我的詭異人生 511、閭山職牒（2/2）

    簡陋單人床上鋪着一層薄被，泠泠月光就從側方牆壁上的窗戶外投射進來，灑在單人床上盤坐的蘇午身上。

    蘇午閉着眼睛，

    內觀周身諸大脈輪。

    此下，在他的心脈輪與天關輪之間，有一道通體朱紅、融合了諸多似文字非文字、似圖案非圖案的寶在兩大脈輪間沉沉浮浮。

    自眉心輪流淌出的意能量，周流過天關輪後，浸潤了那道寶。

    那寶綻放豪光，

    一縷縷明光又映射到心脈輪輪廓上盤踞的一道道神位，與神位前簇擁的點點心火相互勾連。

    這道寶，即是正五品的『高上神霄寶』。

    其中包含了『日宮赤丹大法主』的職，以及士修持得來的眾多符咒、法術，只是蘇午探查這道寶，發現其中包含的眾多符咒、法術，他暫時都無法動用。

    眼下，他未經『傳度』，即得授『真』，晉升為正五品高上神霄寶，攝受日宮赤丹大法主的職，如此種種，盡皆應了玉竹觀住持魏素和的預感――他極可能就是這道寶原主的『轉劫身』。

    不過出於某些未知原因，

    他現在仍不能收回自己從前的一身修為，

    將從前所學的種種符咒、法術，盡皆信手拈來。

    這道經與蘇午自身是如此契合，它融入蘇午自身以後，往上即能勾動眉心輪中的意能量，向下則可以與心脈輪上眾多神位相接連。

    仿佛它從來就應當在心脈輪與天關輪之間的位置，

    好似蘇午從前更是藉助它橋接眉心輪內的意能量與心脈輪上的神位，將二者結合，進行過某些匪夷所思的運用。

    這是為什麼？

    為何這道經，竟會這般與自己『有緣』？

    蘇午腦海里轉動着念頭。

    他睜開眼睛，床下陰影蠕動着，吐出一口木箱子。

    將木箱打開，其中放置着六件古董――俱是張游送來的中唐、晚唐時期的隨葬品，但這六件古董，沒有一件承載過某個同時期人的過去人生。

    反而是――

    蘇午拿起一塊用黑布包裹着的物什，

    將之打開，

    顯出了一塊『山文甲』。

    這塊甲片是雲霓裳家中一直收藏的古老物件。

    其上正承載着一個古人的過去人生。

    「模擬器！」

    他向模擬器發出指令的瞬間，黑暗從四面八方傾蓋而來。

    轉眼間，

    蘇午已置身於一片漆黑中。

    身前懸浮着一塊巨大的錶盤。

    錶盤四周，羅列着一塊塊漆黑的屏幕。

    此下，蘇午可以進行的『過去人生模擬』，已經又多了兩個。

    其一，是雲霓裳家傳的那塊唐時山文甲主人的過去人生；

    其二，則是『高上神霄寶』職牒主人的過去人生。

    ――供奉於玉竹觀『五雷法壇』中的那道職牒，變作空白以後，住持魏素和索性將空白職牒也一併贈送給了蘇午。

    他拿到職牒以後，就發現這道職牒承載着某個道人的過去人生。

    ――蘇午因此心中隱生猜測，或許正是因為自身進入了這道職牒承載的過去人生里，才導致這道職牒最終出現在現實的玉竹觀內，

    在機緣巧合之下，與自身『重逢』。

    自身曾真切地出現在過去歷史中，

    也就導致了魏素和認為自己可能是這道職牒原主人的『轉劫身』。

    若事實如此的話，

    魏素和的判斷倒不能說是錯誤的。

    只不過，自己並非是轉劫重生過的，而是在過去的某些時代里，留下了個人的足跡。

    蘇午看向第一塊漆黑屏幕，其指向『山文甲主人』的過去人生。

    模擬器的提示音在他耳畔響起：「開啟『山文甲主人的過去人生』，需要消耗300元玉。」

    三百個元玉，即能開啟一次意識模擬。

    說明該山文甲主人的起始地位並不高，應該與東流島模擬里的『阿布』初始身份相當。

    蘇午目光轉而看向第二塊屏幕。

    這個模擬世界指向『職牒主人的過去人生』。

    不出所料，模擬器跟着提示道：「開啟『職牒主人的過去人生』，需要消耗1000元玉，需要在正一道茅山、閭山、龍虎山法脈經歷『傳度』儀範。

    或在全真派經歷『三壇大戒』儀範。」

    『職牒主人的過去人生』，非要蘇午真正成為一個道士以後，才能進入其中模擬。

    而當下的『玉竹觀』雖然承襲了神霄派的道統，但是這道統根本不在模擬器指定的可『傳度』儀範的法脈之列，是以，哪怕蘇午在神霄派接受傳度，亦是無法進入模擬。

    還須往或龍虎山、或茅山、或閭山走一趟才行。

    成為道士，首先便須奉道者不能與其他宗派有任何關聯，但似蘇午這般，不僅是密藏域的『呼圖克圖』，更是灶王神教『陰喜脈』的掌灶人，日後還準備去承接鑒真和尚精研出的妙法――

    他身份這般駁雜，也不知道他的傳度戒儀能否順利完成。

    蘇午這一次出行有一站就是在龍虎山停留。

    當下也只能走一步看一步。

    他的目光在兩塊屏幕上流連許久，

    最終退出了模擬器。

    ……

    翌日晨。

    雲霓裳早早地買來了早飯，與蘇午在道觀的居院裏吃過了飯。

    他們在玉竹觀停留了一天一夜，今天因為要與詭異對策部的任部長、方乾巡察會面，是以需要早早地準備一下，等候兩人的到來。

    二人用過飯後不久，

    黃道長帶着徒弟謝雲清過來擺放。

    昨天黃道長從山下村民家中歸回道觀，回來就與蘇午見了個面。

    老道長盛情邀請蘇午一起去和他們夜釣，連住持道長魏素和都加入了進來，盛情難卻之下，蘇午終究是跟着去釣了半晚上。

    那條小河周邊景色秀美，

    奈何蘇午釣魚半晚，一條魚獲也無。

    幾人坐在院子裏閒聊了一陣子。

    住持道長魏素和也進到院子裏，他與蘇午並沒有甚麼交情，多半是好奇蘇午真正授受了法以後有什麼變化，因而會多番接近蘇午，想要觀察一二。

    「蘇先生先前說，現今我們根據古籍整理出來的授儀範，很可能在古時候並非就是如此。

    古時的授儀範，和我們現在進行的各項儀範相去甚遠。

    因為儀範不規整，所以導致我們看似得授真，其實完全是在門外徘徊，根本沒能掌握住進入道門秘修的那把『鑰匙』，沒有鑰匙自然就開不了鎖，也就更不談修煉什麼符咒法術了。

    我昨天回去想了一夜，覺得蘇先生這個觀點很有意思。

    很可能就是接近真實的。」魏素和一番閒聊過後，臉色漸漸鄭重起來，說起了正事。

    黃道長、謝雲清都屏息聽他言語。

    他看着蘇午，接着道：「老道平時沒事就喜歡喝點酒，讀點書。玉竹觀藏書室里的那些經卷，我確實看了不少，正一道藏也讀過小半。

    就我看的這些書上的記載來說，

    古時候的道門，對門下弟子的『資質』要求是很高的。

    他們檢驗一個人的資質，

    最重要的是看這個人的『悟性』。

    其他的身體素質、情商高低與否都可以忽略――」

    說到這裏，魏素和抬眼看了看黃道長旁邊的謝雲清。

    謝雲清一臉茫然。

    黃道士狠狠地瞪了眼魏素和：「雲清這是赤子天心，是咱們道門中人最該具備的一種心境，某些人羨慕也是羨慕不來的。」

    魏素和搖搖頭，也未與自己的師弟吵嘴，轉而道：「其他種種都可以忽略，唯獨悟性必須要高。

    悟性高，是用來悟道的。

    悟道，就要修行經卷，參研符。

    經卷自古至今流傳皆有，

    符則是與經卷配套，和經卷互相印證的東西。

    可以將符看作是一個密碼本，記載了一些經卷上缺失的、需要補全的重要信息。

    但是到如今，我們根本不會看符。

    我學習『天目法』的時候，

    臨摹那道天目符，

    越是臨摹，那道符咒越是給我一種莫名的感覺，它長得不像是眼睛，而是許多似是而非的符號組成了它，但臨摹起來，卻總讓我忍不住在腦海里去存想一隻眼睛。

    然後，

    我便開了天眼。

    這是我與天目符有緣，

    也是我察覺出了天目符中蘊藏的、某種其他人感覺不到的『真意』？

    老道想問蘇先生，

    現下蘇先生必然是已經得授真了，

    那蘇先生看那些鬼畫符似的符咒，還覺得它是鬼畫符嗎？有沒有其他的感覺？」

    「得授真以後，

    眼中再看到的符，與從前看過的符，是截然不同的。

    每一道符里都有你所說的那種莫名的感覺蘊藏，

    道門說符書是天上雲氣流轉形成，是天理運轉的文字――這個說法，必定是有其道理的。」蘇午肯定地回答了魏素和，「不過，我今時雖然得授真，想要真正參研透一道符，暫時也是不可能。

    想來還是需要其他相應的條件。」

    「原來如此。」魏素和聞言，面上沒有絲毫失望之色，反而愈顯振奮，「只要能將這些符咒經卷研究透了，能真正發揮出它們該有的作用，

    不管多長時間，我都是願意等的！」

    蘇午微微點頭，

    他與魏素和正聊着天，

    院子外走進來一個小道士，開口向魏素和說道：「師父，有客人來了！」