架空歷史:從天道盤點意難平開始 第237章 不能謀萬世者,不能謀一時

    金主完顏亮大明王朝第一硬漢

    有的時候看着這些漢人的儒生總覺得他們愚不可及但他們有的時候總是做出一些讓常人無法理解的事情出來

    也不知道他們的這些力量與信念從何而來

    清康熙帝玄燁這就是朕為何要大力推廣滿漢共治的原因

    漢族幾千年傳承下來的華夏文明並不是簡簡單單的文字傳承還有他們的文化與精神上的傳承

    大清滿族想不重蹈蒙元時代的覆轍那就懂得如何運用中原漢人民族文化來治理漢人

    否則就會是無休止的反清復明

    大明王朝若是真的有那麼好那麼它就不會被他們自己的漢人百姓給推翻了

    ......

    清雍正帝胤禛雖然不想否認這世上能打敗漢人的也只有漢人自己這也是先帝為何要選擇重用漢人為官的原因

    ......

    大明世宗界

    明世宗朱厚熜天道多次盤點到嚴嵩在天道歷史進程之中如何作惡

    其目的就是想讓朕在這一世里提前嚴懲嚴崇與其黨羽

    隨後明世宗朱厚熜皺眉的喃道這期天道盤點結束之後朕已經可以預想到會有無數大臣來煩朕與彈劾嚴嵩了

    並要求朕應遵從這天道盤點的旨意處置嚴嵩了朕若是隨了他們之願豈不是從此往後他們隨時都可以把天道旨意搬出來壓制朕了

    有了如此想法之後明世宗朱厚熜認為天道盤點之後的事情發展必定會是這樣的發展

    一想到將來會有一大群儒生會在這一期天道盤點結束之後就會挾天道盤點以令皇帝後

    明世宗朱厚熜心中的逆反心理頓時就應激了起來

    並且在心中暗暗較勁道天都沒能遂他明世宗朱厚熜所求所願他明世宗朱厚熜也絕不可能讓天道旨意如願的

    ......

    明成祖朱棣這楊繼盛越是被後世人評為大明王朝第一硬漢越是被後世人傳頌就越能說明大明朱家子孫的皇帝就越當得不稱職

    真想知道朕在後世人眼裏會是怎麼樣的議論朕

    .......

    浩氣還太虛丹心照千古生平未報國留作忠魂補

    楊繼盛跪在刑場之上心中毫無懼意

    他有過平步青雲的機會但因為心中的正念沒有選擇與之同流合污

    他本可以不聞世事但那樣就辱沒了聖賢的教誨

    他可以選擇視而不見但他的良知將就對不起大明王朝的窮苦百姓

    嘉靖三十四年1555楊繼盛在下詔獄的兩年之後被處斬於京都西市

    面對劊子手的屠刀楊繼盛始終忠於自己心中的信仰並且堅信將來有後人能完成心中他生前未能完成之事


    屠刀落下這一刀斬的不僅僅是楊繼盛的頭顱同時也斬掉了張居正對大明朝廷所抱有的最後的一絲幻想

    明仁宗朱高熾楊繼盛被斬之後這張居正明顯對大明朝廷以及明世宗朱厚熜大失所望了

    那他後來又是為何為大明王朝續了七十年的命的

    在天道畫面中西市刑場之外的人群之中穿着便衣的張居正看着荊場上楊繼盛留下的鮮血眼睛之中已然失去了往日的神采

    在楊繼盛在下詔獄的兩年中無數好友為楊繼盛奔走求情都於事無補

    最讓張居正想不明白的是他與楊繼盛共同的老師同為內閣大學士的徐階卻毫無作為

    此時年輕氣盛的張居正不管是對大明朝廷還是自己之前的志向與期盼已是大失所望他決計與其在朝中苟且不如歸於山野

    期間張居正的結髮妻子顧氏在這一時期去世遭到雙重打擊之下張居正的去意已定

    臨走之前張居正給自己的老師徐階留下了一封長信狠狠的抒發了自己的情緒並指責徐階內抱不群外欲渾跡

    但是大明官場的腐敗與黑暗誰是清的誰是濁的此時的年輕氣盛的張居正如何能看得清

    清雍正帝胤禛這徐階才是大明王朝最能隱忍之人

    同時若無徐階也就沒有後來的張居正了大明王朝的中晚期出現太多有立志想要挽救大明江山之人了

    只可惜這麼多人當中也只有張居正一人能短暫的取得了成功其它人最多也就如海瑞那般為民請命一生留下青史名

    ......

    在張居正歸野之後他不再讀書也不再理會朝廷政事然而小冰河時期的天災氣候變得越加的多端難測

    百姓一年的勞作隨時會因為氣溫的突變可能會顆粒無收繁重的勞役以及賦稅讓百姓的生活更加的困苦

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    庚戌之變之後明世宗朱厚熜為了防止此類事件再次發生於是在北方邊關加大了軍事力量的投入

    不管是增加兵力還是修補長城亦是增加火器火炮加固城牆都需要大量的軍費

    而這突然多出來上百萬兩的賦稅是不可能落在大明王朝的貴族官員以及土豪劣紳的身上就只能落在大明百姓的身上

    縱然張居正依然沒忘記給窮苦百姓的施捨但也只是治標不治本也是在這時張居正想起了自己幼時的志向

    於是他再次拿起了書籍終日閉關不出瘋狂的讀書學習他希望在古籍中找到能拯救大明的辦法

    只可惜上古聖人的話似乎對於現今的大明王朝不管用了朝廷的政治不清明想要找到一塊真正的淨土又談何容易呢

    再走上古聖人留下的治世之道不過是再多一個楊繼盛而已對大明朝廷對大明百姓有何實際之用

    於是張居正不再讀書選擇再次走了出去走在這世間的土地上與人世間

    他登山走水他走訪鄉野不斷的往來繁華與寂靜看到了太多在京城高牆之內看不到的東西

    白天他與百姓下地勞作晚上則去與殺祖仇人把酒言歡

    在這時張居正似乎明白了老師徐階的不作為有時的不爭實則是在爭有時的不作為則是在大有作為

    不能謀萬世者不能謀一時謀一時有時候就為了謀萬世

    嘉靖三十六年1557張居正重回了大明京城重回了大明王朝的朝廷與官場之中

    而回來後的張居正卻變成如他的老師徐階一般不爭不為有事做事沒事做官

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