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東方行齊真人得道成仙卓荊室隨夫度化

說了半天，這個瓊玉這樣大的本領，她是誰呢？事從根起，要說瓊玉，得先說瓊玉的父母。

原來瓊玉的父親，便是乾坤正氣上清真人齊漱溟，巴山派的領袖劍仙之一。

那齊家本是四川重慶府長壽縣的望族。這長壽縣中，有一口長壽井，井泉非常甘冽。縣中因得當地民風淳厚，享高年的人居多。於是便附會在這口井上，說是這縣名也由井而生。

齊家本是當地大家，文人武士輩出，在明朝中葉，為極盛時代。

齊漱溟在闔族中算是最小的一房，世代單傳。他父母直到晚年才生漱溟，小時便有異稟，所以愈加得着雙親的鐘愛。

漱溟不但天性聰明，學富五車，而且臂力過人，有兼人之勇，從小就愛朱家、郭解之為人。每遇奇才異能之士，不惜傾心披膽，以相結納。川湘一帶，小孟嘗之名，幾乎婦孺皆知。他到十九歲上，雙親便相繼去世。

漱溟有一個表妹，名喚卓文玲，長得十分美麗，賢淑過人。

因為兩家相隔甚近，青梅竹馬，耳鬢廝磨，漸漸種就了愛根。

女家當時也頗有相攸之意，經人一撮合，便訂了婚姻之約，只是尚未迎娶。

等到漱溟雙親去世，經不起他的任意揮霍，家道逐漸中落。

偏偏文玲生母去世，她父親娶了一個繼母，因見婿家貧窮，便有悔婚之意。不但漱溟不願意，文玲也以死自誓，始終不渝。

雖然悔婚未成，可是漱溟伺文玲都因此受了許多的磨難，直到漱溟三十二歲，功名成就，費了不少氣力，才能得踐白首之約。

彼時文玲已二十六歲了。兩人患難夫妻，感情之篤，自不必說什麼閨房之樂，甚於畫眉的俗套了。

他二人結婚兩三年，便生下了一男一女。男孩取名叫作世民，女孩便取名叫作瓊玉。這小兄妹二人，都生得相貌秀美，天資靈敏。

漱溟日伴愛妻，再有這一雙佳兒佳女，他的利祿之念很輕。

早先原為女家不肯華門貴族下嫁白丁，所以才去獵取功名。如今既然樣樣稱心隨意，不肯把人家幸福，消磨在名利場中，樂得在家過那甜蜜的歲月。

他又性喜遊山玩水。文玲文才，本與漱溟在伯仲之間，嫁過門後，無事時又跟着漱溟學了些淺近武功。所以他二人連出門遊玩，都不肯分離，俱是一同前去的。

有一天，夫妻二人吃了早飯，每人抱了一個小孩，逗弄說笑。

正在高興的當兒，文玲忽然微微嘆了一口氣，帶着十分不快的樣子。

漱溟伉儷情深，閨房中常是充滿一團喜氣，他二人從未紅過一回臉。今天忽然看見他夫人不高興，連忙問起究竟。

文玲道：「你看我二人，當初雖然飽受折磨，如今是何等美滿。可是花不常好，月不常圓；人生百年，光陰有限，轉眼老大死亡，還不是枯骨兩堆？雖說心堅金石，天上比翼，地下連枝，可以再訂來生之約，到底是事出渺茫，有何徵信？現在我二人雖然快活，這無情的韶光，轉眼就要消逝，叫人想起，心中多麼難受呢！」

漱溟聽了此言，觸動心思，當時雖然寬慰了他夫人幾句，打這天起便寢食難安，終日悶悶不樂。他夫人盤問幾次，他也不肯說出原因，只是用言語支吾過去。

如是者又過了半年，轉瞬就是第二年的春天。文玲又有了兩個月的身孕。

漱溟忽然向他夫人文玲說：「我打算到巴山去，看一個隱居的老友蒲松山。你有孕在身，爬山恐怕動胎氣，讓我一人去吧。」

他二人自結婚以後，向來未曾分離，雖然有些依依不捨，一則文玲身懷有孕，不能爬山，又恐漱溟在家悶出病來，便也由他一人前往。

臨別的時候，漱溟向着他夫人，欲言又止者好幾次。

等到文玲問他，又說並無別的，只因恐她一人在家寂寞等語。好在文玲為人爽直，又知她丈夫伉儷情深，頂多不過幾句惜別的話兒，也未放在心上。

誰想漱溟動身後，一晃便是半年多，直等文玲足月，又生了一個女孩，還是不見回來。越想越是驚疑，剛剛能夠起床，也等不及滿月，便雇了一個乳母，將家事同兒女托一個姓張的至親照應，便趕往巴山探望。

那蒲松山是一個成了名的俠客，住在巴山後山的一個石洞中，文玲也聽見她丈夫說過。等到尋見松山，問漱溟可曾來過？

松山道：「漱溟在三四月間到此住了兩個多月，除了晚間回來住宿外，每日滿山地遊玩。後來常常十多天不回來，問他在哪裏過夜，他只是含糊答應。同我臨分手的一天，他說在此山中遇見一個老前輩，要去盤桓幾天。倘若大嫂尋來，就說請大嫂回去，好好教養侄男女，他有要事，耽擱在此，不久必定回家。還有書信一封，托我轉交，並請我護送大嫂回去。因為他現在住的地方，是人跡不到的所在，徒找無益。後來我送他出洞時，看見洞外有一個仙風道骨的道長，好似在那裏等他，見了漱溟出來，聽他說道：『師弟這般兒女情長，師父說你將來難免再墮魔劫呢。』我還聽漱溟答道：『師兄不要見笑，我求師的動機，也起於兒女情長啊。』我聽了非常詫異，暗暗在他們後面跟隨。才轉了一個彎，那道長已經覺察，只見他將袍袖一拂，忽然斷崖中湧起一片煙雲。等到雲散，已不見他們二人蹤影。我在此山中訪尋異人多年，並無佳遇。漱溟想必遇見仙緣，前往深山修煉，我非常羨慕。巴山乃是熟路，到處尋訪，也不見一絲蹤影。」

文玲聽了松山之言，又是傷心，又是氣苦。她雖是女子，頗有丈夫氣，從不輕易對人揮淚，只得忍痛接過書信，打開觀看。

只見上面寫道：「蘭妹愛妻妝次：琴瑟靜好，於今有年。客秋夜話，忽悟人生，百年易逝，遂有出塵之想。值君有妊在身，恐傷別離，未忍剖誠相告。巴山訪道，偶遇仙師，謂有前因，肯加援拔，現已相隨入山，靜參玄秘。雖是下乘，幸脫鬼趣。重圓之期，大約三載。望君善撫兒女，順時自珍。異日赤綃大師歸來，便當與君同道。從此劉桓注籍，葛鮑雙修，天長地老，駐景有方，不必羨他生之約矣。頑軀健適，無以為念。漱溟拜手。」

文玲讀罷，才知漱溟因為去秋自己一句戲言，他覺得人生百年，光陰易過，才想尋師學道之後，來度自己。

好在三年之約，為期不遠，只得勉抑悲思，由松山護送回家，安心在家中整理產業，教育兒女。

光陰易過，那時世民已是七歲，生來天分聰明，力大無窮，看上去好似有十一二歲的光景。

文玲也不替他延師，只把自己所學，盡心傳授與他。瓊玉與新生的女孩一個五歲，一個三歲。瓊玉看見母親教她哥哥，她也吵着要學，簡直教一樣，會一樣，比她哥哥還要來得聰明。文玲膝前有了這三個玉雪般可愛、聰明絕頂的孩子，每日教文教武，倒也不覺得寂寞。

可是這幾個小孩子年紀漸漸長成，常常來問他們的母親：「爹爹往哪裏去了？」

文玲聽了，心中非常難過，只拿假話哄他們道：「你爹爹出門訪友，就要回來的。」

話雖如此說，一面可就暗中盤算，三年之約業已過去，雖然知道漱溟不會失信，又怕在山中吃不慣苦，出了別的差錯，心中非常着急。偏偏又出了一件奇事，教文玲多了一層繫念。

原來新生的女孩，因要等漱溟回來取名，只給她取了一個乳名，叫作玉兒。因文玲上巴山找夫時，所雇乳姆的乳不好，恰好親戚孫大娘產兒夭亡，便由她餵乳。

那孫大娘人品極好，最愛玉兒，幾乎完全由她撫養長大。玉兒也非常喜愛孫大娘，所以孫大娘常抱她在田邊玩耍。兩家原是近鄰，來往很便。

有一天，孫大娘吃完了飯，照舊抱着玉兒往田邊去看佃人做活。

忽然從遠處走來一個女尼，看見玉兒長得可愛，便來摸她的小手。

孫大娘怕玉兒怕生，正待發話，誰想玉兒見了尼姑非常親熱，伸出小手，要那尼姑去抱。

那尼姑道：「好孩子，你居然不忘舊約。也罷，待我抱你去找你主人去。」

她將玉兒抱將過去就走。孫大娘以為是拐子手，一面急，一面喊着，在後頭追。

彼時佃人都在吃午飯，相隔甚遠，也無人上前攔阻。

孫大娘眼看那女尼直往齊家走去，心中略略放心，知道文玲武功甚好，決不會出事。她腳又小，只得趕緊從後跟來。

等到進來，只見文玲已將玉兒抱在懷中，這才放心。

正待質問那女尼為何這般莽撞時，只聽那女尼說道：「此女如在夫人手中，恐怕災星太重；況且賢夫婦異日入山，又要添一層累贅。不如結個善緣，讓貧尼帶她入山。雖然小別，異日還能見面，豈不兩全其美？」

又聽文玲說道：「此女生時，外子業已遠遊，尚未見過父親一面。大師要收她為徒，正是求之不得。可否等她父親回來，見上一面，那時再憑她父親作主，妾身也少一層干係。」

那女尼道：「她父親不出七日必定歸來，等他一見，原無不可，只是貧尼尚有要事，哪能為此久待？夫人慧性已迷，回頭宜早。這裏有丹藥一丸，贈與夫人，服用之後，便知本來。」

說罷，從身邊取出一粒丹藥，遞與文玲。

文玲接過看時，香氣撲鼻，正在驚疑，不敢服用。那玉兒已擺脫她母親的手中，直往那女尼身邊撲來。

那女尼便問道：「你母親不叫你隨我去，你可願隨我去嗎？」

玉兒這時已能呀呀學語，連說：「大師，我願去，好在不久就要回來的。」

神氣非常恭敬，說話好似成人。

女尼聽了，一把便將玉兒抱起，哈哈大笑道：「事出自願，這可不怪貧尼勉強了。」

文玲情知不好，一步躥上前去，正待將玉兒奪下時，那女尼將袍袖一展，滿室金光，再看玉兒時，連那女尼都不知去向。

把一個孫大娘嚇得又害怕又傷心，不由放聲大哭。還是文玲明達，便勸慰孫大娘道：「是兒不死，是財不散。漱溟在家常說，江湖上有許多異人。我看這個女尼，定非常人，不然玉兒怎麼有那一番對答呢？」

孫大娘又問適才女尼進來時情形。文玲道：「適才你走後，承兒與雲兒被他舅母接去玩耍。我因他們虛情假意，懶得去，正拿起一本書看。忽然玉兒歡歡喜喜，連走帶爬跑了進來，朝我恭恭敬敬叩了三個頭，說道：『媽媽，我師父來了，要帶我回山呢。』說完，便往外走。我追了出來，將她抱住，看見廳堂站定剛才那一個尼姑，口稱她是百花山潮音洞的太華上尼永春，說玉兒前身是她的徒弟，因犯戒入劫，所以特來度她回山。底下的話，就是你所聽見的了。」

孫大娘也把剛才田邊之事說了一遍。兩人難過了一會，也是無法可想。

孫大娘忽然說道：「也都怪你夫妻，偏偏生下這樣三個好孩子，無怪別人看了紅眼。」

那文玲被她一句話提起，不由想起娘家還有兩個孩子，十分不放心，恐怕又出差錯，正要叫人去接，忽見世民與瓊玉手牽手哭了進來。

文玲因為適才丟了一個，越發心疼，忙將兩人抱起。問他們：「為何啼哭？舅母因何不叫人送你們回來？」

世民只是流淚，不發一言。瓊玉便道：「我和哥哥到了大舅母家，我們同大舅母的表哥表姊在一塊玩，表哥欺負我，被哥哥打了他兩下。舅母出來說：『你們這一點小東西，便這樣兇橫，跟你們爹爹一樣，真是一個窯里燒不出好貨。你爹爹要不厲害，還不會死在巴山呢。你娘還說他修仙，真正羞死啦。』表哥也罵哥哥是沒有爹爹的賊種。哥哥一生氣，就拉我跑回來啦。」

說罷，又問孫大娘道：「妹妹呢？」

文玲聽了，又是一陣傷心，只得強作歡顏，哄他們道：「你妹妹被你爹爹派人接去啦。」

這兩個小孩一聽後，都收了淚容，笑逐顏開道：「原來爹爹沒有死。為什麼不回來，只接妹妹去，不接我們去？」

孫大娘道：「你爹爹還有七天就要回來的。」

這小兄妹二人聽了，都歡喜非凡。從此日日磨着孫大娘，陪着他們到門口去等。孫大娘鑑於前事，哪裏還敢領他們出去。

還是文玲達觀，知道像永春那樣人，她如果要來搶人，關在家中也是無用。

經不起兩個孩子苦苦哀求，便也由他們，只不過囑咐孫大娘，多加小心而已。

到了第六天上，小兄妹二人讀完了書，仍照老例，跟孫大娘到門口去看。

父子之情，原是根於天性。他們小小年紀，因聽見父親快回來，每日在門口各把小眼直勾勾往前村凝望。

文玲因聽神尼之言，想不至於虛假，為期既近，也自坐立不安。

她生性幽嫻，漱溟不在家，從不輕易出門，現也隨着小孩站在門口去等。

這兩個小孩看見母親也居然出來，更是相信父親快要回來，站在門前看一陣，又問一陣，爹爹為何還不回來？等了半天，看看日已銜山，各人漸漸有些失望。

文玲心中更是着急，算計只剩明日一天，再不回來，便無日期。又見兩個兒女盼父情切，越加心酸。

幾次要叫他們回去，總不捨得出口，好似有什麼心理作用，預算到丈夫今日定要回來似的。

等了一會，日已西沉，瞑煙四合。耕田的農夫，各人肩了耕鋤，在斜陽影里，唱着山歌往各人家中走去。

孫大娘的丈夫從城中歸來，把她喊走。頓時大地上靜悄悄的，除了這幾個盼父盼夫的人兒，便只有老樹上的歸鴉亂噪。

文玲知道今日又是無望，望着膝前一雙兒女，都是兩眼酸溜溜的，要哭不哭的樣子，不由得深深地嘆了一口氣道：「你那狠心的爹爹，今日是不會回來了。我叫老王煮了兩塊臘肉，宰了兩個雞，想必已經做好，我們回家吃飯去吧。」

說還未了，耳邊忽聽一陣破空的聲音。兩個小兄妹忙道：「媽媽，快看鴿子。」

正說間，眼前一亮，站定一個男子，把文玲嚇了一跳。忙把兩個小孩一拉，正待避往門內，那男子道：「蘭妹為何躲我？」聲音甚熟，世民心靈，早已認出是他父親回來。瓊玉雖然年幼，腦海中還有她父親的影子。

兄妹二人，雙雙撲了上去。文玲也認清果然自己丈夫回來，不禁一陣心酸，千言萬語，不知從何說起，呆在一旁。

這時夜色業已昏茫，還是漱溟說道：「我們進去再說吧。」

抱了兩個孩子，夫妻雙雙走進屋來。老王在廚下將菜做好，正要來請主母用飯，看見主人回來，喜從天降。這時飯已擺好，文玲知漱溟學道，便問吃葷吃素。

漱溟說：「我已能辟穀。你們吃完，聽我話別後之情吧。」

文玲再三勸了一陣，漱溟執意不動煙火，只得由他。

她母子三人哪有心吃飯，隨便吃了一點，便問入山景況。

漱溟道：「我此次尋師學道，全是你一句話惹起。我想人生百年，好似一夢。我經多次考慮之後，決計去訪師學道，等到道成，再來度你，同求不老長生，省得再轉輪迴。因你有妊，恐你惜別傷心，所以才假說訪友。我因巴山川靈秀，必有真人棲隱。我住松山洞中，每日遍游全山，走的儘是人跡不到之處。如是者兩個多月，才遇見長眉祖師，答應收我為徒，並許我將來度你一同入道。此中另有一段仙緣，所以才能這般容易。只是你我俱非童身，現在只能學下乘的劍法。將來還得受一次兵解，二次入道，始參上乘。我在洞中苦煉三年，本想稟命下山，正在難以啟齒，昨日永春大師帶了一個女孩來到洞中，說是我的骨血，叫我父女見上一面。又向真人說情，允我下山度你。說是已贈了一粒易骨仙丹，不知可曾服用？」

文玲聽了，越發心喜，便將前事說了一遍，又說丹藥未曾服用。

漱溟道：「那你索性入山再服吧。」

文玲知夫妻俱不能在家久待，便問家事如何料理。

漱溟道：「身外之物，要它何用？可取來贈與孫表兄夫婦，再分給家中男女下人一些。此女生有仙骨，可帶她同去。承兒就拜孫表兄為義父，將來傳我齊門宗祠。他頭角崢嶸，定能振我家聲。」

世民聽說父母學仙，不要他去，放聲大哭。就連文玲與瓊玉，也是依依不捨，再四替他求情。

漱溟道：「神仙也講情理，只是我不能作主，也是枉然。」

又將世民喚在面前，再四用言語開導於他，把「不孝有三，無後為大」的話，開導了一番。世民不敢違抗，心中好生難過。

文玲心疼愛子，又把他喚在無人之處，勸勉道：「你只要好好讀書為人，我是個凡人，你爹爹修成能來度我，難道我修成就不能來度你嗎？你真是個呆孩子。」

世民知道母親從不失言，才放寬心。又悄悄告訴他妹妹：「倘使母親忘記度我，你可千萬提醒一聲，着實替我求情。」

漱溟在家中住了三日，便請過張家夫妻。

孫大娘的丈夫仲尤，也是一個歸林的廉吏，兩袖清風。

漱溟把贈產托子的話再三懇託。孫仲尤勸了半天無效，只好由他。

由漱溟召集全家，說明自己要攜眷出去做官，願將產業贈與張家，以作教養世民的用途；勻出一部分金錢，分與眾人。

因恐驚人耳目，故意配了兩件行李，一口箱子，辭別眾人，買了兩匹馬，把行李箱子裝好，帶了妻女動身。

等到離家已遠，便叫文玲下馬，在行李中取出應用東西之後，將兩馬各打一鞭，任憑它們落荒走去。

取了一件斗篷，將瓊玉裹定，背在身上；一手抱定文玲。只道一聲：「起！」便破山飛去。

到了巴山，引見長眉真人、同門師弟兄。夫妻二人在洞中用功數十年。

後來長眉真人遷居蓬萊，漱溟夫妻與眾道友創立巴山派，專一行俠仗義。又收了兩個得意的弟子。

那一年夫妻藉故兵解，重入塵凡。師兄玄真子奉師命二次度化，夫妻二人童身重入仙山，才參上乘道法，成巴山劍仙領袖。

文玲因愛九華清境，才在那裏開闢一個洞府，與瓊玉居住。有時也來看望女兒。偶然遇見倪十姊，十姊竭力拉攏，幾次要拜文玲為師，都被文玲謙讓。

十姊常到洞中下棋，故爾認得瓊玉。

世民自父母仙去，力求上進，文武功名，俱已成就。上體親心，娶妻生子。

每日盼母來度，杳無音訊。他到巴山尋親，三次不遇。

後來玄真子看他可憐，指引他得了一枝肉芝，服用之後，得享高壽。又因靈藥之力，真靈不昧，投生川東李家，乳名金蟬。

他猶記文玲，每日思念前生父母。文玲二次成道，不肯自食前言，便將金蟬度到九華，與瓊玉同居，這就是那個小孩子。

那白衣少年，便是白俠賀北。

他奉雲間仙之命，前來約請文玲夫婦，順便還辦一件要事。

賀北先到巴山，齊漱溟已離卻洞府他往。賀北便趕到九華，見着文玲，才知道這次各派收徒，有許多外派旁門要和巴山派為難。

五台、華山兩派，更要藉此機會，圖報歷來仇恨，表面上尚未發動，暗中已在積極準備。

一旦引起鬥爭，什麼能人都有，簡直是各派劍仙空前大劫。

文玲又對賀北說：「明春破暮夜寺，便是導火線。然而破寺卻並不難，自己當然幫忙。漱溟現在也正為此事籌備，到雲貴南疆一帶去了。現在為期甚早，你可在洞中暫住，幫我辦理一件小事。等到事完之後，你前去也就合適了。」

賀北自奉師命下山，原想多認識幾位異人。

他在短期之內，連遇着雲間仙、醉道人同文玲，俱是前輩有名的劍仙，而且對他都很加青眼，心中非常高興。

今見文玲看得起他，叫他幫同辦事，心中非常高興。

他年紀還輕，到底童心未退，便問文玲道：「不知師伯有何要事差遣弟子，請說出來，以便準備。」

文玲道：「現在還不到說的時候，我一半天就要出門，去向朋友借一點應用東西，回來再說吧。」

說罷，瓊玉與金蟬從茅山雲錦大師那裏回來，文玲便叫他二人與賀北見禮。

到了第三日，文玲便起程下山，臨行時便對瓊玉道：「我走後，你將賀師弟安置在蟬兒室中。賀師弟入門不久，功行還淺，你可隨時將你爹爹所作的《恆眉經—劍術篇》講與他聽，也不枉他到我們這裏來這一趟。蟬兒太淘氣，無事不准離開此山。如今各派均與巴山為仇，倘有形跡可疑之人到此，你們一時不及入洞，可到這顛倒八陣圖中暫避，便不妨事。」說罷自去。

原來乾坤正氣上清真人自二次入道，苦修百餘年，已能參透天地玄秘。

他因瓊玉等年幼，九華近鄰俱都是異派旁門，恐怕出了萬一，特在這洞門右右，就着山勢陰陽，外功符篆，擺下這顛倒八陣圖，無論你什麼厲害的左道旁門，休想進陣一步。

一經藏身陣內，敵人便看不見陣內人的真形。多厲害的劍光，也不能飛進陣內一步。

這天瓊玉正同賀北講經，金蟬在洞外閒眺，忽見半空中飛來幾道紅線，接着崖前降下一個矮胖和尚，知是妖人，連忙進洞告知瓊玉。

瓊玉也覺得詫異，本來九華自從齊漱溟闢為別府後，左道旁門輕易不敢進山一步。今天來者不善，便打算去觀看動靜。

因為不知來人能力多大，便與金蟬隱身到八陣圖坎方巽位中觀看；叫賀北在乾宮上站定，以作策應。

後來金蟬用言語將法元激怒時，賀北正想來到瓊玉這邊來，他卻不知道離了方位，再想入陣，比登天還難。

他起初在乾宮站定時，遠遠望見瓊玉姊弟二人又是說，又是笑，非常有趣，所以他打算到他姊弟二人站的地方去。

及至離開乾宮，再往對面一看，只是一片樹林，清朗疏澈，也聽得見他二人說話，就是不見蹤影。

又見那和尚惡狠狠望着林中，強敵在前，方知不妙，便打算退回原地。

起初進陣是瓊玉指引，現在失了南針，簡直無門可入。只得按着適才所看方向，朝林中走去試試。

他剛剛走進坎宮，法元已下毒手。如非瓊玉手快，將他從陣外拉入，險些喪了性命。