寒門小甜妻趙策蘇彩兒 第1047章 見證歷史！

    外面皆聖人？

    此言一出，滿堂皆驚。

    自古以來能被稱作聖人的，寥寥無幾。

    因為這是儒家思想的最高境界。

    可今日王陽明卻在眾人面前，大膽地說出滿大街皆是聖人這樣的話來。

    眾人如何能不被他這番話所震驚？

    這話與趙策先前說過的以人格論尊卑來比，恐怖程度可謂是不遑多讓。

    方才問問題的學子目瞪口呆地看着王陽明：「先生何出此言？」

    王陽明道：「自然是從聖賢書上讀來，聖人告訴我的道理。」

    「子曰：修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，堯舜其猶病諸。」

    「而孟子又有曰：人皆可以為堯舜。」

    「難道這些不都是諸位自小學習的四書五經中所記載的內容？」

    王陽明只兩句話，便讓在場的眾人一下子都不知道如何反駁了。

    因為這都是他們日日讀的聖賢書上真實記載的內容。

    他們就算想反對，也不能直接反對聖人之言。

    因為這對於他們來說，無異於否定自己一直學習的東西。

    大家一時都有些懵了。

    這群讀書人，平時讀書只為了考科舉。

    即便理解書中的意思，那也是從他同樣只為了考取科舉而讀書的先生處學來的。

    這麼機械地傳承下來，其內里真正的意思，大部分其實都是不懂的。

    可隨之而來，又有人不少產生了更深的疑惑。

    既然書上說了人皆可以為堯舜，也就是人人都可以成為聖人。

    若是人人都能成為聖人，那三綱五常，禮儀尊卑，又是什麼東西？

    那君君,臣臣,父父,子子，難道是錯的？

    這麼一來，上次那個打扮窮酸的讀書人提出的人人平等的概念，難道才是合理的不成？

    有人這麼想的，便這麼問了出來。

    「先生，若是如你所言，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，難道都是錯的？」

    問到點子上了。

    問題又回到了最開始的問題，王陽明便順着道：「自然不是錯的。」

    這話一出，眾人臉上的表情更是懵逼了。

    既然這不是錯的，那孟子又說人皆可為堯舜？

    那我們是聽孔子的，還是聽後來的孟子的？

    又說是，聽更後面的朱子的？

    可朱子也沒說孟子說的不對啊？

    王陽明看着眾人迷茫的臉，解釋說：「君君,臣臣,父父,子子，聖人原意，乃是君主要有君子的樣子，而臣子要有臣子的樣子，各人各安其份，如此才能國家安定。」

    「諸位覺得，這樣的話，與三綱五常可是一樣？」

    「焉能不知，是吾等本就曲解了聖人之言？」

    三綱五常，便是以這些話為依據的。

    如今王陽明直言，他們一直理解的三綱五常，其實都是曲解了聖人的意思。

    眾人一聽，頓時有一種豁然開朗之感。

    是了。

    如果真的是這樣的解釋，那麼一切就都說得通了。

    所以他們這麼久以來，夫子從他的夫子學來，而他們又從自己夫子處學來的東西，如此代代相傳，在不知道什麼時候，這意思已經歪了。

    如果不是歪的，那聖人說的話，就解釋不通！

    但話題到了這裏，已經很危險了。

    有人還不怕死地追問：「既然先生這般說，那我們人人都是聖人，那這世間本就沒尊卑之分了？」

    其他人也都露出了一副掙扎的樣子。

    畢竟他們是讀書人，本來身份就比旁人高貴一些。

    而且這麼一來，那皇權至上又變成了什麼？

    樓上的朱厚照，原本以為這講學會挺無聊的。

    要不是趙策他們一家今天也到了這裏，他估計坐一會就要走了。

    可聽了王陽明一番話後，他都不由得瞠目結舌，震撼不已。

    等回過神來，他問趙策：「聽聞你那日在酒樓，與人說的話也是這樣的意思？」

    趙策道：「大差不差。」

    朱厚照也不禁臉色複雜地看着他。

    「此種理論，強調平等，該是反動之言。」

    「如果真依他所言，那我與父皇，難不成便是天下最尊貴之人了？」

    「這麼一來，整個大明豈不都要亂了套？」

    朱厚照和趙策關係不錯，他甚至之言「反動」二字。

    他聽了這麼一段後，總覺得這理論太過危險了。

    趙策卻笑道：「殿下，自然不是。」

    「人人生而不平等，這是不爭的事實。」

    「可王先生口中所言人人皆聖人，卻也是聖賢書上教予我們的道理。」

    朱厚照皺着眉頭，思索了一下。

    然後......

    他果斷又放棄了獨自思考。

    畢竟文科這種東西，本身就不是太子殿下所擅長的。

    他果斷選擇問道：「那這是何意？」

    「我總覺得你們這些讀書人說的話，很是繞彎子？」

    趙策指了指下面，說道：「別急，王大人應該馬上要解釋了。」

    朱厚照只能耐心地等着。

    很快，王陽明解答了眾人的問題。

    他說道：「自然不是。」

    「天下之人心，其始亦非有異於聖人也。」

    「可人總是有私慾的。」

    「一個孝敬父母的孝子，與一個惡貫滿盈的罪犯，爾等覺得孰尊孰卑？」

    「為何？」

    「當然是因為孝順父母是善，而犯罪則是惡。」

    王陽明又問道：「既然大家都知道孝順父母是善，而犯罪是惡，為何還會有人去做惡？」

    有些人露出思索的表情，有些人則似乎徹底明白了王陽明的意思。

    陛下乃天子，他燭照天下萬民，保江山安定，自然是天下最尊貴之人。

    若換了歷代的昏君，禍害江山，遺臭萬年，那便是卑賤之人也。

    王陽明又解釋說：「如此，不正可以對上當日定西侯所言的人格論尊卑論？」

    「在我看來，此說法乃是要恢復人的本體，隨後通過實踐，將人心合乎天理。」ωωw..nt

    「知善而為之，知惡而不為之。」

    「知行合緊密聯繫一起，自然能達到聖人之境。」

    「如此，我才會看到街上人人皆是聖人。」

    王陽明掃了一眼全場正在思考的眾人，聲音似乎顯得很是悠遠。

    「諸君，四書以《大學》為首，而《大學》的第一句，便告訴我等這個道理。」

    「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善！」

    王陽明悟道時由此句開始，今日他悟出了新的道，自然也是從此句收尾。

    而在樓上的趙策，一時忍不住瞪大了眼睛。

    知行合一......

    原本今天只是來湊個熱鬧，想不到卻見證了歷史！