第1148章
接下來,這些土司後代挖到屍體了嗎?
別慌,馬上講,這裏我先簡單講一下我後來的研究成果。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說萬一在座的諸位中,以後有人碰上了呢?
如果我把這份努力,放到研究學習上,媽蛋的,我恐怕早哈佛畢業了。
活人對未知事物的恐懼,就是巫術宗教能存在的根源。
只要還有人信這個,這些東西就能口口相傳,永遠存在。
少數部落的巫師在做法時,不像道士那樣用黃符木劍,一般會用到這幾樣東西。
「五福冠(繡了五隻蝙蝠的氈帽,一般都是棉帽子),獸皮鼓,不超過30公分長的布偶,鐵鈴鐺,木扇子,經袋,最後還有一個蒼蠅魂幡。」
這個老巫師就是用的其中兩樣,鈴鐺和布偶。
黑巫主要分為三個大類。
心靈化黑巫術,模仿化黑巫,還有個接觸性黑巫。
心靈化黑巫是最高級的,我也研究不明白,主要就是「坐部佛」,「詛咒」,還有一種傳到國外的,叫「謗法。」
在模仿黑巫中,有很多流傳甚廣的民間小法術,相信有些人聽說過圓光術和九龍化骨水吧?
圓光術在藏地那裏有不少人會,就是在手上畫個圈,然後拿布蓋住,用來找東西用的。
九龍化骨水菏澤那邊兒有不少老太太會做,用來化魚刺的,魚刺卡住喉嚨了,喝這種水立即見效。
還有個叫「栓娃娃」。比方說有個小孩掉井裏了,救上來以後發呆,神智不清,這時候懂的人會用小孩身上的衣服,簡單縫一個布娃娃,塞些棉花,在把布娃娃丟到井裏,人就沒事了。
接觸性巫術,我大概知道三種,一種叫「轉移替身」,一種叫「放羅」,一種叫「蒸貓」。
第一種轉移替身,比如某人身患重病快死了,在他枕頭底下壓一條金項鍊,或者直接放一百塊錢,連續放三天,中間不能掀開枕頭看。
然後把金項鍊或者錢,丟到這人附近一百米的範圍內,丟了以後,只要在一個小時之內,有同樣性別的人撿起來,那就等於把病痛轉移到了撿錢這人身上,這樣一來,快死這人可以多活好幾年。
「放羅」是傣族的巫術,就一個作用,挑撥別人夫妻之間的關係。
打個比方,有個女的,不想讓某對男女在一起了,就去男方的祖墳附近,掰折一段干樹枝拿回來。
把樹枝削撿,蘸上墨水或者油漆,在夫妻住的房子周圍選個隱秘角落,用傣語寫上:「你兩胸口長了刺,不能擁抱靠近,只能隔河相望。」
要不把這些字擦掉,時間長了,原本很好的夫妻就會莫名其妙的天天吵架,打架,最後就是離婚,各過各的。
最後這個「蒸貓」,也有人叫「阿索蒸貓」,這個我隱晦的說,和「性」有關。
只能是男的對女的用,反過來,女的對男的用沒有效果,據說,起源於西雙版納德宏一帶地區。
巫師收了男的錢以後,準備一個羊皮口袋和一隻處在法情期的母貓,把貓放蒸鍋里蒸,半小時候後打開鍋蓋,用羊皮袋包一點蒸氣,快速紮上口。
巫師把這個鼓起來的羊皮袋交給男的,男的放在單位座位上,或者車內副駕駛下,只要女的坐下去,羊皮口袋就漏氣了。
然後,等人走後,男的遵從巫師叮囑,趕快把羊皮口袋拿過來,坐到自己屁|股下,並且口念:「我胯底下壓的不是羊皮袋,而是某某人(女方名)的靈魂。」
這樣子就得手了。
此外,在壯族,和尼蘇族中還傳有兩種黑巫,我就不講了。說歸說,我肯定不會用這些東西的,我害怕。
回到那晚發生的事件中來。
地面上已經被挖下去,看不到人了。
只聽,盜洞下有人大喊:「拉爺!沒錯!這裏之前是個地洞!這牆上,還有鏟子挖土留下的痕跡!」
「咩....!」
山羊叫了聲,叫聲總感覺有幾分悲痛,老巫師蹲在地上不說話,只是不停輕撫着山羊頭。
「挖偏吧...挖偏吧....挖偏吧...」
「小伙子,你嘀嘀咕咕說什麼呢?」有個人回頭問我。
「我沒說話啊,你聽錯了。」
這人楞了楞,轉過身去繼續看人挖土。
「挖偏吧....挖偏吧....挖偏吧.....」
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