幹了這碗恆河水（穿越印度） 第24章 栽贓

    幹了這碗恆河水（穿越印度）

    夏楓心裏一緊，對索拉又多了一層認知。中國有句古話：最毒婦人心！

    伊扎三兄弟是一起回來的，昆陀走得快，先到屋。可是馬上又回頭告訴大哥和弟弟說父親回家了，夏爾的父母也來了，還在商量着什麼事兒。

    伊扎一聽，想等「客人」走了再回去，正好旁邊有人下石子兒棋，便跟着玩。甘波更煩夏爾一家，隨即也坐下來看圍觀。

    昆陀卻不知去哪了。

    所以，本來要去大路上堵伊扎的巴利，在看到這兒子們沒接着自己，到了村也不回，火氣又加了一重。

    直接上去一拳擊向伊扎，鼻血立時飛綻開來。

    &種，你作的好事，淨給我丟人！」

    根本不給伊扎留面子，揪着他的領子像拖死狗一般拽回家reads;。

    伊扎腦子嗡嗡作響，只知禍從天降，連說話都忘了。

    巴利把維卡打得狠了，現在手上有些乏力，想到兒子還要上戰場，便沒下重手。

    但是他問一句，伊扎就反駁一句，氣得拿出了火繩槍。要是伊扎還不交待東西藏哪去了，就要嘣了他。

    索拉和庫納見識不對，趕緊上前拉着。打死了去哪找銀子？

    巴利吹鬍子瞪眼，額上青筋畢露，他也急呀，擔心等會收工的鄰居們過來圍觀。現在門外已經圍了很多年輕人，這門關也不是，不關也不是。

    狠喘一口氣，吼道：「我最後問你一句，東西在哪？你說是不說？」

    夏楓不會審案，但會讀一些人的微表情，作為一個詠春拳近戰高手，捕捉對手的下一招是必修課。她修為不夠，極細微的拿不準，太激烈的神態一猜一個靈，認為伊扎很可能被冤枉了。聯想到剛才門口的人影，猜測是昆陀，那人渣到現在都還沒出現。

    巴利停止毆打，屋子裏剎時安靜下來，夏楓突然注意到樓上有響動。

    忙喊：「進賊了，樓上有人。」

    嚇得門外圍觀的人一轟而散，生怕被當成賊。

    巴利提起火繩槍就衝上樓，動作迅猛，一點也不輸他在床上的風範。

    &對，人往廚房去了。」夏楓又喊，見巴利沒下來。趕緊鑽進廚房，發現昆陀的半個身子消失在窗口。

    當她把腦袋伸出去的時候，哪裏還有人。

    夏楓正猶豫着要不要點名昆陀才是兇手，昆陀已經從大門處進來了。他作勢詫異，然後趕緊去幫着甘波扶維卡。

    甘波剛才一直忍着，現在見到二哥就放聲大哭。「媽吉達，媽吉達，你醒醒啊。」

    趴在地上的伊扎毫無反抗之力，就如一坨爛泥，看見二弟進來，也像有了依賴，習慣性地尋求幫助：「昆陀，父親說我搶了小媽姐姐的東西。」

    話音剛落，巴利就從樓梯上扔下一包東西，紅糖灑了一地。

    &說不是你，這些薩卡納就是從你床底下找出來的。要不是以為進賊了，我還沒想過去你房裏搜。」

    &麼會？」伊扎目瞪口呆。

    巴利氣火攻心，奔下來一腳踢向伊扎的臉......

    &當我傻？」言下之意，偷了東西還敢藏在臥室，仗着老子不敢狠打，咬死了不交待，白花老子力氣。

    你還不傻？夏楓聽到一聲骨節錯位的聲音，伊扎的鼻樑根斷了。

    她暗自慶幸，幸好自己沒有指認昆陀，在證據面前，只會讓蠢巴利懷疑她的居心。夏楓深看昆陀一眼，再次握緊了拳頭。這人六親不認，心思歹毒，狡詐多端又運氣極好。真是個可怕的對手。

    隨即，夏楓就想通了維卡為什麼要這麼做：長子反正是要入伍的，巴利不敢胡來果他們真回不來了，次子以後就是家裏的一頂樑柱，不能有事。夏楓對她無語，這個女人的智商好令人着急，換得是自己，打死也不會認，根本不會在兒子間作出選擇。

    昆陀有岳家依靠，有母護，自己又滿肚子奸計，任何人都捨得利用，如此沒有道德底限的人，豈止是可怕，簡直就如一條盤踞在腳邊的眼鏡蛇。平時不出聲，出聲咬你三步倒。

    夏楓有點萎了，思道儘量不要跟他正面衝突。能蟄伏一天是一天。

    巴利發現糧食沒有，只有紅糖和二十個盧比。

    伊扎本想打死不認，可是維卡已經醒了，悲哀又可憐地望着他。他心驟地一酸，暗自咬了咬牙，不再吭聲。

    維卡氣若猶絲，緩緩解釋道，那一半讓流民拿走了。

    夏楓好不佩服印度女人頑強的生命力，換成後世隨便一個普通女子，或許真的被打死了。

    &據們」非常符合維卡當時招的供詞，更驗證了初時夏楓在門外看見的人影就是昆陀。她想不通伊扎為什麼要認，簡直愚不可及。自己是個包子，就別怪狗跟着，兩口子都一樣。

    最後巴利把盧比分一半給庫納，索拉接過十盧比還想再說。

    巴利今天首次在這二人面前爆發，意思是我為了這點東西把老婆打得半死，兒子也抽得遍體鱗傷，鬧得雞飛狗跳家宅不寧，你們還想怎樣？那十個盧比要留給傷者買藥。

    索拉這才換了一臉惶恐溜之大吉。

    所有人都忽略了一個細節，夏楓沒有。索拉或許也有想到，但她只管要錢，才不會幫巴利家審案。搶劫的是兩個人，有一個是昆陀，另一個是誰？

    流民不會有棉布褲穿。村民平常說的流民不是普通賤民，而是賤民中不要命的亡命之徒；他們膚色稍黑於四大種姓1，從不敢出現在村子裏，要來也是團伙性質，用得着蒙起來嗎。昆陀要真叫了流民，可能巴不得他露出臉吧。

    也不會是甘波，那天他沒有離家。而兩個賊人又是一起進尼尼莫村，並沒有去其他地方。

    夏楓不得不把目標放到帕絲塔的那個管家舅舅身上。

    達爾尼，也就是尼尼莫村大地主的管家，第四等種姓。能做管理的「首陀羅」不是世襲就是因為其有出色的能力，比如把神廟裏的祭司們巴結得好。需要運作，就需要錢。難說這昆陀就是因為與之臭味相投而入了人家的眼。說不定他們裹在一起沒少做齷齪事，在夏楓的分析中，另一個強盜的來源已經呼之欲出。

    夏楓加緊了離開這個村子的計劃，要跑路得好好擬個章程。錢是最重要的，另一個是身份。

    必須想辦法搞到錢，再搞到村牌，然後才能決定去哪裏。

    1（其實人家才是印度原本的主人。四大種姓是侵略者：先是白種雅利安人，再是黃種蒙古人。

    三色人種「交匯」形成了次亞大陸特有的膚色。膚色越深的人，理所當然的越賤。參見美國土著印第安人，因為被奴役的失敗者肯定最慘嘛。所以印度搞出來一個種姓制度，用作壓制土著。）