我與小白貓的五次相遇 第七十四章

    見場面陷入僵局，王修楓笑着說：「不要太擔心，我們與神靈兵器融合成為神靈兵器宿主，最壞結果也是被困在祭壇或被限制在沙木林城，不會有性命之憂。筆言閣 m.biyange.com 更多好看小說」

    火系魔導師看了王修楓一眼笑着說：「他們三家都是在沙木林城多年貴族早失去反抗勇氣，從特里男爵過往看來非常具有勇氣與鬥爭精神，讓我們最擔心的是你，結果反而是最明白事理，不錯，不錯。」

    王修楓神態輕鬆說：「祭祀什麼時候開始，早點開始早點結束，整天疑神疑鬼心生不寧，還不如痛快一點。」

    被王修楓把話說死了，剩下三人想拖延時間也找不出藉口。

    火系魔導師深深看了王修楓一眼說：「痛快，今天天色已晚有該交代的回去交代清楚，明天一早祭祀開始。」

    賢者會與神靈信徒一行十人站起來轉身離開。

    王修楓站起來邊走邊說：「說得神靈兵器這麼重要，如果真按他們所說的神靈兵器是用之不盡的神靈物品可以賞賜神靈血脈，我們作為神靈兵器宿主一旦啟動神靈兵器成功，家族血脈將又如何？」

    「未來，誰看誰臉色還不一定。」

    瑞風.夫勞爾臉色頓時漲紅。

    是啊，近水樓台先得月，其他人用神靈兵器獲得神靈血脈怎麼能比得上作為神靈兵器宿主的自己？

    家族血脈未來肯定大量誕生強者。

    這群現在掌握魔法的神秘人後代未來肯定被家族晚輩壓得死死的。

    現在得意，未來有他們哭的。

    說今晚回家交代事宜，東博.費雪，瑞風.夫勞爾，麥拉倫.杜魯門和特里男爵四人真正要交代的只有特里男爵一人。

    東博.費雪，瑞風.夫勞爾，麥拉倫.杜魯門都是家族族長直系血親但沒有掌權，家族真正掌舵的是現任族長，祭祀儀式失敗死亡對家族影響不大。

    只有特里男爵是貴族一代和現任家族族長，特里男爵有直系後代但年紀尚小，一旦特里男爵出事難以把控大局。

    一旦祭祀儀式失敗特里男爵死亡特里家族將迎來大動盪，特里男爵掌控的龐大傭兵工會也將分崩析里恢復為一盤散沙。

    王修楓也是最不擔心的一位。

    要是祭祀失敗特里男爵死亡四件神靈兵器沒有被啟動，王修楓就不會第三次附身在特里男爵身上。

    再說句最沒有良心的話，附身時間就一個月，一個月之後特里家族生死存亡與王修楓有什麼關係？

    當然，為了不顯得突兀，王修楓所附身特里男爵該交代還是要交代清楚。

    三四百年傳承貴族家族還是有不少底蘊的，十多個僕從家族在家族失去爵位逃亡最落魄最低谷依然緊緊跟隨特里家族不放，忠誠度絕對可以信任。

    特里家族回復爵位後，這些僕從家族緊緊把握特里家族北方領地方方面面。

    特里家族人丁凋零至少也不是特里男爵一個獨苗，父母年紀雖然大還健在膝下還有子女，有父母看着，有子女存在人心就不會散。

    王修楓連夜將僕從家族首領召集來分別吩咐交代工作安排和分工，再請父母和家族長輩一同商議，將家族權利合理分配。

    特里男爵逆天改命特里家族再度崛起，十年從最低爵位勳爵實現兩度跨越成為男爵，在家族威信極高，說一不二，再加上一代老族長還健在能鎮場子，家族弟子就是有野心也被壓下去了。

    第二天天還沒有亮，一隊精銳城主侍衛來到特里男爵府上。

    當然，對特里男爵府監視行動可從特里男爵離開城主府持續到現在，在王修楓眼裏男爵府周圍佈置了超過十組密探，將特里男爵府監控的滴水不漏，除非特里男爵能長翅膀從高空飛出特里男爵府，肯定是逃不出去。

    一看監視手段就是皇家密探手法，看來特里男爵在城主府表示願意配合祭祀也沒有讓皇家密探放送警惕。

    不由皇家密探們不小心，誰讓他身體內有四件神靈兵器之一時間沙漏，一旦特里男爵真不顧家族安危跑到北方領地或西方沙漠讓祭祀完不成。

    參與行動的皇家密探包括費雪城主都是死路一條，就是位高權重，帝王心腹皇家大統領也難逃一死。

    雖然有家族族人做質子，皇家密探只能用此作為威脅手段不敢真下手。

    至今沒有人能搞清楚與神靈兵器融合規則，一旦特里男爵寧死不肯配合又不能殺了特里男爵更換其他人，失去特里男爵找不到下一個能融合神靈兵器的人也許祭祀永遠完不成。

    一行城主府護衛將王修楓帶到東門城門邊上。

    兩位一階魔法師已經再次等候多時，在他們身後有一個五米方圓一米多高，用黑布遮蔽的神秘建築物。

    想必就是舉行祭祀用的祭壇了。

    城主府護衛走上城牆，點亮一團火堆。

    在城邦時代沒有遠程信息傳遞手段，現在天還沒有亮點火是最佳信息傳遞手段。

    又過了十多分鐘，四座城門最後的北門烽火也點起。

    沙木林城中央城主府升起一個紅色燈籠。

    兩位魔法師命令：「祭祀準備開始，掀開幕布。」

    十位城主府護衛費力氣將遮蔽祭壇的幕布拉看。

    祭壇外是一個方方正正的正方形，內是一個石質的大圓球。

    到這裏，王修楓終於見到熟悉的花紋。

    在記憶中與某一件寶物重合：

    地府提供的四象祭壇！

    沒錯，在圓球上看到盤踞的是一條龍。

    王修楓在東方，按四象應該是東方青龍屬，球體上繪製是一條龍。

    如果沒有猜錯，其他三各祭壇上應該一次是北方玄武，南方朱雀，西方白虎。

    四象祭壇有結界和守護之意思，是要以四件神靈兵器構建起守護結界嗎！

    一位魔法師走到王修楓身邊說：「請登祭壇。」

    王修楓走上祭壇，在繪製龍型圓球上有一處空位正好容納一個人盤膝而坐，魔法師示意王修楓在圓球空位上坐下，扭頭對城主府護衛說：「滅火。」

    東南西北四處城牆上烽火全部熄滅，祭祀儀式準備正式開啟。

    不久，兩位魔導師和一位神靈主祭出現在祭壇邊上，三人走上祭壇上圓球邊上，把雙手按在圓球上。

    隨着神靈之力注入，圓球開始發出嗡嗡聲響並放出淡淡的綠色光芒。

    見有效，魔導師和神靈主祭面露喜色加大神靈之力注入。

    隨着時間推移，圓球已經被綠光覆蓋，圓球上綠色龍仿佛活過來一般化作一條青龍垂直飛上天空，在天空盤旋飛舞。

    魔導師和神靈主祭擦去頭上汗水滿臉欣喜，法拉第魔導師前輩是正確的。

    第一個東方祭壇被激活，魔導師和神靈主祭前往城牆南方激活南方祭壇。

    等到四個祭壇都被激活，在天空盤旋飛舞的青龍，白虎，玄武和朱雀衝上天空匯聚一起消失不見，仿佛一切都沒有發生。

    後續的一切與王修楓沒有關係。

    在四座祭壇剛剛全部被激活時，附身端坐在圓球上特里男爵的王修楓又一次被驅逐出怨恨平原核心世界。

    而且是被上一次驅逐出怨恨平原核心的時間沙漏再次驅逐出來。

    這次探索在怨恨平原核心停留時間更短，不計昏迷時間就兩天，計算上昏迷時間也就四五天左右，一個月期限六分之一，對照在怨恨平原時間就二十分鐘不到。

    王修楓這麼快返回更是出乎雷音寺高僧們預料。

    澄海太上長老立即問：「又碰上危險了？」

    王修楓一臉苦笑說：「又被時間沙漏驅逐出來。」

    澄海太上長老驚訝問：「還是附身在特里男爵身上？」

    王修楓點頭說：「是。」

    「在上次之後？」

    「是。」

    「有何收穫？」

    「與我們猜測的沒錯，激活神靈兵器是賢者會與神靈信徒聯合研究，激活神靈兵器手段很玄妙，法拉第魔導師在夢中得到神秘聲音教授的。」

    「四位有緣人融合神靈兵器是第一階段，第二階段在沙木林城東西南北四個方向舉行祭祀，我在的是東方祭壇，祭壇中央一刻雕刻龍的圓球。」

    四象祭壇在修真界幾乎無人知無人不曉，作用是防護，守護或結界。

    問題就來了，結界是可以理解，四象祭壇組成的結界覆蓋沙木林城，把沙木林城變成一個超凡之力聚集的福地。

    在沙木林城超凡力量更活躍，長期居住居民有幾率跨入超凡領域。

    修真界也常用四象結界來構建山門福地或匯聚靈氣的修煉場所。

    選擇用四象祭壇真心沒毛病，可算是最佳選擇了。

    有問題的是為何選擇沙木林城這個邊陲小城而不是神靈信徒和魔法師等超凡聚集的中央城邦核心區域？

    僅僅是因為沙木林城更合適布四象祭壇，還是要防護什麼！

    一位雷音寺高僧突然冒出一句：「沙木林城北面是山，西邊是沙漠，會不會是這兩個方向有強敵將入侵。」

    一石激起千層浪。

    另一位雷音寺高僧接着說：「如果是北面有強敵可入侵的點太多，沙木林城戰略要衝地位不明顯，從西面沙漠入侵的可能性可能更大。」

    眾聖者也齊聲贊成這個觀點。

    沙木林城位置不是胡亂建立的，是常年行走沙漠商人和旅人們進過數千年聚集慢慢形成的城市。

    沙漠廣大無邊，天氣變化無常，周圍黃茫茫一片黃沙環境相近難識方向，高溫炎熱極度缺水，能依靠補給和辨識方向的就靠在沙漠星羅棋佈的大大小小綠洲。

    沙木林城地處優越，在沙漠深處沿路有綠洲分佈，是最合適通行線路。

    如果在沙漠之深處有強大國度組織起精銳軍隊入侵中央城邦，最佳入侵線路莫過於沙木林城。

    當然，也有可能沙木林城在怨恨平原核心世界有什麼玄奧，或者乾脆就是怨恨平原核心世界核心位置。

    這不是完全不合理。

    如果把廣大的沙漠面積算上，沙木林城是怨恨平原世界核心位置也不是沒有可能。

    還有特定空間點也是合理解釋。

    王樺楓當年穿越到戴維世界世界屏障降臨形成一個空間薄弱點，王修楓請地藏王菩薩降臨也好，建立戴維世界第一座寺廟開源寺也罷都是在這個空間位置。

    誰能斷定當年四位神靈第一次降臨空間位置不是在沙木林城？

    信息太少可能性太多，還得靠後續探索怨恨平原世界獲得更多線索。

    王修楓將東方祭台完整式樣印在玉簡內交給澄海太上長老。

    四象祭壇在修真界各大門派普遍掌握的術法原理進過多次優化每家門派都差不多，但各流派在細微上還有差別，也就看雷音寺和道德宗高僧大能能不能找到接近的門派或傳承。

    雖然，不報什麼希望。

    果然雷音寺和道德宗查找門派經典也無法判定四象祭壇的紋路出自哪個門派或傳承，很有可能這個門派已經涅滅在修真界歷史中。