當轉世者遇到穿越眾 第112章 好運紛至

    漢津鋼鐵廠，幾乎是一日一變樣。蘇渙這位廠長不是天天來報到，但他每一回來，每一回都能看到新的風貌。

    這樣的變化，當然讓他的信心更加充足了。而不是像初識這個男人時的擔憂，憂心他就是個紙上談兵的趙括。

    之所以還沒能完成放心，也是因為現階段的工作完全處於舊時代的範圍。鐵製工具的製作都還是用打鐵爐，一群人一錘子一錘子敲出來的玩意兒。

    要真正堅定，至少得等到高爐出鐵水的那一刻。儘管蘇渙也有看到磚造高爐的重建情形，但也只是打消很多疑慮而已。

    林文理在鋼鐵廠重建工作上的順利，就像是帶來好運氣一樣。蘇渙在很多方面的聯絡都得到了正面的回應。

    其一就是重新和不少同門師兄弟取得了聯繫。之所以會聯繫這些人，也不僅僅是同門的緣故，而是這些人在過去就屬於留洋派的，對於西方的學問有比較深的認識。

    在戰爭期間，他們大多各自托關係，到聯邦國定居避難。那裏是世界上少數沒受到戰火波及的先進國家。

    很遺憾的是，因為膚色的關係，他們在聯邦國備受歧視。原因竟是八洲國向聯邦國不宣而戰的舉動，在當地引起了民憤。

    縱使他們拼命解釋，他們國籍是大金，與八洲國也是敵人，這也沒有用。跟一群酒精上頭槍在手的紅脖子，能解釋什麼？

    願意聽他們解釋的人，根本一開始就不會來找麻煩。而會主動找她們麻煩的人，膚色不過是一個藉口，誰真在乎國籍是不是八洲了。

    所以看到戰爭結束，大金還是屬於勝利者陣營，不少逃去聯邦國的師兄弟又都回來了。

    對於這些人的逃避行為，蘇渙不想多做批判。不管怎麼說，他們總比投降的那一批人好多了。

    在蘇渙認識的同門中，也有堅定認為大金必敗無疑，早早就投降八洲國的人。這些人甚至在戰爭期間，還寄信給自己，要求歸順，抑或打算將蘇渙發展成間諜的。

    跟這群投降派的，蘇渙當然是選擇了斷絕關係，連虛與委蛇的態度也沒有。那些策反的信，直接交軍統。

    甚至在大戰之後，這裏頭還不少人寫信來求救，蘇渙都沒再搭理，該清算就清算。說果決，確實是很果決。

    但這些人本就是官迷，痴戀權力，原本就和蘇渙的理念不合。之後的分道揚鑣，到如今的割袍斷義，蘇家老爺可從沒後悔過。

    要是當面看到，搞不好還要抄兵器上呢。

    別以為讀書人就不打架。人家孔老夫子可是左手教鞭，右手持劍，御車架弓，帶三千弟子，四處以德服人的呢。

    君子六藝哪六項，大伙兒深入了解一下。真以為百無一用唯書生呀。

    至於那些從聯邦國回來的人，能和蘇渙取得聯繫也是十分高興。理由很簡單，他們當初為躲避戰禍而遠遁聯邦國，說白了就是逃難；逃難當然是全部身家都帶出去呀。

    但是在聯邦國的生活也不是很容易。首先就是在當地的主流學問是科學，儒學可沒幾個人懂。而在科學上的成就，或許這些人放在大金是人上人，但在人家的地盤也不過中人之資。

    就算讀書表現或考試拿到第一又如何。那些真正受推崇的大科學家，或是他們願意帶在身邊的學生中，有幾個是大金人？如此可見一斑。

    就算想當寓公或做生意，在鄉下或城郊，可能會受當地政府或警察的刁難，甚至直接沒收。

    就是在城裏，也會被一群只憑膚色論事的人找麻煩，再不然就是打砸搶。要命的是，就算去報警，事後也澄清了國籍問題，指望着那些打砸搶的人賠償嗎？

    要知道，以殺紅番跟蓄黑奴起家的聯邦國，這個時代的歧視問題依舊相當嚴重。即便同為白人，內部也分成了三六九等；更何況是膚色一眼就看得出來不同的人。

    所以說這些避難到聯邦國的人，幾乎都是在吃老本，過日子。既然是坐吃山空，在聯邦國又看不到出路，他們回大金也就理所當然。最慘的是那些想回來，但又沒辦法回來的人。

    至於有沒有在聯邦國發展很好的人？

    答案是沒有！至少在蘇渙的圈子裏沒有。

    錢多叫肥羊。聰明不對頭，那也叫沒有用。除非在外頭抱團，但也只能在圈子裏玩；一旦出了圈子，一樣得低頭做人。既然如此，又為何不回大金呢。

    而這些回來的人想要重新立足，一靠親戚，二靠同門師兄弟幫襯。甚至還有那種花掉最後一分盤纏，好不容易回來的人。他們需要有人接濟，才有機會翻身，要不然就直接餓死了。

    所以蘇渙的聯繫，縱使不比雪中送炭，那也是適逢其會。但是這些人能不能派上用場，還得看後續書信往來了。這個時代就是如此不方便。

    要是同一個城市，還能用電話聯絡。要是不同地方，那就只能靠電報聯繫。前者有所限制，後者死貴，不能拿來聊天，只適合說重點。

    除了聯繫上同門師兄弟外，錢剛這個最早連絡上，並且在外國有良好人脈關係的師兄，也傳來了好消息。

    不論是獨逸帝國或聯邦國的老師，錢剛都連絡上了。且因為他一開始就說明了目的，而不是單純的聯絡感情，所以傳回來的消息還包括國外鋼鐵廠的聯絡方式或聯絡人。

    蘇渙也就和錢剛一同，琢磨着用字遣詞，再考慮對方的文化習慣後，發了一封不卑不亢的商業電報出去。之後就等回復了。

    不要以為兩個讀書人的琢磨沒有用。要是隨隨便便發個東西過去，內容是』有大買賣，速來大金』，十之八九會被對方當成騙子。沒有下文事小，耽擱事情事大。

    至於外國跟冶金有關的書籍，錢剛聯絡上的那些人也承諾幫忙收集，但是這邊要先寄錢或透過銀行匯款過去。

    外國人可沒有代墊費用的說法，要拿到錢或有人保證可以拿到錢，他們才會有所動作。

    這也是為什麼在國際貿易中，銀行的保證書或信用狀是相當重要的環節。大家都怕受騙吃虧，認識的人也一樣。

    總之對外聯絡有了好的開始，這的確是讓人高興的事情沒有錯。但是蘇渙也明白了當初林文理所說，要是以國外鋼鐵廠為合作對象的話，漢津鋼鐵廠的重建道路不知道會拖到猴年馬月。

    看看這邊，從零開始，從無到有，舊式高爐的修復工作都已經展開了。跟國外的聯繫也不過是初步接觸而已。

    不提白養着四五千名復員兵的經濟負擔。就是如何安撫這些沒事做的人，不光他頭疼，蔡鏞這個漢津縣縣長也會擔心受怕。

    看看蘇渙自己的作為就知道了。石黃鎮陳家直接男丁盡沒，只余老幼；平鄉縣則是鎮得沒人敢對他動手。這兩個地方還只有兩百名弟兄坐鎮，一個人一條槍、五發子彈而已。

    四五千人，半個師，子彈開道，近身拼刺，老戰術了，這樣絕對夠拿下一個縣城。就問蔡鏞害怕不害怕。

    所以直到現在，蘇渙才真正慶幸遇到林文理。或者說，是被自己閨女撿回來的？

    只是這樣的大才，怎麼只是一個兵而已？且大戰之後，馬上就復員了。

    因為各地需要剿匪平叛的緣故，所以裁撤軍隊的需求並不急迫。會在大戰之後被復員，大多是出於軍士官兵的主動要求。

    可能是家裏有田，所以在外戰結束後，就要回家繼承田地。也有那種願意打外人，但不願意打自己人的，所以選擇解甲歸田。

    像漢津後備第三師這種，屬於任務需求，將他們整編改組為類似建設兵團的存在。

    否則哪怕是半個師，那也是經歷過血戰的老兵。在沒有監督的情況下放回到社會，很容易形成社會問題。這也是為什麼歷朝歷代的老兵，寧可養到死，也不敢輕易放走的緣故。

    這樣的人要是被隨便解散了，搞不好回頭就被那些準備造反的人吸收，成為對抗官方的主力。歷史上，這樣的例子可是層出不窮。

    那麼林文理是哪一種？

    蘇渙驚覺一個事實，他對這個男人的狀況和背景資料，知道的並不多呀！

    第一次見面，是他被自己親閨女撿回來的時候。那時滿腦子都是氣憤，覺得一個陌生人居然想透過自己的女兒，在鋼鐵廠的事務上佔便宜。

    一方面也是那個時候，因為鋼鐵廠事務而上門的騙子實在是太多了。蘇渙滿心只有厭煩，沒有其他想法。

    不過穿着軍裝，自稱復員兵，還打了八年仗的說法，無形中增添了幾分好感。是個保家衛國的軍人，總比不知所謂的渾人要值得信任吧。

    但其實這樣的說法並沒能得到驗證。除了對方出示的復員令與授田證外，蘇渙並沒有做更多查證。

    之後關於鋼鐵廠的重建計劃與技術內容，確實令蘇渙驚艷。雖然還是會擔心對方做的有沒有跟說的一樣好聽，但滿腦子都是把這樣的人才留在身邊，萬不可放走的想法。

    再接着就是整天忙到馬不停蹄的日子，林文理白天不是待鋼鐵廠，就是去鐵礦礦區。晚上回蘇家莊，則是寫出一紙又一紙的技術文件或操作流程文件、安全守則。

    這種往死里忙的拼勁，老實說，蘇渙都被嚇到了。他最熱衷於做學問的時代，也沒有這麼拼命。

    再說鋼鐵廠處於重建的初期，諸事繁忙且千頭萬緒。身在其中的人，真的是沒有不拼命的。搞得蘇渙都不好意思打擾這個男人，只能給出最大限度的支持。

    但關於此人來歷的問題，一上心之後就如蛆附骨，難以擺脫這樣的念頭。

    那麼該如何去問呢？蘇渙如此思索着。