西遊：集齊三大反骨仔的我強無敵 第七十五章 寶象國傳法
唐僧心道你是沒到時候呀，到了時候你就知道了。
唐僧依稀記得原著中孫悟空就用了一次救命毫毛，更何況是形勢比原著還要嚴峻的現在了。
天庭這邊，雖然跟緊了玉帝的腳步，但同時也得罪了紫薇大帝，再加上那群毛神因為天律的事兒，只怕同樣嫉恨上了唐僧，有機會他們絕對不介意發泄發泄一下自己的不滿。
佛門那邊，地藏菩薩在地府的時候就曾跟唐僧說過，靈山有人要借着全取經功德劫難的名頭、要給孫悟空點顏色瞧瞧，如今觀音也說靈山不怎麼安靜，只怕靈山內部也有不少矛盾。
要是那群人還是小乘佛教的就更麻煩了，到時候大乘派的下來幫忙、小乘派的過來作難，一旦不小心搞出點真火，到時候唐僧以前跟徒弟們吹的牛逼就真的要成現實了！
靠，自己當初不過是想吹吹牛B、收攬一波人心，怎麼事情竟真的往這個方向發展了，莫非老子還自帶了個言出法隨的神通不成？
想到這裏，唐僧立即小聲嘀咕道：老子天下無敵、老子天下無敵
忽然想了想，覺得天上也不能忽略，於是又補充道：天上也無敵、天上也無敵
隨即他眼睛一亮，直接一步糾正到位的念道：我唐僧，終將無敵於諸天萬界！
唐僧暗自嘀咕，旁邊的孫悟空自然聽了個真真切切，於是他不由說道：「師父，你發癔症了？」
唐僧頓時一個腦瓜崩就敲了過去，沒好氣的道：「潑猴，你才發癔症了！」他說着又將毫毛遞了過去，開口道：「拿着，知道你本事大，但惹禍的本事也不小，給你一根救命的毫毛，為師也好放心些。至於我這裏，還留着兩根呢，你也不用擔心。」
孫悟空這才接過毫毛，口中道：「行，俺老孫就先收着吧，反正也用不到！」
嘩，瞧給你狂的！
說來也怪，這毫毛長在唐僧頭上的時候，孫悟空摸了兩次也碰不到，如今唐僧扯下來遞給他時，這毫毛他又可以觸摸到了。
孫悟空因此猜測這隻怕是蘊含着因果的寶貝，於是將它好生收了起來。
這時天庭的人也早散了，唐僧看了孫悟空一眼，開口道：「悟空，咱們馬上也要下去了，你抓緊時間去跟你的那些天庭朋友打個招呼吧，比如哪吒什麼的？」
三大反骨仔，就哪吒還和他有沒什麼關係，唐僧覺得多少有些美中不足，所以有此一問。
孫悟空擺手道：「那小孩是個沉悶性子，沒事去找他才是在打攪他呢，至於其他人，沒必要，就那樣吧。」
唐僧一想覺得也對，現在天庭那群什麼指不定怎麼想自己呢，於是說道：「那就走吧。」
兩人來到通明殿，叫上豬八戒等人，踏上了歸途。
值得一提的是，因為頭上多了兩根毛，所以此後就算是大熱天，唐僧也還是把僧帽扣在了腦袋上
過了南天門，一路雲轉風炫，不多時便到了寶象國上空，幾人降下雲頭，於宮門口站定，宮門口的侍衛見了，慌忙過來引路通報，那國王聽了也是急忙親自前來迎接，於宮中設宴招待，讓百官都來接待。
一番坐定後，國王問詢道：「不知聖僧仙架何往，教朕苦等了這一年多的時光。」
天上一天，地上一年，真要說起來，唐僧這一天多經歷的事情，絲毫不比尋常凡人一年時間經歷的事前少，於是撿了些主要的事情簡短的說了起來。
國王聽了沉默半響，隨後起身對着唐僧彎腰行了一禮，開口道：「不想聖僧竟因此而勞累這多，朕心何安？請受我一拜！」
唐僧忙將他扶起，大義凜然的道：「不必如此，凡未有過錯而遭受苦難的有情眾生、皆是我應當解救的對象，普度眾生，不外如是！」
國王怔了一下，自嘲道：「聖僧當初曾戲言，你我乃是一樣人，如今看來，卻是大不一樣！小王蒙祖宗遺德、依仗聲名、大義、法理、規矩，將這萬里江山據為己有、所思所想，不過卻只是兀自受用而已。」
「而聖僧同為凡人、同樣是依仗這聲名、這大義、這法理規矩，所思所想所行，皆是為我等凡俗眾生立命，實在令小王羞愧難當！」
唐僧聽了這話也是覺得有些羞愧，畢竟他還真沒有這麼偉大，他的言行作為大多不過是習慣性的立個人設擺在哪裏而已。
對於旁人的苦難唐僧自然是報以深切同情的，畢竟來自共產主義核心價值觀擺在哪裏，能幫自然是願意幫一把的，不過真要涉及到「眾生」這個宏大的概念，他自覺是力有不遂的。
不過好在他臉皮的厚度還過得去，羞愧只是一閃而過，隨即便繼續口嗨道：「取經不就是為了普度眾生嗎，我唐僧就是幹這個的，『普度眾生』不是喊口號、不是請客吃飯，是一個階」
唐僧說着頓了一下，原話說出來是不太妥當的，於是又稍加修改了一番，繼續道：「是一個階梯一個階梯往上跨越的艱苦行動，只喊口號而不行動、只顧自己而不兼濟旁人，都不是我大乘奧義！」
那國王似乎被感動到了，當即跪下道：「聖僧，小王聽此言語，猶如醍醐灌頂，願拜聖僧為師，早晚聆聽教誨！」
唐僧愣了一下，心道我的神通難道真在於嘴遁？
於是他開口道：「好，我就收你做個俗家弟子，不妨礙你治國理政，正好我大乘奧義以後也是要傳回大唐的，不妨就先在你處試行一番，你以為如何？」
國王立即屈膝磕了三個響頭，全當做拜師儀禮了，唐僧也不過多講究虛禮，伸手將他扶起算是認可了這師徒名分。
那國王想了想，又問道：「師父，不知這大乘奧義究竟是個什麼模樣，弟子又該如何依據它治國理政呢？」
大乘佛法，唐僧攏共也就才學了一本《多心經》，別的都還在靈山放着呢，不過既然觀音等四位尊者說他有禪宗風範、地藏菩薩也認可了他的言論，那他自然是可以藉機說道說道的，反正他也不是第一次搶奪解釋權了，輕車熟路了屬於是。
只是這怎麼結合就確實需要想一想了，於是他開口道：「不急，讓我想想。」
此時雲中又有一人降下雲頭，落在了幾人面前，孫悟空幾人看時，認得來人正是康安裕，他見唐僧正在思考，也沒去打擾，只是立在一旁等候。
要說這康安裕為何願意以禮靜等，除了二郎神的緣故外，他自己其實也是有幾分佩服唐僧的，雖然孫悟空、二郎神兩人都反過天、打死的天兵不計其數，但真正的天庭骨幹、三百六十五位正神仙官那是一個也沒掛呀。
而唐僧一出手就幹下去十個星官，其中一個奎木狼還被分形了，嘖嘖嘖，雖然有着其他因素在裏面，但畢竟他唐僧才是第一個站出來開乾的，要是沒他做引子，難說！
一群人靜靜候着，唐僧也是認真思考起來。
要說治理國家，中華五千年的確是經驗豐富，思想也自然足夠璀璨，但還真找不出一個萬全之策來，太先進的自然是不行，落後的就更不行了。
以唐僧的價值觀來說，他要做的無非是兩點——提高普通人、弱勢群體的地位；使強者有敬畏、不任性。
這其實也是人類文明進化故事的主線劇情，行之有效方法也是只有兩個——開民智、立法制。
但在操作過程中問題就多了，比如在人民群眾思想還沒開放的時候就給予權力，他們大概率是不會正確使用，也不會認真看待、珍惜的，他們反而會抱着有權不用、過期做廢的老舊思想，做出許多錯事，這是新Z國走出來的教訓。
於是往後走權力就集中制了，義務教育、以先帶後，同樣也是優缺點都有，這大概就是天地不全、不斷演化的天道吧。
這樣想着，於是唐僧開口道：「一個國家想要長治久安，第一需要君王有德行、第二需要百官有才能。君王、百官的德行可以依靠祖宗教誨、承繼下來的，但才能是不能通過血脈流傳給子孫後代的，所以要廣興教育，要百姓都來聆聽佛法，廣傳佛法的同時，也要傳授知識與道理，甚至佛法本身就是一種知識與道理。」
唐僧首先肯定了封建帝制，這也是沒有辦法的事情，不肯定這一點，人家皇帝憑什麼跟着你干。
「這樣百姓獲得了知識、明悟了道理，就可以為帝王所用，帝王也可以憑藉這點來制衡百官，清除、替換掉那些失去才能與德行的官員，若有不服從教化的，我佛門也有金剛怒目、護法神通。」
一個階級推翻另一個階級，自然不可能是從容雅致的，唐僧剛才修改的話語，以另一種形式再次出現在了他口中。
唐僧繼續說道：「這是治國理政，至於大乘奧義，全貌還在靈山，我這裏只傳你我自己的禪宗奧義。」
唐僧說着朝孫悟空幾人一招手，示意他們都來聽着，自己要開始傳法了。一筆閣 www.pinbige.com
