開局成野神?我靠香火證道真神! 第十五章 神像之異

    片刻之後。

    經過對穆通的嚴刑拷打,宋玄清終於明白了這是怎麼回事。

    首先,這個世界,確實是沒有神靈的。

    起碼,現在是沒有神靈的。

    不僅是神靈,仙人、佛陀什麼的,也都是沒有的。

    但是,根據宋玄清對這個世界的了解,各種神仙志怪的傳說卻是自古就有的。

    這與他穿越前的華夏古代是很相似的。

    關於神仙、天庭、佛祖什麼的傳說,這個世界都是有流傳的。

    要不然也不會有村民供奉他,信仰他為神靈的這種事情。

    因為這個世界的普通人,是相信世界上有神仙的。

    而像穆通這般的修煉之士,卻是很清楚的知道。

    這個世界根本不存在什麼神仙。

    就連傳說中的天庭、地府、佛陀什麼的,都是不存在的。

    那些就只是傳說而已。

    這是所有修煉之士共知的。

    宋玄清對此卻有疑惑,如果這個世界真的沒有神靈仙人等等,那為什麼關於神仙的傳說又自古就有。

    這個世界是真的,沒有仙人神靈存在過嗎?

    宋玄清不信。

    因為他就是個神靈。

    雖然只是個野神。

    穆通聽完宋玄清的疑惑也陷入了沉思,好一會兒才道。

    「根據一些不真實傳聞,這個世界在很久之前,也許可能存在過那些傳說中的仙人神靈吧,但現在,是不存在的。」

    宋玄清皺着眉追問:「為什麼不存在?那些仙人神靈去哪兒了?」

    穆通:「」

    問的太深奧了,他也回答不上來啊。

    甚至這個世界以前到底有沒有過仙人神靈的存在都不一定。

    那些都只是傳言而已。

    總而言之,這個世界目前是沒有神仙之類的存在的。

    對此宋玄清其實是抱着狐疑的態度的。

    畢竟穆通實力不強,這種小人物眼界有限,說不定這個世界是有神仙之類的存在。

    只是他不知道而已。

    儘管如此,起碼在大部分人眼裏,神靈是不存在的。

    這也就代表着,宋玄清的身份恐怕不好讓人知曉。

    當整個世界都默認不存在神靈的時候,卻出現了他這麼個神靈。

    宋玄清都不敢想,他以後會遇上多少麻煩。

    儘管他只是個野神。

    若是實力強大不懼一切也就算了,可偏偏他現在實力並不強大。

    宋玄清並沒有自大到認為自己殺了穆通穆南這兩個小人物,自己的實力就強到牛叉無比了。

    更何況,穆通穆南這兩人還是受傷狀態。

    看來,他以後還要捂好自己的馬甲啊,不能讓人知道他其實是個神靈。

    另外,雖然這個世界沒有神靈,但因為天地偉力不講科學。

    神像這一存在,其實也並不普通。

    當下神像的塑材有很多種,像宋玄清這種鄉野村民供奉的神像,多半是石像、泥像或者木像。


    而若是什麼富紳家中的,則多半是玉像,甚至金像。

    更好的,便是朝廷亦或者大宗大派,用各種稀奇珍貴的材質塑的神像。

    是的,雖然那些人都知道這個世界沒有仙人、神靈、佛陀,但他們依舊會供奉神像。

    這心口不一的行為,宋玄清也不明白。

    而供奉的神像,時間久了,是會誕生各種神異的。

    一般像宋玄清這種鄉野供奉的神像,時間久了有概率誕生神像之異。

    比如隔壁劉家村那尊三眼娘娘的神像,便誕生了神像之異。

    也就是三眼娘娘神像的第一隻眼。

    那便是那尊神像所誕生出的神像之異。

    神像之異究竟是何物,又有何作用,穆通也回答不上來,只知道天山教四處收集此物。

    在天山教眼中,神像之異其實和什麼天材地寶也沒差別。

    誕生了神像之異的神像,除了神像內多了個寶物,本質上神像依舊只是個死物。

    而除了神像之異,神像其實還有可能誕生另一樣奇異——神像之靈。

    神像之靈,不是神靈,是靈。

    只是從神像上誕生的靈。

    關於這一方面,由於穆通自己所了解的也不多,所以宋玄清也不是很清楚。

    只知道神像之靈出現概率很低,並且多半只會出現在大宗大派和朝廷供奉的神像上。

    雖然乍一聽,宋玄清覺得自己好像就是那個神像之靈。

    但仔細思索過後,宋玄清覺得自己不是。

    他是神,不是靈。

    至於靈到底是種什麼存在,回頭有機會的話,他再仔細了解吧。

    不過值得一提的是,神像之異也好,神像之靈也好,只會誕生於虛無的神像之上。

    由於當下有些鄉野村民比較愚昧,會供奉一些妖邪神像,那種神像是不會誕生任何神異的。

    反而通常供奉妖邪的,下場都會比較悽慘。

    因為妖邪,大多數都是會吃人的。

    *

    了解完這些,宋玄清順帶又向穆通了解了一下修煉方面的事。

    也不知是不是怕死,穆通倒也還算配合。

    當下的世界修行之道較為駁雜,按照大的方向來講,人族主要修行武道,稱之為武師。

    武道分五境,為煉體、納氣、聚靈、化念、通靈。

    每一境簡單的分為初中後期。

    煉體境主要在於錘鍊身體,鍛煉筋骨,這一境界尚還未脫離人體的界限,單純的就是氣血厚,力氣大,同時會修行一些殺伐技。

    第二境納氣,便開始引入外界真氣入體,比之煉體境殺傷大有提升。

    第三境聚靈,則是真氣凝練到一定程度,化為靈元,身體幾乎相當於脫胎換骨,擁有種種不可思議的神通。

    至於化念境與通靈境,由於穆通自己尚才在納氣境,對聚靈境都一知半解,化念境和通靈境就更是不太清楚了。

    而之所以說這只是大方向的修行體系,則是在於即便同為修行武道,其中各門各派的修煉也幾乎是各不相同。

    穆通所在的天山教便是現成的例子。

    雖然說他們走的也是武道,但外界大多稱呼他們為邪道。

    朝廷和正派的武道根本不屑於和他們為伍。

    因為天山教的修行法門和行事作風,都比較邪惡殘忍,百無禁忌。

    當下這個妖邪橫行的世界,普通人的命的確不值錢,但在天山教眼裏,壓根不把普通人當人。

    也正是因此,天山教的風評着實不太好。

    與他們敵對的宗門派系也不少。

    古神會便是其一。

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第十五章 神像之異  
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