精真之馬 第八六二章 馬典南苑水

    第八六二章馬典南苑水

    忽兒，從九十二巴扎，傳來厚重馬蹄踩踏物什和怒莽撞到人群的的喧譁。

    「這又是哪家受驚、繃韁了的馬?」馬仆駱南箬孜不悅地道。

    「還不就是前些天，從新月郡方向，到達美德火榴箬爾斯朗的幾匹異族品系的馬匹。」

    「我知道了:這些從廣漠到達吉河克里、狀態恢復的馬匹。就是被秀塔茲人和庫倫麗頒人喚作彪馬的猛獸啊。」馬仆駱南箬孜嫻熟地揉捏一番壯健的手腕操。

    「除了馬仆，沒有誰可以降服這些生性暴虐的異品凶馬。」

    「這些蹄錘踏翻九十二巴扎攤場的，馬仆甚至可以單憑兩手，直接屠戮掉。」

    「吉河克里自有規矩里的正品火榴子。駕馭這匹青春嘉華的金駿馬，踏了那些異域馬匹，算了。」

    「粘着性靈暴躁粗劣的馬品，馬仆在前。在吉河克里家族的規矩里，一個馬仆，就像《吉河克里鑒馬令》的樺皮書冊的扉頁修辭:馬仆，是一匹火榴子馬開道先行的走卒。」

    ……

    在美德火榴箬爾斯朗的吉河克里，一匹家族火榴子馬，就是馬仆者的令。這是《吉河克里鑒馬令》裏的一個規矩。原辭是:神性立威的馬，就是祭禮司儀的契。

    在吉河克里家族古老的傳說里，「火榴子馬出自穿沙馬品的經典」。這也就是火榴子馬可以擁有馬仆的原因。

    只見馬仆駱南箬孜這才俯看呾多一眼，鄭重道:「實話告你，本來，我是看在『老古經』什托美尼爾太太的貴氣，願意幫你逾越火榴子采辭的。現在看來簡直沒戲。因為你就是個小怒獸。不應該被吉河克里神靈待見的。」

    呾多不服氣地歪着腦袋，不屑道:「我知道:他是為了拒絕我，才說這話的。根本不是因為我剛才說的話，他才拒絕了我。」

    什托美尼爾太太清楚:馬仆駱南箬孜，其實就是嚴酷按照吉河克里家族的老規矩來執事的。話兒只是這樣說說而已。

    「看看看，尊敬的馬仆駱南箬孜。在吉河克里，真正的敵人都是看不見的，或者看見了也不會說話的。」什托美尼爾太太趕忙道。

    馬仆駱南箬孜這才忽然記起來什麼，呼啦一聲，就沒有了蹤影。雖然體型稍胖，但熟稔穿梭樹叢，高騰的武志手感，仿佛那些靜態的樹木，都是墊足起跳中的馬鞍。

    九十二巴扎。

    繁葉濃郁的陰影里，

    午時旺盛而又明亮的太陽光，仿佛膨脹了空氣的熱量和形物的輪廓。豐贍茂密的藍綠木植間隙，錦繡彩緞色彩一樣的濃艷攤場，閃耀出人氣上佳集貿密呈的物華天寶。

    按照慣例，富庶安泰的九十二巴扎，集場吉日，開市的場面熱烈又迷人。雖然鄉俗場面的規模不大，但是，貨品濃稠，薰香的物品，仿佛艷麗的秋果一樣，豐富碼放齊整。散發着歲月美感快要熟透的、被韻黃底色鋪呈炫目的光華。

    美德火榴箬爾斯朗的鄉土，熱鬧人像，附着帶有浮光感的染色光景。熟稔落淀到大地的光輝，時令與徵候給予特色情致和特質感的修飾，小集場依然雍容富貴。小情調的香風裏，碧青附紅的染色的樹叢，掩映出:幻現帶着芳醇微笑的臉龐，生命動態修飾的美好，就泊在這兒了。

    但是，此刻，高騁怒風的馬匹，瞬間打破了一片生命詩意芳醇的安靜。

    稍帶慵懶和香薰的人們，也許對於一匹驚吒的馬，視作惡作劇的狂人。喧譁着，避讓着……

    在吉河克里，一匹怒馬沒什麼大不了的。因為，吉河克里的規矩里，總有擅長侍弄怒獸的馬仆駱南箬孜。唯有憤怒的人，才是不可饒恕的。

    在鄉野風物，這些從真實沙土裏生長出來的手腳，好馬，才是他們歡浪手足吉祥旺生的果實。其他都不是。

    這些蹄錘鈍器一樣馬匹，奔騁的方向，因為被吉河克里家族的人們視為:它們踩到了吉河克里老爺子家規戒備的古樹，被人們驅逐而暴怒的。

    是的，在吉河克里，無處不在的自由風中，看不見的規矩，其實，鄉俗的人們都知道。這裏，有以默許——給神靈留置的道路。

    馬仆駱南箬孜本來就是不意傷妨馬匹的。他深諳一匹馬在驚動時就是逆力亢奮的凶獸。

    而且，真正激狂馬匹憤怒都是有意象的。

    這些豁落成群奔騰的馬匹，一經逾越過九十二巴扎，就開始引起族人們的警惕心。

    因為，吉河克里老爺子家族連接的南苑，歷來就是不容人們和馬匹逾越的馬場。也就是草阪連接藍湖的地方。

    在美德火榴箬爾斯朗，人們都說:那是吉河克里家族累世傳承，用於神聖祭祀的地方。在家族，人們所說:火榴子馬就是吉河克里就近神龕里的神靈。所以，他們按照古俗，將曾經出現過火榴子馬的南苑，一直虔誠地保持着大自然物語神聖的原生態。

    而僅僅在吉河克里家族的南苑採擷過聖水的，也就只有達旺兒瑪城裏的『老古經』什托美尼爾太太。

    而且什托美尼爾太太的三道祝福，都給南苑的火榴子馬帶來健旺煥火的好事情。

    除了九十二巴扎的集場繁盛，而且，豐隆完善了《吉河克里鑒馬令》藍水採擷令的吉祥辭。使吉河克里家族規矩的祭禮司儀，有了訴諸祝讚——亘古有形可頌的詩闕。

    所以，吉河克里老爺子說:那是將有形契，神秘刻留在流體藍湖，用於無盡採擷珍珠令的序。沒有領銜的三道令，據說會亂了精緻司儀的規矩。

    而且，從規矩里，生發了不竭萬感火的火榴子馬，不再是詩意盎然的芳醇吉祥馬，也是剛颯的一匹競技武戰馬。

    正是風韻際遇顯化的這些旺族靈性。吉河克里家族的規矩里多了什托美尼爾太太的三道令的修辭格。這也是什托美尼爾太太願意親證:美德火榴箬爾斯朗吉河克里家族南苑，並能見着火榴子馬兆的真正原因。

    在吉河克里，家族完善精密的祭禮司儀，從《吉河克里鑒馬令》淬鍊出來的大范圖騰，就是確鑿訂正祭禮司儀的祭器。

    無論在達旺兒瑪城，還是在美德火榴箬爾斯朗，達昂瑟儂的族人們，總是把法或令落淀的地方，喚作火焰生成的祭禮之源。

    所以，吉河克里的南苑水，被吉河克里家族庇護，也正因於此。

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