從此,蜀地就有了兩個造紙中心,即錦江畔的造麻紙中心和廣都的造皮紙中心。」
「大宗的麻紙運銷長安,用於抄寫書籍、草擬公文等較為端肅的官方用途;廣都紙則更廣泛地用於民間,如公私簿書、契券、圖籍、文牒以及印刷書籍等。」
「蜀中的麻紙和皮紙,這個時候已經馳名天下了。」
「到了五代,南唐國主李煜朝廷於揚州"置紙務",求造紙工匠於蜀,蘇門六君子之一的陳師道對宋代名紙的源流做了細緻的考證。他在《後山談叢》中就曾寫道,"主好蜀紙,既得蜀工,使行境內",其目的就是尋找到適合造紙的水源。」
「最後工匠們發現——"而六合之水與蜀同",因此在那裏建立了紙坊,最終造出了如廣都皮紙一般輕薄光滑的紙張,且更加地精工細作,最終得到了"輕脆而精絕"的六合紙,李煜大喜,命藏之于澄心堂,這就是澄心堂紙的由來。」
「到了宋代,澄心堂紙已經非常有名了,但是宋人對於蜀紙的追捧依然不弱於前代。」
「《箋紙譜》就曾記載,包括東京汴梁在內,"四方例貴川箋"。當時出名的就有玉屑、冷金等多個品種。」
「北宋名臣文彥博作《蜀箋》詩稱:"素箋明潤如溫玉,新樣翻傳號冷金"。司馬光也寫過"西來萬里浣花箋,舒捲雲霞照手鮮"。還在《送冷金箋與興宗》中稱讚其"瑩若裁璆琳",自謙"嗟我蓄此紙,才藻不足任。願以寫君詩,益為人所欽"——意思是這紙好得我都不配寫,還是贈給您書寫大作吧。」
「蜀中當時出現了"交子",便是"制楮為券,表裏印記,隱秘題號,朱墨間錯",此外宋版書三大中心,蜀中眉山也成了一處。」
「甚至到了南宋,川紙的品質還非常優良,朝廷大臣向皇帝上書稱偽鈔太多,主要原因是以前"盡用川紙,物料既精,工制不苟,民欲為偽,尚或難之",後來"雜用川、杜之紙",再往後"全用杜紙矣",導致市面上的偽鈔飆增,以至於影響商業交易和稅收。」
「最終解決辦法是,朝廷承認其他紙局所造印鈔紙質量不精,命蜀中"抄造輸送,每歲以二千萬作四綱"。」
「此後蒙元軍大舉攻宋,相繼三次攻陷成都,並大肆燒殺,此戰直至南宋祥興二年釣魚城棄守方告結束,前後持續了多年。」
「在此戰亂期間,四川上千萬人口銳減至不足百萬,由於技術工人流失、產業體系遭摧毀,名聞天下的蜀紙也就從此中衰了。」
「從此之後,除了嘉州地區還有少量保留外,蜀中已經沒品質優良的書畫用紙產地了。」
「而直到千年以後,才有大千先生重新在嘉州夾江利用當地竹材和青衣江水,加上改良的造紙工藝,製作出了夾江竹紙。」
「既是一種不幸,或者又是一種幸運,澄心堂紙因為在歷史上名氣太大,導致在北宋中期就幾乎消耗殆盡,流傳至今的藏品里,韓乾的《五馬圖》可以確認是用澄心堂紙,而蔡襄的《澄心堂帖》更是一張寄給別人的樣品,因為尺牘的內容寫得很清楚——"澄心堂紙一幅,闊狹、厚薄、堅實皆類此,乃佳。工者不願為,又恐不能為之。試與厚直,莫得之見。其楮細,似可作也。便人只求百幅。癸卯重陽日,襄書"。」
「而蜀中
的名紙,當時已經開發出在皮紙上泥金的工藝,製作出來了新款的"冷金箋",備受追捧。」
「冷金箋也分了有紋和無紋兩種,有紋的又分作了絹紋和羅紋,其實就是布頭箋的升級版。」
「但是正因為奢侈的冷金箋開始風行,卻變相地將質樸無華的布頭箋保護了下來,尤其是有一種布頭箋,即便是千年以後,被大千先生得到,也是完全可能的。」
「是哪一種?能夠證明嗎?」羅仲榮問道。
「就是最初製作出來那一批,被官府當做契約用紙,存於庫房當中的——契箋!」
「宋代進行房宅土地等交易,管理非常嚴格,需要買賣雙方到官府訂立契約,一式三份,蓋上印章後方為具備法律效力。如果私下簽訂契約,則不受官方和法令的保護,只能稱為"白契"。」
「白契可以逃稅,因此官方不但不保護,還要嚴厲打擊。」
「宋代商務非常發達,這樣的契箋用量很大,契箋預先會加蓋官印,統計張數,每過一段時間就會發放加蓋了新官印的契箋,並且將上一批契箋收回集中銷毀。」
「這套方法類似現在銀行裏邊的重要憑證管理制度,但是如果某一批契箋的紙質特別優良的話,政府的處理方式也不是真正的銷毀,而是將之悄悄賣給商賈。」
「這套做法到了後來更是成了衙門裏的一門生意,小吏會用墨魚汁代替墨汁給契箋蓋印,這些印記會隨着時間而消失,這本來最初是一種商業詐騙手法,給他們在辦案過程中學到手以後,大事兒不敢犯,這類小偷小摸的行為卻是做得手滑。」
「任你官清似水,奈何吏滑如油!」茅筠松嘆道。
「不過因為他們這樣的行為,也成就了一批質量優良的宋版書籍。」周至有些哭笑不得:「現在留存於世的書籍里,很多都是用當時坊間稱為"庫里紙"的紙張來印刷的。」
「這種紙也分品類,最普通的銷售給商賈,高檔的一般都會拿去賄賂官員,還有一個去處,那就是僧院道觀,抄經祈福。」
「拿偷的紙送廟觀里祈福,虧他們想得出來!」林婉秋啐道。
周至也覺得好笑:「但是不管如何吧,有一批宋紙就是以這樣的方式得以保留了下來,要證明它們的方式其實現在也簡單,最近在國家博物院研究所見識到了一些新儀器新方法,其中有一種特殊攝影技術,能夠將紙張上的千年前故紙上的砑花暗紋顯現出來。」
「現在我們已經發現了,唐代王方慶摹寫的《萬歲通天帖》,響拓用的硬黃紙,上面就砑的羅紋;蔡襄《陶生帖》砑的是卷草紋,《致通理當世屯田尺牘》,用的是有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋。」
「王鞏的《北游貼》尺牘,是牡丹卷草紋鳳鳥紋;蘇軾的《致長官董候尺牘》是華麗精美的牡丹卷草紋;《致至孝延平郭君尺牘》,是六角龜甲織錦紋,每個六邊形里還藏有一隻小烏龜;《致運句太傅尺牘》,處理後可以看見折枝梅羅紋。」一筆閣 www.pinbige.com