宋吹 第一百零六章 化佛為道

    張安安指着魯智深,對劉混康說道,這是大相國寺的智深大師,以後我的安全就有勞智深大師了,道門既然不把我這個師祖放在眼裏,還是請回吧。

    劉混康這下徹底懵了,這才一天沒來,師祖都不要我們了?這可怎麼是好啊?

    小天師張繼先見此,也只能向劉混康暗中招了招手。現在張安安正在氣頭上,張繼先也不敢上前和劉混康說情啊,要是觸怒了張安安,把自己也趕走,道門就沒人在師祖身邊了。

    小天師張繼先的小動作,張安安自然也瞧在眼裏,但自己也就嚇唬嚇唬劉混康,又沒真的不想徹底不理會道門,也就當沒看見了。

    小天師的這個動作本來就沒想瞞過張安安,就是個試探,現在張安安的這個態度,表明事情還有轉機,劉混康年老成精,還能不明白這點道理。

    劉混康見事有轉機,急忙來到小天師張繼先的身邊。小天師就把昨天發生的事從頭到尾一五一十地說了一遍。

    劉混康聽了也是驚出一聲冷汗,昨天真的好險啊,難怪師祖發這麼大的火,要是讓馮明節這個死太監得逞了,別說是師祖了,連帶道門都會抬不起頭來的。到時候和人吵架,人家只要來上一句,你們連師祖的女人都護不住,被個太監給禍禍了。這以後世人還能相信道門嗎?

    想到這裏,劉混康氣得連牙都差點咬碎了,恨不能現在就去殺了馮明節這個死太監,再到他家祖墳走上一遭,壞了他族中風水,方能消心頭之恨。

    張安安要是知道劉混康現在有個想法肯定會大為欣賞,這個法子好,以後誰再得罪我,就按照這個流程來。

    劉混康氣歸氣,但現在的當務之急是要平息了師祖對道門的怒氣,師祖為什麼生道門的氣?那是自己等人沒有及時聽師祖的話,把安全工作做好,現在反而給佛門趁機而入了。


    想到這裏,劉混康一個激靈,大事不好了。自魏晉以來,佛教實力不斷壯大,佛道之爭開始浮現並趨於尖銳化。到了西晉惠帝時,道士王浮根據漢魏流傳下來的傳說編造出了《老子化胡經》,想把佛教收編。

    北魏孝明帝正光元年,召釋、老二宗上殿,侍中劉騰宣勅,命諸法師與道士對論。清道館道士姜斌同融覺寺沙門曇無最對陣,爭論老子與釋迦牟尼的出生誰先誰後。道士姜斌引《老子開天經》,以老子生於東周周定王三年,即公元前604年,而沙門曇無最引《周書異記》、《漢法本內傳》,以佛陀生於西周周昭王二十四年,即公元前1029年,二者相較,佛陀要早生老子400多年。

    隋文帝開皇三年(公元583年),帝於道壇見老子化胡像,大生怪異,集沙門道士共議,參加的道教一方為張賓(擅長面相和星占之術,盛言楊堅有代謝之徵,因而被隋文帝楊堅重用。曾主持制定開皇曆),佛教一方為彥琮,此次討論具體情況史無記載,只說彥琮因此作有《辯教論》,以辯論道教的「老子化胡說」。

    大業四年(608年),楊宏率道士、儒生入智藏寺與佛教展開論辯,雙方主要論辯人物為沙門慧淨和道士余永通。余永通以「有物混成,先天地生,吾不知其名,字之曰道」詰問,慧答曰:「有物混成,為體一故混?為體異故混?若體一故混,正混之時,已自成一,則一非道生;若體異故混,未混之時,已自成二,則二非一起,先生道冠余列,請為稽疑?」據說余永通對此是無言而對。

    唐初,因太史令傅奕反佛和佛道的排位之爭,朝廷多次舉行佛道辯論,氣氛緊張。

    唐高宗顯慶五年八月十八日,敕召僧人靜泰、道士李榮入洛宮辯論。高宗問:「老子化胡為佛,此事如何」靜泰回答說,道教經典除了《老子》、《莊子》外,其餘經典如《靈寶》、《上清》、《三皇》等經,都是後人所造,至於王浮偽造《老子化胡經》,佛教方面早就考證出來,無須多辯。針對李榮引《老子序》「老子化胡為佛」、「西適流沙」之說,靜泰引《化胡經》「我師釋迦文,善入於泥洹」等文,指出《老子化胡經》前後矛盾,邏輯混亂,並據《西京雜記》「老子葬於槐里」,否認老子有西出化胡的可能。

    武則天於天授二年(公元691年)夏四月,下令禁止佛道攻擊。規定:自今僧人及道士敢毀謗佛道者,先決杖,即令還俗。

    宋徽宗時期,佛道之爭,尤為激烈。道士林靈素和和尚鬥法,林靈素對宋徽宗說「釋教害道,今雖不可滅,合與改正,將佛剎改為宮觀,釋迦改為天尊,菩薩改為大士,羅漢改尊者,和尚為德士,皆留髮頂冠執簡」。徽宗依奏,於宣和元年(1119)正月下詔,改佛為道,易服飾,稱姓氏;左右街道錄院改作道德院,僧錄司改作德士司,隸屬道德院。不久又改尼姑為女德。皇太子上殿爭之,令胡僧立藏等十二人和五台僧二人、道堅等與林靈素鬥法,結果僧人失敗,情願戴冠執簡。

    昨日,根據師祖張安安的指示,道家聯盟成立了,盟主劉混康由於是師祖張安安定下的,自然也沒人反對。

    林靈素戴罪立功,提出了化佛為道的計劃,被道家聯盟全體通過,並決定作為道家聯盟的頭等大事來做。

    今天劉混康前來就是想張安安匯報此事的,原本歷史上,要等到林靈素得到宋徽宗趙佶的寵信後,由林靈素提出,才被宋徽宗趙佶採納。可是現在道門有張安安這個仙尊之子的師祖啊,由張安安提出,宋徽宗趙佶本就是崇信道教的,豈有不採納之理?

    可是張安安現在氣頭上,劉混康就不敢提了。急忙上前向張安安說道,師祖啊,道門眾人聽到要來保衛師祖的安全,紛紛踴躍報名,只是師祖只給了兩個名額,弟子也沒辦法啊,只好讓眾人比武,勝出者才有資格來保衛師祖安全。所以就到了昨天傍晚才選出了兩名弟子。現在弟子前來就是向師祖匯報此事的。



第一百零六章 化佛為道  
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