怒海覆清1852 第五九九章 茅山道士

    常州府金壇縣與江寧句容縣之間,茅山橫亘在兩者之間,這裏歷來是道家重地。墨子閣 m.mozige.com

    傳說中的茅山道士擅長收復邪祟,不過是以訛傳訛。

    因為這一派的道士屬於正一道,主修符籙,擅長做法事,花里胡哨的道具和法事流程讓他名聲在外。

    他們想要接到更多的活兒,自然要編出一些故弄玄虛的故事來博人眼球。

    這些故事都是一些神神怪怪的內容,百姓樂於去傳播,生活中遇到了解決不了的問題,就會與故事中的事情對號入座。

    而這些故事中,能夠施法的道士最後總是代表正義一方去消滅邪祟妖魔鬼怪。

    茅山的總面積大概有兩百多平方公里,這裏的山勢平緩,連綿不斷。

    正好位於金壇和句容的交界處。

    是常州通向江寧的要地。

    這裏之前在江南大營的控制之下,是江南大營封鎖天京城的一個重要節點。

    但是隨着護衛軍拿下蘇湖地區之後,這裏就處在了護衛軍與太平軍的包夾之下。

    四月份的時候,江南縱隊總司令劉麗川下令手下潘啟亮部對茅山的清軍聯營發動了突襲。

    護衛軍手中的迫擊炮,和小型榴彈炮對清軍的木製營寨殺傷力巨大,而且可以在山地部署。

    潘啟便佔領了這裏。

    不過在後的一段時間,衛軍突沒了動靜。

    因為那個時候江南縱隊主力被調到了湖州。

    華正準備和平江。不過董良並沒有放棄使武力。

    要是那時候黃宗漢突然哪根筋不對,想要跟護良可能就真的從蘇湖、福建、東海三個方向同時出兵,收復浙江。

    華族已經在江北和蘇湖地區打開局面,那麼就不可能繼續留着浙江。

    而且此時的華族已經完成了準備,不需要繼續韜光養晦。

    董良巴不得聲勢搞得更大一些,這樣會有更多的人主動投靠華族。

    時間進入了九月份,茅山上的菊花都已經盛開。

    正是登高祭祖的時候。

    茅山上的九霄萬福宮中,一個穿着青衫的青年人在一眾身着綠軍裝的軍人簇擁下進入了大殿之中。

    在他的身前,萬福宮玉清真人就跟一個引路的門童一般。

    這個年輕的董良。

    「當年東晉時,衣冠南渡,讓道教在東南發展興盛。先有龍虎山,又有茅山。」董良看着大殿中擺設的各路神仙,眼中並沒有什麼敬意。

    這些神仙都是死的,沒聽說哪一個能夠投胎轉世。

    藏地的活佛據說有這樣的法門,但是董良知道那都是故弄玄虛。

    不過他自己卻是實實在在的轉世之人。

    這麼看來自神仙要厲害。

    因此他看這些塑像,心中滿是鄙夷。

    玉清真人鬍子花白,但是紅光滿面,腿腳靈活,爬山的時候,都不帶喘。不管怎麼說,人家養生確實養的不錯。

    「元首說的極是。」在這個年輕人面前,玉清真人不敢裝清高,說話非常小心。

    「但是你們道家實在太不像話了,蒙古人打來了,你們投靠蒙古人,滿清韃子打來了,你們投靠滿清,沒有民族氣節,作為一個本土宗教,你們是不合格的。」

    玉清真人頓時感覺到手腳冰涼,作為一個老神棍,他精通醫術,知道自己是被嚇的。

    董良雖然年輕,但是這兩年半,他作為華元首,積累起來的氣勢難以想像。

    見到老道的樣子,董良不想再繼續再為難他,於是說道:「不過,這也不能夠怪你們,不管是誰,生存都是最基本的,你們為了活命,為了宗教的延續,去妥協無可厚非。」

    「不過,現在是華族統治,你們也要改變思路,不要像龍虎山那幫人,貪心不足,冥頑不化,還真要做滿清的走狗嗎?」

    玉清差點跪了下來,他知道龍虎山被平了。

    林岳的打進江西之後,佔領撫


    在貴溪縣,華族聽說了龍虎山張天師控制着貴溪的大部分土地,是當地最大的地主。

    而按照華族的規定,寺廟和道觀是不可以佔據耕地的。

    於是前期進駐的工作組就上山收地。

    沒想到那位天師冥頑不靈,竟然華族的工作組給劫殺在山道

    等到一個中隊的護衛軍殺到道觀前之時,這位張天師站在門樓上表演五雷轟頂。

    結果,華族的大軍用迫擊炮一炮炸倒門樓。

    一眾道士還以為這位張天師施錯了法,竟然將自己給炸了。

    因為龍虎山在道教中的地位尊貴,這件事情迅速傳開。

    有人說華族滅道。

    結果華族的宗教協會特意在報紙上刊文闡明華族的宗教政策。

    玉清真人跪下說道:「我茅山道排,元首說怎麼做,我們就怎麼做。」

    「好吧,不要下跪,這麼多神仙看着,我可受用不起。」董良的語氣平緩了許多。

    玉清真人,人老成精,知道元首剛才只是嚇唬他。

    但是他明知對方嚇唬自己,也要裝作非常害怕的樣子。

    與聰明人說話就是這樣容易,他們會做出你想要的反應,讓你能夠非常順暢絲滑地將話說下去。

    董良見道還跪在那裏,是在大殿中坐到塊蒲墊上。

    身旁的傅善祥也跟着坐了下來,她今天穿着一身道服,反倒是像一個俏麗的小道姑。

    她的頭髮都挽起來,在頭頂上紮起一個道髻,露出了雪白的臉頰和修長的脖頸,這女子就連耳朵都是白璧無瑕。

    只有能夠養的這般白淨。

    良坐下之後,將腿交着盤起來,手臂自垂放在膝蓋上。

    看起來就像是村口草垛旁閒聊的後生。

    「真人,你們茅山的那套東西,其實吧,也沒什麼,百姓需要信仰,你們做做法事,給人心理上的安慰,只要不索取過多錢財,也說得過去。」

    「但是一直這樣下去,與江湖賣藝的一個道士從小培養到大,其困難的程度不亞於一個大學生。」

    大學生的說法在華族已經出現,大學堂和書院中的學生統稱為大學生。

    華族現在有過報紙漸漸為普通人所接受。

    一般話,董良說話的時候,其他人都靜靜地聽。

    他們都知道元首非常喜歡說教,一

    果然董良也沒有給他們提問的機會。

    老道士更是仔細地聽着,就是跟一個新入宗門的弟子一般。

    誰都不敢小瞧這個年輕的男子,對方擁有整個華夏最強大的軍隊。

    「作為一個本土宗教,繼承了道家思想的精髓,你們一直在倒退。我覺得你們應該在文化、哲學和宗教多方面發揮更大的作用。」

    「比如,華族現在提出的本土宗教系統化改革,還有宗教走出去戰略。改革就是革除自己不好的地方。你們要意識到教與國家和百姓之間關係。」

    「在國家民族層面,你們應該促進百姓對國家和民族的信仰。比如在你們的教義中宣傳愛國思想,將炎黃子孫、天下一統的理念融入到你們的教義中。」

    「另外,你們搞錢發自己沒有問題,但是要把好尺度,不要將百姓教成傻子,讓人家將手中的錢乖乖交給你們,那種很明顯騙人的符籙就不要弄了,做做法事,算算命,搞個道觀供人參觀祭拜,求個吉利,都沒有問題。」

    「我跟佛教的人也講過,他們的香燭生意可以做,但是你要做宗教就不要做地主,不要什麼錢都想賺。」

    「至於你們的教義怎麼改,規矩怎麼立,需要你們自己去琢磨,我希望在兩到三年的時間,看到一個不一樣的道教。」

    玉清道人趕緊點頭稱是。通常都是他們給人指條明路,今天他卻對董良給他們指的路感恩戴德。

    他真的害怕董良會頭腦一熱去滅道。

    那樣道教即使不死也要脫層皮。

    宗教為家站,這本來就是應有之義。.

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第五九九章 茅山道士  
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