世,身心俱疲的他,從「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪」兩句可以看出,柳宗元想借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來寄託自己境遇雖處低迷卻保持孤傲的情感。

    《江雪》

    (唐)柳宗元

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

    孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

    凋零枯萎的樹枝上沒看到棲息的鳥類,冰寒地凍的道路上不見人的身影,這樣的情景在窮山惡水之地的冬日裏,倒也是正常景象,卻被柳宗元凝練成「飛鳥絕跡,人蹤湮沒」的淒涼意象,眼裏只看到江面上有個漁翁在舟上垂釣。人們所傳誦的《江雪》,是其山水詩的一貫風格,將客觀的自然景象刻畫的孤寒幽僻,詩的境界猶如他內心世界,充滿孤獨淒清,故賞析他這首詩時,稱是最孤獨的詩,《唐人絕句精華》曾評價他的這首詩,讀之便有寒意,故古今傳誦不絕。唐宋時期,貶謫是常有的事情,大多數詩詞大家都曾有過貶謫的經歷,最為積極樂觀的當屬劉禹錫,二十三年棄置身後,尚能暫憑杯酒長精神,而柳宗元可能是較為悲觀的一個,宦海沉浮十年後,未等到曙光便因病去世。

    小學曾學過一篇課文名為「瑞雪兆豐年」,有一種解釋,冬天的大雪可以凍死很多不利於莊稼的害蟲,來年害蟲少了,明春種植的莊稼可以生長的很好,故能帶來好收成。也有不同的說法,南方的冬日大雪可能是一場災難,諺語「瑞雪兆豐年,小麥一定收成好」更多的是適合北方地區,中國幅員遼闊,小麥一般都在北方種植,對於南方而言,小麥收成好與否無從談起,或許瑞雪兆豐年是北方的專屬。在晚唐時期,小眾詩人羅隱創作有關大雪的五言絕句,「盡道豐年瑞,豐年事若何。長安有貧者,為瑞不宜多」,詩句呈現了作者對冬日大雪辯證的思維看法,都說瑞雪兆豐年,可是來年的莊稼豐收又如何,長安城裏有貧困的老百姓,在雪天裏很艱難,因此像下雪的瑞兆不宜多,根據農業生活經驗,今冬的瑞雪勢必會帶來明年的大豐收,但是繁華的京城長安,卻有無數食不果腹與衣不蔽體的貧苦百姓,因此瑞雪不宜多,否則將會凍死這些貧者。

    晚唐詩人羅隱有關雪的五言絕句,沒有做任何形象的描寫,短短的二十個字,卻充分感受到作者深刻同情冬日裏基層百姓的艱苦,白居易在長安城見過賣炭翁的苦澀後,寫出了矛盾詩句「可伶身上衣正單,心憂炭賤願天寒」,和羅隱一樣,充分呈現了大雪天百姓生活艱難的情景,儘管古時貧者和賣炭翁的情形不再,但是仍有部分底層百姓頂着大風雪經歷人生的艱辛。安居在深院華屋、身穿裘衣的達官顯貴、富商大賈而言,哪怕室外寒冷至零下二十度,他們照樣可以欣賞着歌姬的舞姿、喝着甘甜新釀,圍爐取暖的同時想着「瑞雪兆豐年」,想着明年農民可以創造好的收成供他們揮霍,而老百姓卻飽受饑寒的侵襲,今日的我們依舊可以看到,大雪紛飛之際,還有雷打不動的環衛工人在清理積雪,外賣小哥頂着風雪將客戶的商品送達、巍然不動的衛兵還在冰天雪地里堅守崗位。好在我們所處的時代好,在大雪天仍要艱辛的群眾,相對而言已經很少了,大部分人可以溫暖在被窩裏,也只有身體棒棒的人才會衣不蔽體在室外抗凍,食不果腹的流民可以到福利院得到溫暖,多數的朋友則是盡情的玩轉大雪,雪地里打卡拍照留念,滑雪場激動的舞動身姿。

    雪景詩句,總體偏向哀情,在《詩經.小雅》裏面,《採薇》節選「昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏」,這句詩表達的是一位久戰沙場歸來的征夫的複雜心情,此句大意是,回想當初出征時,楊樹柳樹隨風飄揚,現在歸來了,已經是雨雪交加,此段詩句後續的「我心傷悲」直接點出了主人翁的哀情。冬日裏,雪成了自然最美風景,杭州西湖的斷橋配上雪,才能有十景之一的「斷橋殘雪」,八月飛雪的胡天,猶如春風來,千樹萬樹梨花開,大雪紛飛的北國,萬里雪飄,長城內外,惟余莽莽,凌寒獨自開的梅花,伴隨着雪飄散發着一陣陣氛香,雪天贈送好友時,我們會想到高適的「千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛」,冬雪天時跨域黃河,想到李白的「欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山」。還有許多經典值得我們去欣賞,如杜甫的「窗含西嶺千秋雪」、韓愈的「白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花」,還有宋代狀元張孝祥的「雪月最相宜」,想像一下,雪月相宜是多麼雋永秀美的冬雪畫面。

    在描寫雪的詩句中,上面所列的三首五言絕句,都是語言精簡凝練,寓意深刻,尤其是劉長卿這首《逢雪宿芙蓉山主人》,內涵深刻導致解讀它的人眾說紛紜,柳宗元的《江雪》則是呈現了內心千萬孤獨的意向,一般而言,只有極端困苦之人方能理解這種意境,最輕鬆的當屬白居易這首詩,是雪天裏的閒情逸緻的美好詮釋。論意境必定劉長卿勝出,輪情趣則花落白居易這首小詩,柳宗元這首詩,則是人生處於逆境下,相像下柳宗元的人生體驗,安慰下自己,對比柳宗元的千萬孤獨而言,好多事不足掛齒。有時候品讀下古人們很喪的詩句,不一定會陷入悲觀情緒中,而是更要理解作者的這種悲觀情緒,理解之後方能重拾生活的信心,好比詩人劉長卿,在遙遠的貶謫路上,還要對芙蓉山主人表達感恩之情。

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