落難情緣 795章 圓寂國恩寺（1）

    再說王天豹、王天虎等好不容易擠到六祖惠能大師面前，正想開口說話之際，不料六祖惠能大師一陣心血來潮，身體感到不適…

    六祖惠能自感大限快到，雖有很多很多的話要問王天豹，問他和梁金蓮一起經營織布坊，問他梁金蓮如何在海上失蹤但六祖惠能深知這都是天意。

    正所謂：「天意不可違」。六祖惠能大師不敢多留，和神會揮手與眾人告別，沿草棚石洞望龍山而去。

    不消二袋煙的工夫，六祖惠能和神會便出現在龍山腳下。

    當六祖惠能回到新州國恩寺，和尚們一片歡騰。

    翌日，六祖惠能帶着弟子們攀上國恩寺後的龍山，縱目四望，田疇如緞，阡陌縱橫，故鄉的一山一水，一草一木，是那麼的熟悉，又是那麼的親切。

    想到自己行將圓寂，六祖惠能身不由己移步到父母的墓前，叩了三個響頭

    八月初三那天夜晚，六祖惠能感到心血翻湧不止，知大限在即，做過齋戒後，敲鐘召集眾弟子和全寺僧眾，按位次並排而坐。

    這夜，四周一片寂靜，沒有別的音聲，月光分外明亮，流星划過長空，諸弟子呼吸不敢有聲，生怕驚擾了師父。

    六祖非常安靜，沒有一點疲倦的樣子

    啊，這就是將要進入涅槃的六祖嗎？

    真叫人難以相信，諸弟子都在黯然啜泣。

    龍山上高懸着一輪明月，在八月初三的夜晚，顯得出奇的明亮。但誰也沒有去注意這月光，只沐浴在六祖慈善的佛光中。

    六祖身穿大紅袈裟，高坐於殿堂禪台之上，向眾弟子說：」我要和各位告別了。」

    神會帶着眾兄弟跪了下來，問：」師父，您還有什麼教法要說，好讓以後的學禪者能自見本性。」

    六祖：「學禪者，自己心中的本性，要從認識自己心中的眾生開始。因為佛是眾生，本來已有佛，的佛才是真正的佛。心生種種法生，心滅種種法滅」

    弟子們個個凝神細聽，只覺得涓涓細流，沁進心田。

    多麼權威的聲音啊！多麼偉大崇高而永世長存的惠能六祖啊！

    言畢，六祖右手朝上一抬，隨之一道白虹沖天而起，耀人眼目，直抵穹蒼，向國恩寺南邊方向而去。

    炫目的白光過後，眾僧覺得地顯奇珍，天呈異瑞。

    一時間，狂風折樹，暴雨滂沱。

    弟子們大吃一驚，六祖原來坐着的禪台之上，已是空無一物。

    眾弟子慌忙走出國恩寺，冒着傾盆大雨，分頭四周尋找。

    四野茫茫，雷電交加，偶爾的閃電劃空，將大地照得一片慘白，卻見不到六祖的真身。

    神會指着那邊：「那邊有異樣的白色虹光沖天，我們不妨到那裏去尋找一下。」

    「好。」門徒沿着白光衝去的方向尋覓過去，走了約莫五里，見一處山坑內有白光熠熠，他們急忙上前，見白光起處，六祖惠能坐在一塊巨石上，身相端莊，臉色安詳，眼睛微閉，雙手合十，好像在生的模樣。

    神會帶着師兄弟們連忙奔了過去，大聲地叫喚：」師父，師父!」

    六祖惠能卻沒有作聲應答。

    徒弟子們用手去搖他，叫喚：」師父醒醒!師父醒醒!「

    六祖惠能仍是閉着眼睛不醒。

    徒弟子們用手放到六祖惠能的鼻孔下，試試鼻息，此時，他的鼻孔已無一絲氣息。

    眾徒弟異口同聲：「啊，師父已經坐化圓寂了。」

    周圍的山川、田野、河流、花草、樹木都變成了一片蒼茫的白色，好似在為這位生於斯，長於斯，從這裏走出去求佛法大半生，晚年又回到故土圓寂的六祖披麻戴孝；烏雲遮蔽了月光，山野震動，天人擂鼓悲嘆傳報

    弟子們跪倒在六祖的真身放聲大哭，天露山的老虎、猴子從山中狂奔而來，群鳥聚集在山林間亂飛亂鳴——這一切都是在為佛教禪宗第六代祖師的圓寂致哀！

    佛教禪宗的第六代祖師，就這樣，在他出生、成長的故鄉圓寂了，世壽七十六歲。

    六祖惠能回到新州國恩寺不到一個月的時間，將要處理的事情都處理完畢。

    八月初三那天，六祖惠能感到心血翻湧不止，知大限在即，就先做過齋戒，然後召集他所有徒弟和全寺僧眾，叫他們各自按位次排坐好。

    六祖惠能身穿大紅袈裟，高坐於禪台之上，向眾弟子說：「我要和各位告別了。」

    法海禪師帶着各位徒弟跪了下來，問：「師父還有什麼教法要說，好讓以後的學禪者能自見本性。」

    六祖惠能：「後代之人，倘若能認識眾生，也就認識了佛性。倘若不認識眾生，就無法認識佛性。你們要認識自己心中的佛性，就要從認識自己心中的眾生開始。因為眾生不認識佛，並不是佛不認識眾生。自己的本性覺悟，那麼眾生就是佛。自己的本性如果迷愚，那麼佛就是眾生。自性平等，眾生是佛。自性邪見，佛是眾生。本來已有佛，的佛才是真正的佛。自身之外，再沒有值得追求的東西了。皆因外在的一切物相都是從自我的本心之中產生的。所以經文上說：心生種種法生，心滅種種法滅。"

    寺內徒弟信眾雖多，但全都屏氣諦息，側耳聆聽，連蚊子飛過的嗡嗡聲也可以聽得到。

    六祖惠能繼續說：「我滅度之後，你們都是有修行的人，不要像俗人那樣哭哭啼啼，身穿孝服，去接受別人的弔祭慰問。須知，那既不像是我惠能的弟子所為，也不符合如來正法。正要認識自己的本性，方能無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。我擔心你們迷惑，故此今天再囑咐你們一遍。我滅度後，你們要依照我的教法去修行，如同我仍活着時一樣。」他再三詳盡地講授佛理禪機。

    這次授法，與往日不同，一直守到三更時分。

    弟子們個個凝神細聽，只覺得涓涓細流，沁進心田，滋潤着乾涸的心田。

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