接回三人後,兩個小傢伙被安排在縣裏學堂,和張羽學住在一起由老人照顧。放下心來的張羽學也開始了自己的動作。
首先是已經練了三個月的兵,被拉出來訓練剿匪。這個時代的土匪,大多數用的都是刀槍,有幾把鳥槍就是有名有姓的土匪。
而三縣土匪不多,地方太窮,連土匪都養不活多少,因為窮民風所以很彪悍,做土匪風險也很大。
招兵後,張羽學的第二條命令就是剿匪,漏肌肉。
效果相當不錯,三縣的人都認可了張羽學三縣之主的地位,那些沒交稅的人,也把欠的稅老老實實的交了上來。
這也意味着張羽學命令已經,可以在三縣得到執行,一個保安旅,外加三個保安團,近九千人,讓這個地方的人明白誰的拳頭最大。
隨後,初步建立威信的張羽學,開始建廠。
首先農業,那麼化肥廠,必須建,要搞建設,水泥廠,磚瓦廠必須建和相應的配套廠必須建。
這個地方太窮,張羽學又不打算直接救濟,以工代賑就是最好的辦法。裝着一個星河的張羽學,更不缺物資和錢。
至於糧食,張羽學很不厚道的在地球轉了一圈,很多友人熱情支援了不少,而且張羽學的儲物空間的小宇宙里,也能產出。什麼都不缺的情況下,張羽學更希望三縣之地能自給自足。
於是大建設開始了,串聯三縣的路,和各種基礎建設直接上馬。張羽學付出僅僅的糧食和少量的錢,就把三縣的普通人使喚的團團轉。
智能機械人做基層管理人員和技術培訓,大建設所需要的配套工廠也建了起來。於是很多沒地人發現,租地主老爺地種,遠沒有和張羽學打工划算。
到處的基礎建設工地,多起來的工廠同樣需要的人,遠遠不是三個縣的人口能滿足的。於是大家都不種地主的地了,都跑張羽學這裏來打工,而那些掌握土地的人就有點抓瞎。
張羽學也不客氣,緊接着搬出稅收政策,除了商稅,張羽學取消了人頭稅等一系列不合理稅收,農業稅,按擁有土地不同開始收稅。
十畝以下,基本收個樣子稅。十畝到一百畝,按正常收稅。一百畝以上,那是重稅,到了一千畝,那絕對到地獄級別。
同時張羽學派出士兵,配合工作人員(智能機械人)開始實際丈量土地,確定土地到地掌握在什麼人手中,無主的全部收歸政府。
在槍桿子的保障下,在三縣之地,沒人能反抗。摸清底細後,張羽學又以相對合理的價格回收地主手裏的土地。
同時推出,以土地換工廠股權的做法,引導地主向工業看。同時張羽學也給出很多優惠政策,比如,縣政府出技術,出機器,地主和有錢人出錢,大家合夥辦工廠。而且張羽學還趁機推出工人保護法,和最低工資保障等一系列法令。
在張羽學的規劃里,重工業和高科技由政府玩,輕工業和服務業則是引導沒有投靠國外勢力的民族資本和民間資本。由政府控制方向,政府帶着民間資本玩。
高額的稅收,加上沒有人租他們地,地主階層再掌握大量土地,根本沒有出路。然後政府以相對合理價格回收,或者以土地為資本入股工廠,給了一條活路。
在政府出機器,出技術,加上土地太多種地沒出路的情況下,張羽學手裏很快便掌握大量土地。
這個時代還沒有投靠國外勢力的中小地主和資本,是民族資本抵禦國外資本入侵的絕對主力。
而一套組合拳下來,還有不屈服的,沒有乖乖交出土地的,這個時候司法部門出手了。這個時代除了少數人,能在這個時代屹立不倒地主和有錢人,壓根沒有幾個是清白的。
取證,抓捕,公開審判,最後沒收非法所得,這裏面就重點包括不動產土地。要是真的有那種經得起查人,張羽學也認了。對於這個時代,還能保持底線的,而又屹立不倒的人,絕對是值得佩服的人。
掌握土地後,張羽學組織分田分地的活動,當然只是使用權,而不是所有權。這樣一來不使用暴力的情況實現土地再分配。
.......
張羽學的動作下,三縣之地,開始翻天覆地的變化。相對消息流通不是很快的地方,沒人知道,一顆種子在慢慢發芽。
當整個三縣無論哪個階層都調動起來後,張羽學開始鋪開全面教育和掃盲工作,沒有合適的人員情況下,只能是智能機械人出馬擔任教師。
「十年樹木,百年樹人,」
科技和教育永遠是相輔相成的存在,張羽學現在鋪開的基礎教育,到後面才會慢慢專業教育。
整體教育水平落後,連認識字的人都稀少的情況下,只能讓智能機械人出馬充當老師的角色。以張羽學掌握的技術,普通人根本分辨不出智能機械人和真人差別。
而張羽學招兵十六歲到二十五歲最大原因是,這個年齡段的人,還有很大的可塑性,年紀小,成績好的就讓軍隊骨幹,士官來培養。
為了保持軍隊的純粹,張羽學專門建了一個銀行,一個專門為軍隊服務的銀行。士兵入伍後,軍餉就通過這個銀行來發放。
存摺和卡,分別由士兵和家人拿着,只要相應的密碼,無論是士兵還是士兵家人都能從銀行提取士兵的軍餉。
完全杜絕了軍官吃空餉的情況,同時也杜絕了士兵私人化問題,一旦軍官叛變,估計都不用張羽學動手,手下士兵就會幹掉叛變的士兵。
任何時候,在最開始時制定規則時,都是阻力最小的時候,也最容易執行下去的。
張羽學當然知道這個道理,所以張羽學才會在這個時候,不厭其煩的制定這些小細節。從士兵軍餉,到工人保護法,再到商業法,和農業稅制度等等。
在張羽學看來,一個人的能力終究有限,一個合理健康的社會生態鏈才是民族和文明不斷向前進步的保障。
沒有誰可以保證,永遠不會出錯。不否認某些個體妖孽的智慧強大,但是集體智慧,永遠是最穩定,最靠譜。
那麼一個完美的社會生態鏈,就是民族穩定向前最強大的保證,遠比靠個人智慧的推動來的靠譜。
而在立業初期,也是最容易建立起這樣的生態鏈的時候。張羽學現在做的就是這樣,給大家一個不同以往的思路。