重生之娛樂寶鑑 第三百六十六章 連空氣都是悲傷的
7月9日，高塘村的上空迴蕩着沉重的哀樂，這一刻仿佛連空氣都是悲傷的，以至於儘管在天剛亮時祠堂外就已經是人頭涌動，但每一個人臉上的神色都緊繃着，沒有談笑，沒有玩鬧。
所有人都在默默準備着葬禮的一應事宜，為了今天的葬禮，除了小孩子和走不動的老人，整個高塘村凡是在家的成年人都出動了。另外，市公-安局派來了數十個警察，以維護葬禮秩序和安全。
時間緩緩走到7點半，這個時候太陽已經省得很高了，一個有三十幾輛車組成的車隊拐進了通往高塘村的水泥路，排在最前面的車在村口廣場上停下，後面的車則是整齊的排在後面沿着路邊停放。
數十位來自世界各地的政商以及娛樂界名流從車上下來，在寧-波市政府派來的工作人員的引領下朝祠堂走去，整個過程被《明報》記者、亞視記者和浙-江衛視的記者完整的記錄了下來。
在祠堂外有一個數天前就搭蓋好的棚子，面積幾乎佔了祠堂前空地的一半還多，賓客來到祠堂後都被安排在棚子裏休息。過了一會，國-務院港-澳辦主任李康樂、浙-江省委書記周國嚴和寧-波市委書記李兆明等一眾政府官員也一同來到了祠堂外，期間自然免不了一番寒暄。
隨後，有工作人員從祠堂里出來，向每一位賓客發放了一條毛巾，這條毛巾是要綁在手臂上的。然而一些外國人根本不懂這個。比如小布殊，拿着毛巾一臉迷茫不知該幹什麼。針對這個問題，參與葬禮組織統籌工作的寧-波市政府早就預料到了。幾個事先安排好的翻譯立刻上前給不懂的人解釋，而在接下來的葬禮過程中，這些翻譯都將擔任為外賓翻譯和解釋的工作。
8點時，葬禮前的出殯儀式正式開始，儀式採用的是本地的習俗，本來就繁瑣，再加上老人是從亂葬坑中拾骨重新下葬。過程就更加繁瑣了，整整忙活了一個多小時，才到賓客見禮。
主持儀式的是一個鬚髮皆白的老人。快八十歲了，在村里也是德高望重，一般村裏有人過世都是請他主持出殯和下葬儀式，他一手拿着一份名單。一手拿着話筒。每念到一個名字，賓客中就會有一人站起來進入祠堂給老人三鞠躬，再向旁邊的家屬一鞠躬，但是卻有一個人例外，當喊到關芝琳時，她走進祠堂後並不是像其他人那樣三鞠躬，而是跪下來恭恭敬敬的磕了三個頭。
周圍的人見此不禁議論紛紛，因為根據風俗。一般只有後輩才會在出殯見禮的時候給去世的老人下跪磕頭，可現在見禮的人都是顧辰國外來的賓客。裏面又怎麼會有三位去世老人的後輩。
不過有一些心思靈活的人看到關芝琳長得這麼漂亮，在看看顧辰身邊一整排儘管身上披麻戴孝，卻依然遮不住美麗容顏的女人，心裏頓時猜到了什麼，一個個看向關芝琳的目光不禁有些怪怪的。
關芝琳磕完頭後，起身朝家屬鞠了一躬，家屬席上的人也都回禮了。待關芝琳出去，劉慧雲低着頭輕聲的朝她旁邊的顧辰說：「都是你這個臭小子幹的好事，這事過後別人問起來我怎麼說。」
顧辰滿臉鬱悶的說：「人家芝芝也只是想表達一下自己的心意，你能不能別老戴着有色眼鏡看她。」
關芝琳會這樣做他自然知道，事實上這還是他教的，昨晚上關芝琳在他懷裏哭得稀里嘩啦的，那叫一個委屈，他能感覺得出來關芝琳的眼淚不是裝的，這次再次被排除在訃告的家屬名單之外，或許真的給了關芝琳很大的打擊，於是他便讓關芝琳在出殯儀式見禮時給老人磕三個頭。
這樣也算是讓關芝琳心裏多少有點安慰，儘管如此，關芝琳依然是一副鬱鬱寡歡的樣子，昨晚一整晚都沒說幾句話，害得他差點就心軟了，但是終究還是做個孝順兒子的想法佔了上風。
可能是覺得場合不合適多說話，或是覺得自己理虧，劉慧雲哼了一聲沒再說什麼。見此，顧辰心中又是嘆了口氣，只要一說起關芝琳，劉慧雲立馬就變色，對關芝琳的偏見不是一般的大……
香港一年一度的盛事港姐評選和亞姐評選正在如火如荼的進行着，與往年一樣，今年港姐和亞姐再次形成了對壘的局面，雙方都為此投入了巨大的人力和物力，但是所有人都發現無線真的沒落了，其參賽的佳麗雖然不至於用歪瓜斜棗來形容，但與亞視實在是無法相提並論。
絢麗的舞台可以用金錢解決，高端的評委可以考關係請來，可佳麗的質量問題卻不是金錢和關係能夠解決的，參賽人數和質量的全面下降已經完全可以反映出港姐的影響力正在迅速下降，這是不以人的意志為轉移的。相比之下，亞姐的影響力卻在逐年上升，如今已完全取代港姐昔日的地位。
晚上吃完晚飯後，一些空閒的香港人都早早的坐到了電視機前，打開亞視中文台或是資訊台，今天晚上7點半這兩台將全程直播亞姐半決賽的盛況，許多人已經準備好要給17號佳麗李佳欣投票了。
在亞姐半決賽的直播開始之前，中文台和資訊台都在播放7點的正點新聞節目《每日要點新聞》和《華聞大直播》，這兩個節目如今已成為香港人了解香港和國際資訊最重要的途徑。
許多在這個時間段打開電視的人都看到了新聞上播的顧府葬禮，包括主持人講解和實地畫面回放，加起來共歷時近十分鐘之久，新聞中亞視記者先是在葬禮開始之前用攝像機從擺在祠堂外的一些重要人物所送的花圈和輓聯上逐一掃過，上面的名字或是單位都清晰可見；接着是賓客上前見禮的環節，這段是最長的，每一個賓客都是身穿黑色衣服，神色肅穆的在靈位前三鞠躬，即便是外國人也不例外，有個別不懂的，從新聞畫面中可以看到有專人在向其解釋。
其中關芝琳跪在地上給老人磕頭的一幕被完整記錄並回放，同時可以看到何朝瓊、王組賢等女都是披麻戴孝的跪在家屬席上；然後是同樣一身披麻戴孝的顧辰抱着金盎走出祠堂，兩邊各自有一個同樣各自抱着金盎的中年人，後面則是跟着一眾家屬和高塘村顧氏族人，而前來送葬的賓客則是跟在隊伍最後面，浩浩蕩蕩的隊伍繞着整個高塘村走了一圈；最後是來到墓地，再又經過一番儀式之後，顧辰和另外兩個中年人把金盎分別放入了墓地中央砌好的坑中。
雖然因為大陸條件的限制，在一些人眼中，葬禮在排場上可能談不上有多盛大，但是賓客的規格卻絕對夠高，從近十分鐘的新聞畫面中可以看到，幾乎整個香港最富有的一批人和最出名的一批人都參加了葬禮，單就這點，整個香港又有誰能有這個榮幸？還有那些各國政要所送的花圈和輓聯。
要知道這只是顧辰太奶奶和兩個伯爺爺的葬禮，而且三位老人都已經去世十幾年了，這次葬禮只能算是重葬，一次『重葬』的葬禮都能達到這麼高的規格，香港恐怕是再也找不出第二個了。
第二天，香港各大報紙上都報道了顧府的這次葬禮，當然，報道最詳細最全面的當屬《明報》，在其頭版上，編輯用文字還原了葬禮的全部經過，包括關芝琳給三位老人磕頭，這點也成了香港媒體與公眾八卦的焦點，因為很顯然，在賓客見禮的時候關芝琳沒有像其他人一樣三鞠躬，而是選擇跪下磕頭是具有不一樣的意義的，這個意義是什麼只要是懂點人情世故的都知道。
問題的本身其實並不在於關芝琳跪下磕的這三個頭，真正讓人好奇和興奮的是關芝琳這樣做是她自己的意思，還是顧辰的意思，如果是顧辰的意思，自然沒什麼。可如果是關芝琳自己的意思，那是否是關芝琳在藉此向顧辰及其家人表達自己的不滿？顧辰又會有什麼反應？
有人認為應該是關芝琳自己的意思，這些人的觀點是關芝琳以前可以不計較是因為沒有涉及到實質性的問題，但這次與以往不同，何朝瓊、王組賢等人披麻戴孝為老人送終，從倫理上來說她們已經是顧家的兒媳了，用一句法律用詞來將就是事實婚姻，可關芝琳卻只能以賓客的身份出席葬禮，試問哪個女人能受得了這樣的委屈，所以關芝琳藉機會表達不滿就可以理解了。
有人則是認為關芝琳不太可能私自決定這樣做，原因很簡單，這樣自作主張的做法很可能會惹怒顧辰和顧辰的母親，如果她是個聰明的女人，如果她還想繼續跟顧辰交往就不可能這樣做。(未完待續。。)
