古岳接過來,打開了文件夾。筆神閣 www.bishenge。com坐在了一邊的搖椅之上。翻開看了起來!
這是一個名單,短期之內,處理。抓捕。羈押的人員名單,密密麻麻,將近千人,後方,還有所犯的事情,以及原來的職務,責任。等等。在之後,是打掉的黑惡勢力名單!也十分的眾多,失去了保護傘的黑惡勢力,根本就興風作浪不起來!短短時間就已經被肅清了!
而再最後,還有,關於三界協定人間所負責的具體執行方案,執行步驟,以及執行時間!循序漸進,確保,不放過任何一個壞人,也不會錯怪任何一個好人!而讓古岳給答覆的事情,我就是這個計劃,作為三界協定的監管者,徵求一下古岳的意見也是十分正常的情況。這一點,古岳自然明白,所以,也看得十分的仔細。隨後,找陳可欣要了一支筆,再一些條款之上,勾勾畫畫,做了一定的更改與批示,最後,又給了補充了幾點之後,想了想,又在最後面簽上了自己的名字。這才把文件裝回文件夾之中,交給了侍者!並且說道!
「回去告訴張開,很多事,自己決定就行了,別總來問我,我沒有那麼多時間,弄這些東西!」
「是,掌門,屬下這就去辦!」
「嗯,去吧!」
確實,侍者離開之後,就再也沒有回來,但是,別墅區,卻迎來了另外一個客人,那就是一直留在宗門做客的千雪,而,古岳就坐在門口喝茶呢,直接就被抓了一個現行,所以,也沒有辦法在躲開了,只能無奈的接待了這位聖龍殿的大小姐!
只不過是這一次,千雪前來,並沒有像之前那樣侵略性的目光看着他!而是,帶來了一個消息,那就是。經過聖龍殿所有人的統一決定,決定這一兩天就派人前往南海海之心,尋找神器聽潮!來恢復聖龍殿本族的鮫人血脈傳承!
而這次前來,千雪一是來告訴古岳這個決定,二是恢復鮫人族血脈還需要古岳前往聖龍殿親自解開封印!這次千雪也是跟古岳打一個招呼,等取回聽潮之後,就請古岳,前往南海!
聽到這個決定,古岳也並不意外!之前既然已經說過了,也答應了,所以這聽潮取回來,自己這一趟聖龍殿,還是要去的!
所以,我就欣然的答應了,之後,二人也就在這裏,閒聊了一會,千雪告辭離開,今天的千雪有點奇怪,但是,究竟是哪裏,奇怪,古岳也還說不好,最後也只是笑笑,沒有過多的在意這一切的變化!
隨後,幾天,都是很平靜,古岳也沒有什麼事,不是在修煉,就是在與四人秀恩愛,也算是過上了幾天無憂無慮的生活。只不過,樹欲靜而風不止。無數的傳言,席捲着傳遍了東西方,重點就是。陰陽風水門掌門古岳,死於弒心劍下!
傳的有鼻子有眼,有詳情,也有步驟,就差視頻了!總之,在很多人眼中,恐怕古岳已經是死亡的了!而通過了這一段的技術追蹤,陳可欣,也終於鎖定了,這謠言的傳出之人,那就是北部大陸,星星國政府,這也是讓古岳最為詫異的一點!星星國可以說是一個科技強國,也沒有什麼修行之人,那麼,他們這麼做的道理究竟是什麼呢?這一點,別說古岳。很多人。也都想不通!
而弒心劍。任何一個人知道這把邪兵之人,都知道他的恐怖邪惡之人所謂弒心劍下,神鬼迴避的傳言,自然讓人害怕,也更讓人相信這個傳言是真的了,這也就導致,根據這個傳言,不斷的有人來陰陽風水門進行拜訪!
但是,古岳也就是不給這個面子,愛誰誰,誰來也不見,統一恢復,掌門沒事,就是不見,愛咋咋地!就連銀龍殿的拜訪都給攆回去了!讓人十分的不理解!而古岳呢!則每天除了修煉之外,就是每天拉着一票堂主吃喝玩樂,初十,為了應各位堂主要求,新婚雖然沒有舉行,但是,也要請大家吃飯。所以,初十這天,再次排開了盛宴。十分的豐盛,不比除夕那天相差多少!而這次,居然又是一個狂歡!很多人整整喝了一夜,這才作罷!
接下來,就是正月十五上元節,也許是讓古岳給帶動的情緒,眾人對於所有的節日都有了一定的期待,古岳也樂得玩耍,也就是再次來了一次聚會!
元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,是中國的傳統節日之一,時間為每年農曆正月十五。相傳,漢文帝為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮遊玩,與民同樂,在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節,這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初曆》,將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。《隋書·音樂志》日:「每當正月,萬國來朝,留至十五日於端門外建國門內,綿亘八里,列戲為戲場」,參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨着社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。
元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動,,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
元宵,原意為「上元節的晚上」,因正月十五「上元節」主要活動是晚上的吃湯圓賞月,後來節日名稱演化為「元宵節」。元宵之夜,大街小巷張燈結綵,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮,成為世代相沿的習俗。元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或月望,隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節。
紀念平呂,傳說元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯繫,設計解除了呂祿,「諸呂之亂」終於被徹底平定.
平亂之後,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息「諸呂之亂」的正月十五,定為與民同樂日,京城裏家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——「鬧元宵」。
漢武帝時,「太一神」的祭祀活動定在正月十五。。司馬遷創建「太初曆」時,就已將元宵節確定為重大節日。
火把節,元宵節是中國自古的傳統節日,元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨着社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。
三元說,元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱「三元」。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,並以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:「正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。」故上元節要燃燈。