霍善還沒纏着他師父畫完圖紙,劉據他們就找了過來,他們也起得挺早的。樂筆趣 m.lebiqu.com
得知霍善要給霍去病送禮物,劉據幾人也圍攏過來,齊齊圍觀李長生繪製圖紙。
霍善順嘴和劉據商量能不能借太子的名頭央人打造一套。
劉據道:「沒問題,不過這是做什麼用的?」
霍善興致勃勃地道:「這給我爹的馬準備的新裝!」
主要需要打造的就是馬鐙和馬蹄鐵,馬鞍的話李長生自己就可以做,他動手能力可是非常強的。
霍善看到的宋代馬鞍已經改良過許多代,一般用皮革來製作,而前後兩橋也並非垂直的,而是後鞍橋傾斜,上下馬非常方便。
光是這個馬鞍,李長生拿到尺寸後當天就可以做成。
只不過霍善聽人說有些厲害人物會把馬鞍裝飾得非常漂亮,還會給馬配上垂在兩側的錦障泥或皮障泥,一方面幫馬兒吸汗擋泥,一方面也保護馬兒不被馬鞍和馬鐙弄傷。
這樣一套安排下來,可就得連忙好幾天了。
正好讓人幫忙先把馬蹄鐵和馬鐙造好。
劉據聽了這套馬匹的新裝,興致盎然地說道:「聽起來很有意思,等造出來以後如果好用的話,我給我父阿父也做一套!還有我自己的馬也要!」
衛伉聽後連連點頭:「我阿父也要!」
霍善大方地答應下來,並不吝于于小夥伴們分享好東西。
「我們的馬兒還小,等它們長大了再用馬蹄鐵。」
他積極給劉據幾人分享自己新學來的知識。
這馬蹄就跟大夥的指甲一樣,會一直長一直長,如果是經常會在外面跑的馬兒,它的馬蹄磨損速度和生長速度基本持平,所以看起來會一直保持原狀。
像他們那些還在成長期的小馬,不僅馬掌還沒真正成型,出來跑動的次數還特別少,釘上馬蹄鐵也沒用,這鞋子很快就不合腳啦!
所以只有戰馬和運輸馬最需要馬蹄鐵,它們常年在外面跑動,鞋子穿上後只要定時檢修就可以了。
它們有了鐵鞋子,戰場上或者運輸途中馬蹄受傷的概率就會大大減小,馬蹄過分磨損的概率也會大大減小,不僅能保護馬,還能保護騎馬的人!
想想看,咱腳上那小小的指甲雖然不起眼,但要是在關鍵時刻整個劈叉了,你還能健步如飛嗎?肯定疼得你動都不想動!
劉據聽後感覺很新鮮。
原來馬蹄居然也需要穿靴子!
劉據便命人等會拿着自己的令牌去找少府那邊幫忙造幾副馬蹄鐵和馬鐙送過來,自己則跟着霍善出門義診去。
一天走下來,劉據幾人也算是見識了人生百態。鄉里人要說淳樸也淳樸,得知了霍善的來意後大多都十分熱情,只是偶爾也會有些意外。
比如有人在外頭賭輸了回來對家中年老的父母拳打腳踢。
比如有人在外頭胡搞瞎搞回村又胡搞瞎搞弄得好幾戶
人家都得了病。
時不時就來場雞飛狗跳的鬧劇,一言不合就互毆和口出穢言。
霍善還好,他去過的地方多得很,見識的事情也多得很,別人鬧起來了他還仗着自己帶的人多,邊抱着一竹筒的牛乳飲子噸噸噸邊看人吵得一地雞毛。
劉據他們頭一回見識這些鄉里鬥毆,簡直目瞪口呆。
一開始劉據還想讓人去調解來着,結果他的人剛碰上那個打人的兒子,那對被兒子單方面毆打得很慘的父母忽然就支棱起來了,一個護在自己兒子跟前,一個開始罵上前想架住他兒子的侍衛,罵着罵着還坐地上嚎啕大哭,直說達官貴人欺負人了。
劉據被震住了。
霍善老神在在地分劉據一竹筒牛乳飲子。
他也不是事事都無動於衷的,只是剛才別人議論時他聽了一耳朵,知道過去上前勸說的人都平白惹了一身腥。
世上可能有一部分人是天生壞種,可更多的還是家中的教育方式有問題。
像這對父母雖然可憐,但很大程度上他們自己也要負一部分責任。劉據可以去打擊那些開設賭坊騙人去賭的傢伙,但照這對父母對兒子的溺愛程度來看,沒了賭坊估計還是會這樣。
別人幫你,你還罵別人,一次兩次還好,三番四次都這樣,別人的心也就冷了。
劉據跟着霍善義診了一整天,稱得上是大開眼界。
他和衛伉幾人是第一次直接接觸到這麼質樸又這麼多變的人心,和平時許多人在他們面前的表現完全不一樣。
劉據還去體驗了一下建在豬圈上方的廁所,如廁期間豬叫聲不絕於耳,給劉據留下了不小的心理陰影。
豬居然是這樣養出來的嗎!
他不能好好地吃豬肉了!
回莊子的路上,劉據把自己的心理掙扎講給霍善聽。
霍善便帶他們回福壽里逛了一圈豬圈了解他們的新式養豬法。豬圈裏雖然還是有點髒,但便便什麼的那是絕對沒有的,豬豬吃的都是麥麩拌野菜,怪豐盛的!
由於莊子上剛吃了好幾隻豬,逛了一圈也只有一隻母豬正躺在裏面餵養剛出生不久的豬崽。
母豬春天生產成活率比較高,就是春天氣溫變化莫測,它可能會根據寒熱變化自行減胎,導致出生的豬崽變少。
像這個豬圈的保暖工作做得不錯,生下來的豬崽就挺多,足夠讓村里幾戶人家分着養!
等再過一兩個月豬崽大點了,還會有專人把小豬崽都給閹了,沒閹過的豬皮厚毛粗,不好吃;他們吃的都是閹過的,長得那叫一個膘滿臀肥,不管是做燒豬還是做東坡肉都很好吃!
這是年前李時珍教他們的養豬妙法,據說後世流傳深廣的閹豬神技源自於華佗外科技術真傳。
此華佗神技創口小,傷害小,成活率高,造福了無數愛吃豬肉的人!
操作起來也很簡單,把兩個月大的小豬崽綁在板板上,再將板板擺出個適合操作的姿勢,就可以輕輕鬆鬆取其蛋
蛋或子腸(卵巢)了!
別的手法雖然也能割,但遠沒有華佗傳下來的閹割手法預後來得好。
當之無愧的閹豬祖師爺,華佗!
華佗:?????
如何才能暗殺李時珍?急,在線等。
霍善絲毫不知華佗受到的心理創傷,還興致勃勃地和劉據討論起來:「聽說此前有位叫公孫弘的丞相,他最開始是在海邊養豬的。不知道用這公孫弘養豬法養出來的豬,是不是比別的豬更加好吃!」
海邊養的豬,平時吃的應該是海草、海鮮之類的吧!
可惜公孫弘已經不在了,他們吃不上他養的豬了。
劉據:?????
醒醒,就算人公孫弘還活着,堂堂丞相也不可能再給你養豬啊。
霍善聽了劉據的話覺得很有道理,接着他想到自己還有一個生活在海邊的朋友,麻溜找上蘇軾問他能不能在儋州海邊養豬。
吃海鮮長大的豬!
崽想要嘗嘗吃海鮮長大的豬!
蘇軾:?
蘇軾收到霍善的消息後陷入沉思。
吃海鮮長大的豬是什麼味道?
他一點都不好奇,真的,他可不是那種別人提到什麼吃食就心心念念想嘗嘗的人!
可既然朋友都這樣拜託他了,他怎麼能不盡心盡力完成朋友的心愿?
沒錯,就是這樣。
蘇軾溜達出去找到了自家三兒子蘇過,把準備在海邊養豬的打算給他講了。
蘇過:「…」
知道了,他除了要種西瓜,還要負責養豬對吧!
蘇軾見自家兒子表情一言難盡,馬上口若懸河地給他做思想工作:「這真的不是我想吃的,是霍小友想吃的,他和我聊到一種公孫弘養豬法,說很想嘗嘗看。想當年,公孫弘在海邊養豬,養着養着就悟了,後來當上了大漢丞相!你去試試看,以後說不準也能混個宰輔噹噹」
蘇過露出了日漸與他叔父蘇轍相似的微笑:「孩兒明兒就安排下去。」
蘇軾得到兒子的回答,信心滿滿地給霍善答覆:「沒問題,包在我身上,豬養肥了我喊你過來吃。」
霍善收到蘇軾的回覆後十分感動,看來再過幾個月他們就可以在海南島吃上海鮮味的豬豬了。
這就是朋友多的好處!
必須要交多多的朋友!
霍善快樂地哼着歌兒把劉據他們領回莊子上。
接着才去醫館那邊見周山。
周山早上高熱昏迷,孫思邈給他治療過後下午就醒了,這會兒已經能自己喝粥。
霍善過去的時候,周山還要起來向他道謝。他把人摁了回去,好奇地給他查了次體,看看他病情到底如何。
其實也不是什麼大病,就是他家父母雙亡,只剩族親接濟,平時便是飢一頓飽一頓的,到了冬天更是饑寒交迫,自然容易生病,多在這邊養上一段時間便好了。
只
是回去以後要如何生存,對周山而言是個巨大的難題。
從孫思邈那兒聽聞這樣的動亂興許要持續近百年,小小的少年眼裏滿是迷茫。
對於莽莽歷史長河而言,百年不過轉瞬即逝,對普通人而言卻意味着他們幾代人都需要在戰亂中掙扎求生。
至少有幾百萬人將喪生於這段殘酷的動亂之中。
這意味着周山即使治好了病,回去後也不一定能活下來。
一國之病比一人之病要難治多了。
見霍善情緒難得有些低落,孫思邈寬慰道:「若是將來科舉制能順利施行,再把占城稻的推廣開去,世家坐大和土地兼併帶來的問題都會少了大半,想來不會有魏晉那種舉世昏昏的情況。」
晉朝之所以從西晉變成東晉,是因為皇室想用分封自家人來遏制世家大族,結果分出了大亂子,弄得自己內部一團糟。
要不是他們自己因為內部爭鬥亂成一鍋粥,哪會有什麼五胡亂華?
推行了科舉制,很難再出現那種把持天下人上升通道的世家大族。
同樣地,占城稻要是能引種成功,南方的土地能養活更多人,一定程度上能緩解上層貴族們大肆圈地的問題。
真要能把這兩樣東西落實到位,那種天下有識之士只敢研究玄學、世家大族橫行霸道的情況應當不會再有了才是。
只是天底下沒有萬全的制度,哪怕知道了將來可能會出現的種種厄難,他們也沒有辦法保證避免了這些可能性以後不會再出現別的問題。
歸根到底,每代人面臨的命運與挑戰還是得身在其中的人自己去應對啊。
孫思邈自己是個修道的,給霍善兩人分析起問題來也帶着幾分玄意。
霍善聽懂了。
簡而言之就是他們只管做好自己眼前的事便好,子孫後代碰上的難題就讓子孫後代煩惱去吧!
霍善非常認可孫思邈的觀點,快快樂樂地揮別孫思邈與周山去看他師父把馬鞍做得怎麼樣了。!
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