鼻尖上的寶藏 第257章 盜墓賊的樂園

    聞一鳴放下宮燈，趕緊從箱子裏捧出黑色長條包裹，慢慢打開，居然是古琴！

    木漆螺蜔，紅漆面，十三螺鈿徽，細蛇腹紋，腹有九霄環佩篆書及夏氏泰符子孫永寶篆書刻印，再下有清秋古篆方印。

    「大唐古琴，九霄環佩！」

    看着琴面斑駁的痕跡，聞一鳴小心翼翼重新包好，笑道：「伏羲式，制於唐代，千年古琴，名曰九霄環佩，琴以梧桐作面，杉木為底，通體髹紫漆，多處跦漆修補，發小蛇腹斷紋，純鹿角灰胎顯現於磨平之斷紋處，鹿角灰胎下用葛布為底。」

    「琴面弧度從邊部即漸漸豐隆似蒼穹，豐滿圓潤。以弧線相交接，過渡自然流暢。尤其是收尾之處，從十三徽下即逐漸圓收，冠角的線條也雕刻得十分精細，改善了琴體的單調感。」

    「給粗獷琴體增添幾分靈動，莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢，九霄環佩琴是唐琴中最為罕見，自古以來此琴極享盛名，被譽為鼎鼎唐品和仙品，讓人過目難忘。」

    聞一鳴記得上次參觀故宮見過清宮流傳的九霄環佩，乃清末琴家葉赫那拉收藏，後來被溥侗所得，後售於收藏家劉世珩。50年代從劉氏後人收得，歸故宮博物院收藏。

    這肯定是國內第一把真正的唐代九霄環佩，可惜歷經千年，破損不堪，需要找專家重新修復，這都是小事。

    聞一鳴早就想得到古琴，古人行香講究雅境，什麼時候自己行香，背後有美女彈奏古琴，香琴合一，才更裝逼。

    「先生，還有這個酒杯？」

    聞一鳴接過看似酒杯的東西，杯體為角狀獸首形，獸雙角為杯柄。嘴部鑲金帽，眼、耳、鼻皆刻劃細微精確。

    「哈哈，獸首瑪瑙杯，限制出境的國寶之一！」

    手裏的獸首瑪瑙杯由紅、棕、白三色相雜的瑪瑙雕成，層次分明。一端雕成杯口，口沿外有兩條圓凸弦紋，杯體光滑流暢。

    另一端雕鑿成生動可愛的獸首，獸首圓瞪着雙眼，目視前方。兩個長角，粗壯有力。

    在玉材的小端雕琢出惟妙惟肖的獸頭，把紋理豎直的粗端雕琢成杯口，而口沿外又恰好有兩條圓凸弦，線條流暢自然，天衣無縫。巧妙用俏色技巧，將獸眼刻畫得黑白分明，形神畢肖，真正達到畫龍點睛的效果。

    聞一鳴取下獸嘴裏的黃金塞，其實也是酒塞子，取下後酒可以從這兒流出，入手溫潤如玉，巧奪天工。

    「先生，這是什麼東西？」

    柳大通從箱子裏拿出最後一件東西，圓形球體，鏤空，雕龍刻鳳，很是精美，可不知道幹什麼用？

    「葡萄花鳥紋銀香囊！」

    聞一鳴興奮接過銀香囊，外壁銀制，呈圓球形，通體鏤空，以中部水平線為界平均分割成兩個半球形，上下球體之間，以子母扣套合。

    展示道：「外壁、機環、金盂之間，以鉚釘鉚接，可自由轉動，無論外壁球體怎樣轉動，由於機環和金盂重力作用，香盂總能保持平衡，裏面的香料不致灑落。此銀香囊製作過程複雜，設計科學與巧妙，令今人嘆絕。」

    「當年何家村也出頭過同樣香囊，研究應該是楊貴妃使用過，這個肯定也是貴妃貼身之物，冬天放在被子裏，加上炭火，暖和又可以香薰，一舉兩得。」

    不用說，四件都是國寶重器，應該就是當年盜墓賊留下的最後精華。把寶貝放上車，聞一鳴用清水洗乾淨瑪瑙獸首杯，讓黑鳳倒上最好的拉菲紅酒，美美品一口，滿足道：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。」

    把玩着銀香囊，最喜歡找到有關香道的寶貝，以後展示進博物館，讓人感受什麼叫做千年傳承的藝術！

    眾人開車回到市里，休息一晚，第二天繼續尋寶，這座城市乃七朝古都，歷史積澱豐厚，可以說，到處都是古墓。

    「生居蘇杭，死葬北邙！」

    看着遠處茫茫大山，聞一鳴感嘆道：「這才是盜墓賊的樂園，千年以來，不知道有多少人光臨此地，原本是十墓九空，現在？十墓十空！」

    邙山既無巍峨陡峭之險，又無風光秀麗之美，但這道普通丘陵，卻是古都北部屏障，歷史上很多戰爭發生在這裏，不少重大事件與邙山有關。尤其是邙山之上冢連冢，墓壓墓，古墓之多堪稱中國之最。

    北邙山頭少閒土，儘是洛鄉人舊墓。

    這裏擁有的古墓冢數量之多、面積之大、延續時間之長，世界罕見。在面積達750餘平方公里，地跨洛陽所屬7個區縣的陵墓群範圍內，長眠着自東周一直到明清各朝代數不勝數的王侯將相、才士名流。

    眾人開始爬山，聞一鳴介紹道：「邙山有數百座高大巍峨的覆斗形古墓冢，星羅棋佈，森然壯觀，許多人把它戲稱為東方金字塔群。」

    「你別說，這裏所葬人物身份還真沒有比埃及法老低的！劉秀、元宏等數十位君臨天下的帝王，張儀、樊噲、班超、狄仁傑等數千位將相名流，扶餘王、泉男王等眾多外邦國王，乃至劉禪、李煜等亡國之君，都安息在城北這幾十里的土嶺。至於一般富貴人家的墓葬，那更是數不勝數。」

    「對邙山墓葬群的偷盜，從古代至近代斷斷續續一直沒有停止，卻不是很嚴重，也沒有給墓葬帶來太大的損害。真正使墓葬遭受嚴重破壞的盜墓行為是發生在近代，其主要是由汴洛鐵路的修建引發的。」

    「1905年清政府借款修汴洛鐵路，通過邙山南麓，施工人員就地取土時不斷挖出地下古墓。外國技師大量收集陶器並寄回歐美。古老陶器在歐美市場受到極大關注，於是西方古董商紛紛前來重價求購。持續40多年的大規模盜墓活動從此開始，古墓的噩夢也從此開始。」

    「當時很多知識分子喜歡購買這些古物，如魯迅先生就曾在琉璃廠購買過這裏出土的古物。據《魯迅日記》記載：1913年2月2日，往琉璃廠，購得北邙所出冥器五具，銀六元……又獨角人面獸身物一，有翼，不知何名。」

    走到山頭，聞一鳴蹲下身，抓起把土，用鼻子聞了聞，笑道：「上次焦老九還說我有入行天賦？能做個聞家？」

    「這裏才是盜墓賊的學校，由於古墓年代久遠，很少保留有封土堆，在地面上看不到任何痕跡。找出古墓的準確位置是首先要解決的問題。」

    「經常找墓，使盜墓者逐漸掌握辨別各種土壤的技能。地面下的土都是一色的生土，如果發現有花土，土色不一，就說明這裏有人動過，很可能有古墓。」

    「最初盜墓者用厚實銳利的鐵杴在地上挖出方形洞穴，鑑別杴頭帶出來的土，以此來找墓。這種方法很費力，鐵杴經常帶不上來土，也不能探得很深。然後盜墓界和考古界大名鼎鼎的洛陽鏟應運而生。」