至聖先師 曾許人間第一流！

    「你文心突破兩丈，領悟頂級舉人神通【韋編三絕】，能限/制對方文心發揮，對方文宮全屬性降低20%。一窩蟻  m.yiwoyi.com」

    「你文心突破三丈，領悟頂級舉人神通【一目十行】，舉人以下神通，可以瞬息秒發。」

    「你文氣突破三丈，領悟極品舉人神通【不求甚解】，主動技能，讓對方遺忘所有神通，對舉人以下必然生效，進士以上可能生效。」

    「你文膽突破三丈，領悟極品舉人神通【與子同袍】，豈曰無衣，與子同袍，主動技能，能指定某人為同袍，與其分享生命。在你死亡之前，其完全不受傷害。」

    「你文名突破三丈，但領悟神通【伏魔秀才】，不再單獨計算獎勵。」

    「你文德突破三丈，但領悟極品舉人神通【大德不孤】，德不孤，必有鄰。你對中立勢力、敵對勢力的親和力隱藏屬性將提升，中立、敵對勢力有幾率化敵為友。」

    杜預閉目養神，心中激動地簡直要原地爆炸！

    這些都是極品舉人神通啊。

    三丈，已經達到了舉人的實力上限。

    再提升，幾乎要踏入進士之階。

    在競爭如此激烈的書山中，能以戰養戰、斬獲豐厚屬性和技能，這本身就是杜預喜出望外最大收穫。

    被杜預踢翻的王倫，在文階上滾啊滾，一路往下滾，終於滾到了出發之地，鼻青臉腫、鼻血直流跳起來，破口大罵：「狗幣杜預，你搶我機緣！」

    「這第二重第一名，

    本是我的。我消耗了上百文寶啊，你個天殺的。」

    「你知道這花了多少錢？」

    王倫滔滔不絕，污言穢語，破口大罵。

    可惜，杜預一概聽不到。聽到也只是會心一笑。

    王倫之慘，杜預之勝，令所有讀書人都哈哈大笑起來。

    沒有人願意看到王倫憑藉琅琊王家的權勢、財富和影響力，在書山學海走捷徑，抄近路平步青雲，走到最高巔峰。

    十國讀書人中，士族固然有，但畢竟是少數。

    絕大部分讀書人，都是無權無勢無錢的平民、百姓。

    他們寧願看到杜預憑着詩書才氣登頂，也不願看到王倫依靠財富權勢竊取高位。

    書山之中，到處都流傳着讀書人吟誦、品評杜預登頂後的詩句，嘲諷着王倫得意忘形做的詩。

    「什麼好風憑藉力，送我上青雲？哈哈，惹人恥笑。」

    「只看雙方作詩，便知道胸懷格調。」

    「杜案首是須知少日拏雲志，曾許人間第一流，乃是擎天凌雲之志憑的是自己真本事，而王倫只會搖頭晃腦，吟誦什麼好風憑藉力，送我上青雲。他上位完全靠風，靠人送？」

    「好，既然杜案首已經將第一收入囊中，我等也不能再寂寂無名。這第二名，我們爭！」

    漫山遍野，都在迴蕩着杜預登頂之後的詩。

    「須知少日拏雲志！」

    「曾許人間第一流！」

    「哈哈，痛快！」

    「這第二，我拿定了！」

    十國秀才，人人奮勇爭先，向巔峰發起了衝擊

    。

    王倫暴跳如雷，急忙手腳並用，向文階衝去。

    他原本有機會，能衝到第二的，可惜文階被杜預衝散了不少，到處都是破洞。

    王倫手忙腳亂，又不斷去填補，仿佛難於上青天的蜀道，要一邊修一邊走。

    他又聽到了第二聲提示。

    「大漢學子、雲中書院林權，獲得第二重第二名，獎勵文宮屬性，全面增強8%。」

    「什麼？」

    王倫驚呆了。

    他怒而仰頭看去，想要看清楚到底誰搶奪了他的名次？

    而這一眼看去不要緊。

    只見另一個士子，已然傲然站在第二重山之巔峰。

    此人，騎鶴而立，身穿極其簡樸，身披道袍、腳踏草鞋、披頭散髮，活脫脫一位仙風道骨的道士。

    只是，他只留下一個神秘的背影，與杜預遙遙對視！

    兩大先後攀爬上書山巔峰的強者，眼神碰撞，寒芒一閃。

    林權已然騎鶴，一躍而下，瀟灑飄逸、消失在人們的視野中。

    但饒是如此，也一石激起千層浪。

    「雲中書院林權？是那名揚三晉的天才？」

    「之前書山，從未遇到過。」

    「不顯山不露水，竟然取得第二？」

    「關鍵他怎麼爬上去的？杜預【望岳】詩詞鎮國，才能飛升上去。」

    「他怎麼打扮與我們不一樣？」

    「這你就不知道了吧？雲中書院，乃是大漢的國立書院，但大漢崇尚道家、以黃老之學為立國之本。林權雖然是讀書人，但尊奉的是黃老之學，打扮與道士頗為類似

    。」

    杜預矚目觀察林權。

    六藝中的禮中規定，聖人曰：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」

    故而，十國讀書人都秉持「文質彬彬、約之有禮」八個字，十分重視服飾之美，尤其重視禮儀。雖說各國有各國的風土人情、獨特相性、偏愛顏色樣式，但大體上都能體現君子正其衣冠、文質彬彬。

    但林權此人打扮，與的普通讀書人不同，卻處處彰顯出道家的氣度來。

    那便是同樣八個字「披鶴懷孕、養志忘形」！

    道家秉持研究人與自然的關係，認為人應該順應自然、順勢而變、因勢利導，與儒家提倡禮儀完全相反。

    道家至聖老子提出：「知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。」  被褐懷玉，意思是穿着內懷珠玉內心，穿着粗褐陋裝，知道我的人很少，而能效法我的人更少。聖人雖穿着樸素，但有顆潔白無瑕、質樸純真的心。

    道家亞聖莊子進一步提出「養志忘形」，乾脆放浪形骸，不講究這些衣着了。

    故而道家崇尚「無知、無為、無欲」，以簡樸為主。

    林權的打扮，便是典型的道家黃老之學影響，不知道的還以為第二名是一介農夫。

    眾人震驚還未結束，又聽到一聲提示響起。

    「大秦學子、嵩陽書院張放，奪取第二重第三名，獲得4%全屬性獎勵。」

    「至此，第二重山前三名獎勵發放完畢。」

    人群剛剛的震驚還

    未平息，又齊聲驚呼、驚嘆起來。

    「雲中書院林權剛拿到第二？第三又被嵩陽書院張放拿去？」

    「這些人，太強了吧？都是怎麼上去的？」

    「張放是誰，我怎麼沒聽說過？」

    「若他的名字你沒聽過，那他叔叔的名字你一定聽過。大秦宰相，雄辯家張儀！」

    「啊？他，他是張儀的侄子？」

    「不錯。他以秀才之身，卻已經擔任了大秦九卿之一的廷尉，掌刑辟！」

    「大秦，不是法家的天下嗎？」

    「正是，而嵩陽書院，就是法家學術聖地。此人，被譽為【廷尉秀才】！」

    張放與林權不同，奪取第三名後，嘯傲而立。

    此人乃是法家弟子，法家服飾提倡「崇尚自然、反對修飾」，主張一種極端功利主義和絕對專/制主義，強調統治的不可動搖性，不分親疏、專斷一法，好質而惡飾。

    張放穿曲裾、直裾，頭上裹巾幘，加戴進賢冠，整體黑玄。這是大秦文吏典型的服飾。

    順便一提，墨家的衣着打扮，崇尚八個字是「衣着必暖，然後求麗」，崇尚節用、尚用的實用簡樸觀。聖人墨子本人，走到哪裏都是一副普通人打扮，墨家弟子一個個更是漁樵工匠，販夫走卒的打扮，毫無華麗可言。

    張放目光平靜，仿佛深淵中一柄寒芒四射的寶劍，對杜預拱手道：「吾叔張儀，命我再三致意杜案首。」

    杜預恍然大悟。

    「原來，你是張儀的子侄？難怪覺得

    眼熟。」

    「我與張相，幸會一面之緣。」

    張放目光深刻，仿佛要將杜預鐫刻在他心底深處，傲然點頭：「您的新詩望岳，詩成鎮國，可喜可賀。」

    「會當凌絕頂，一覽眾山小。」

    「這境界，我仰慕地緊。」

    「到第三重山，我不會再客氣。」

    他轉身就走，消失不見。

    杜預凝視着張放的背影，嘴角微微翹起。

    古來聖賢皆寂寞。

    高處不勝寒。

    倒是真心希望，天下英雄能多幾個。

    不然，真的不夠我打。

    「不知道，項羽、裴十四他們走到哪裏了？」

    「算了，我還有重要的事，先走一步。」

    杜預轉身離去。

    他躍下的瞬間，眼前天旋地轉，失去了意識。

    腦海中，只有一個隱隱約約模糊聲音：「第三重山，開！」

    杜預睜開眼睛，凝視着眼前的一切。

    「這就是··第三重山？」

    「也就是秀才能走的最後一重山？」

    「王文昭少年得志，天才實力，也沒成功走出第三重山，止步於此。」

    「我師父田洪鳳，更是止步在第二重山，壓根沒走到過這裏。」

    「此地的挑戰，比之前任何一重山，都要危險得多。」

    杜預曾經與王文昭談起過第三重山。

    王文昭勃然色變。

    他記不清第三重山具體的情形，只強調了一句話。

    「一重山是一重關。」

    「第三重山之危險，絕非前兩重能比的。」

    「我過第一重山，輕鬆寫意，過第二重，只覺得困難重重。第三重，我東躲西/

    藏，只苟延殘喘三日，便果斷回歸，不敢再待下去。」

    「我記憶雖然模模糊糊，但至今午夜夢回，依舊會被噩夢嚇醒，滿身冷汗，應是潛意識中對危險依舊刻骨銘心，難以釋懷。」

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