落難情緣 第193章 童年（2）

    盧行瑫和小惠能剛回到家門口，李氏在屋裏聽到熟悉的腳步聲，便出門迎了出來。

    李氏從盧行瑫手中接過麻袋，打開一看，只見袋裏裝着豬肉、金針、冬菇、粉絲、腐竹等貨，便微笑着對盧行瑫和小惠能說：「你父子倆去趁圩辦年貨，可真箇是滿載而歸啊！」

    盧行瑫得意地：「那還用說，有能幾陪着，今年可要過一個肥年了」

    盧行瑫邊說邊進屋，還沒顧得上喝一口水，意味深長地對着小惠能，又說：「阿爹在河北范陽度過的青少年時光，那時的年味兒最濃，也是阿爹最值得回味的快樂時光。」

    「那阿爹快說說。」小惠能上前把盧行瑫拉到椅子前，用小惠能手指着椅子，懂事地說，「阿爹坐下說。」

    盧行瑫愛憐地摸着小惠能的頭，贊道：「能兒真乖！」

    盧行瑫誇過小惠能後，接過剛才在路上說過的話題，「阿爹六歲那年，你外公帶着阿爹去市場辦年貨，回來後，把年貨都交給巧手的奶媽去操辦了。」

    盧行瑫說到這裏，領着小惠能行出屋門口，遙望北方，對小惠能說：「過年前幾天，就要搞大掃除，『二十四，掃房子』，是阿爹家鄉民謠的說法。」

    「嗯，嗯。」小惠能似懂非懂地望着盧行瑫。

    盧行瑫又說：「臘月二十四，是除舊歲，迎新春，除舊布新的日子。所謂大掃除的起源，也是從這開始。」

    按老家過去的傳統，在其他的日子掃屋，是不需要擇日子的，簡單地掃一下，家具局部擺一擺，衣服隨穿的洗一洗。每年只有這一天，是「傳統、法定」的全民掃屋日。

    在新州的夏盧村，盧行瑫和李氏、小惠能一起住在家裏的那一間茅屋裏，小惠能就是在那間屋子裏出生的。到了臘月二十四的這天，盧行瑫和李氏一齊動手清潔大掃除，小惠能也在旁邊遞這遞那，好一幅「一家人和諧溫馨幸福，其樂融融的畫圖」。

    盧行瑫按照他老家的習俗，和李氏將家具、床等全部挪動了一遍，將下邊全年的藏污納垢全部打掃乾淨。

    小惠能也學着大人，拿着一塊抹台布擦拭家具盧行瑫、李氏和小惠能將家具全部洗乾淨曬乾後，盧行瑫和李氏便重新裝好鋪好。等到全部打掃完成，否則茅屋決不可能煥然一新。但絕對是舊貌煥新顏，新年新氣象。

    因為臨近春節前，盧行瑫都會用一些石灰碎片，用水化開攪拌成漿狀，用糜子掃帚蘸着塗抹到屋內被灶煙熏黑的土牆壁上，把草屋裝扮得白亮一點。裝扮過的草屋，空氣充滿了清新。年雖然還是舊的，家已經是新的了。這是盧行瑫流放新州過年最值得回味的快樂時光。

    春節，家家戶戶都要貼春聯。而在春節前十天，是盧行瑫寫春聯忙得不亦樂乎的日子，草屋院前飄着墨香，這對盧行瑫來說，是濃濃的年味。

    春節前半個月，四鄉八里的鄉親已陸陸續續拿着紅紙來請盧行瑫寫春聯。

    盧行瑫就在草屋院前擺開了架撐。要求代寫春聯的都是鄉里鄉親，因此，盧行瑫不僅分文不收，還根據來人的需求，挑選相應的春聯內容來寫。

    小惠能也模仿着他爹寫「福」字，而且模仿得有模有樣。因此，小惠能也來幫手，攤開紅紙，手執毛筆揮寫。

    雖然，小惠能寫的「福」字還遠未達到他爹爹的書法水平，可四鄉八里的鄉親們毫不介意，他們要的是圖個吉利，看到一個個「福」字在他幼小惠能的手下腕底流瀉而出，那濃濃的年味也就和着瀚墨香撲面而來了。

    過年貼春聯，也是盧行瑫一家三口的樂事，那時，李氏用木薯粉自製漿糊，供鄉親們一起拿去食用。

    盧行瑫待寫好自家的春聯稍干後，便端來家裏的長板凳，在門兩邊刷上漿糊。先將春聯隔空虛擬地放在要貼的位置，然後在兩米開外，肉眼判斷春聯是否放正了。

    這時，盧行瑫一改父親的尊嚴，態度特好，特「聽從」小惠能的指揮。

    「左邊再高點」，「右邊再低點」最後在老小惠能齊上陣的努力下，紅紅的春聯端正牢固地貼在了大門兩邊。這項內容基本上是年三十下午完成的。

    貼好春聯後，盧行瑫還不忘地對小惠能說：「大年三十，有很多的忌諱：比如不准罵人、不准說髒話；不能掃地和出門倒垃圾。不然的話，就會罵一年的人、說一年的髒話、一年的財氣都會被掃地出門。」

    小惠能站在旁邊，「嗯，嗯」地不住點頭。

    年飯前，盧行瑫在堂屋裏的神堂上點燃蠟燭和香火，虔誠地拜上幾拜。

    那一刻，小惠能和娘親必恭必敬的站在一邊看着：盧行瑫是一臉的虔誠，在燭光的搖曳里，曲直着他的背，雙手合十、顫悠悠貼着前額，頂禮膜拜。

    小惠能望着那燃着的香火向上飄逸着的縷縷青煙，揣摩着阿爹心底的祝福：大約一定是祈求新年吉祥、心想事成、萬事如意、闔家幸福之類。

    拜完神後，盧行瑫就會從香爐里抽出一支燃着的扇香來點着鞭炮，並大聲叫着：「能兒，快把耳朵捂住！」

    小惠能捂住耳朵，蹦跳着奔出大門外一丈遠，隨即，震耳欲聾的鞭炮聲便響起

    過年逗利是，是未結婚的人，特別是小惠小孩不可或缺的。

    大年三十晚，吃過團年飯後，盧行瑫和李氏便會給小惠能發一封利是。

    盧行瑫對小惠能說：「這是過年大人給小惠能孩子發的『壓歲錢』」。

    不過，爹娘發的「發壓歲錢」大多數都是要上繳的。李氏對小惠能說：「爹娘給小惠能孩的壓歲錢，有娘親會幫你攢着」

    至於攢在什麼地方，什麼時候可以用，小惠能就完全不知道了。

    後來，小惠能有點明白過來了，只有舅父、舅母和村里結了婚的大人給的利是才是屬於自己的，這個時間段一般逗利是，是在大年初一開始，到正月十五元宵節之前，這段時間，都有利是逗。

    過年「走大王」，是新州民間盛行節慶活動之一，也是盧行瑫最喜歡看的民間活動，也許，這與相傳「走大王」的起源有關。

    小惠能剛滿三歲時，那年年初三，便嚷着跟爹去看走「大王」。

    集成雅崗、夏盧等村寨，過年都盛行走「大王」。

    走「大王」，就是採取用獨具特色的「走」的方式，抬着「塑像大王」去游村，所以一直以來，當地俗稱為走「大王」。

    相傳，走「大王」的起源是漢朝從北方遷來的伍姓雅崗村人，在開村初期，無論他如何勤勞都難以維持生計，後一長者說：有仙人報夢給他，雅崗村地勢呈船形，船要動才能有生機，此長輩與族人經過回憶夢中仙人模樣，用泥塑出來，由人們舉着走遍整條村場，當年果然就有好收成，後來堅持了下來，形成了走「大王」的習俗。

    還有另一說法：相傳有一年因山洪爆發，村旁的龍山河發大水，上游一間村廟的「大王」被水沖走，一直衝到雅崗村的一個叫「下水尾「的轉彎角處才停下來。

    「大王」停下來，當時雨水立停，天也放晴了，村人見此便將「大王」抬回，放在村坊供奉起來。

    當時盧姓族人已繁衍至第十一代，當時族人中有一長者提議將把「大王」抬回供奉的日子，農曆正月十八日，定為「走大王」的吉日。

    開始只有雅崗村勝塘坊有「大王」，剛好當時村中不少人考了功名及村中不少人添丁得子，為此，村中人覺得「大王」很有靈氣，人人都去朝拜，經商量後決定，抬着「大王」到各坊給人供奉朝拜。

    隨着村中人口的增加，再後來，各坊也供奉起本坊的「大王」。

    後有人提議在「下水尾」的一塊平地處建祠，將各坊「大王」供奉起來。因「大王」是流水流到此處，因而又有「水流大王」之稱。到正月十三元宵節前，將「大王」再接回各坊安置，到十八日舉行規模盛大的游村活動。

    走「大王」前幾天，村內會開展一系列的民俗活動。請「大王」，在八音班奏樂，鞭炮聲中將「大王」從各坊的「大王」屋處請出，在村中搭棚架安放，並設有香案香爐，供坊中村民前來上香。

    各坊人在村中祠堂進行掛花燈，一般是掛去年得子或結婚的白花燈和新人燈，新屋燈一般掛在各家灶頭或土地處。

    走「大王」當天，村里無論男女老少、婦孺幼童，以及縣城、四鄉八鄰的外嫁女及出外做工的後生們都會回來參加。全村傾巢出動，真可稱得上盛況空前。

    當天中午飲宴後，一時許，經過緊鑼密鼓的籌備，各坊老人們就會召坊里的青壯男人到各坊集中，準備抬「大王」巡村。

    走「大王」的吉時一到，一通鞭炮聲後，在醒獅的引導之下，由一隊「先鋒仔」（開路的先行官）和「清道旗」開路，按歷史上走開的「大王路」在村中遊行。

    而走「大王」，巡遊到每一村、一寨、一坊，各村、寨、坊的民眾都會把糕點、水果、五牲、彩燈以及巨大的香燭擺在一張圓台上面，恭候「大王」的到來。

    當鑼鼓喧天的走「大王」隊伍到達時，迎候的各村、寨、坊的民眾也會在各村、寨、坊前搖旗吶喊，敲鑼打鼓，舞獅迎候。

    緊接着，便是鞭炮齊鳴，走「大王」的隊伍會合前面各村、寨、坊的隊伍，加入到走「大王」隊伍中去。

    走「大王」在分別在各村、寨、坊巡遊了大半天后，在集中了各村、寨、坊的先鋒號、清道旗、「大王」之後，經過了「七十二洞天」十二條村、寨、坊，路程約為十公里後，隊伍到達最後一站———「大王」廟所在地，這時人們翹首以盼各路大王的陸續到來。

    廣場上，各村、寨、坊舉起各式大旗、引導牌、旗幟鮮明的繪有「國泰民安」、「風調雨順」等字樣的各式錦旗，從搖旗吶喊的走「大王」隊伍那些各式錦旗中可以看出村民們最樸實的願望。

    廣場上鑼鼓喧天、醒獅起舞，到處人山人海，人聲鼎沸，場面十分宏大，人數多達上萬人。小惠能第一次見到場面如此熱鬧，高興得手舞足蹈地說：「阿爹，過年走『大王』，好熱鬧、好好睇啊！」

    盧行瑫也頗為興奮起來說：「是呀，能兒，這個走『大王』活動，在我們范陽老家，也是非常熱鬧，不論是男的、女的、老的、少的，都喜歡看。」

    「阿爹，你看，那幾個大哥哥抬着那個『大王』，為什麼一路走，一路跑呢？」小惠能望着走「大王」的隊伍，不解地問。

    盧行瑫笑着答道：「走『大王』嘛！肯定是要走的啦！這也是新州『走大王』活動其中最為精彩生動的一個部分。」

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