新順1730 第六十章 思維差異

    高舉着「拒繳牙薩克」的大旗，吃飽喝足的眾人浩浩蕩蕩地來到了羅剎人的城堡外。

    劉鈺這些人，根本連衣服都不用換。走了將近一年，根本沒洗過的衣服，說他們是林中部落，沒人會懷疑。

    翰朵里衛的府兵暫時不用過來參與圍城，而是回去轉運糧草。

    當初用來偽裝商隊換的錢，劉鈺覺得自己用起來沒有問題。

    只要到時候跟皇帝說一聲，發錢的時候也說這是陛下內帑的賞錢，別說是自己的，應該沒有問題。

    至於自己欠的家裏和狐朋狗友的三千兩銀子，劉鈺也不在意。

    只要這一次干成了、立了功，自己的老爹得蹦着高幫自己還了錢。

    況且再說了，憑本事借的錢，為什麼要還？自己這一次若是立了功，那些狐朋狗友們不得表示表示？

    錢既不是問題，很多事就很好解決。

    翰朵里衛城的府兵地都挺多的，可這地方糧食又賣不出去。

    不打仗的話除了用來釀酒和換皮子，也別無用處。

    若是把糧食運到遼東這樣人口多的地方賣，有老婆不愁連肚子裏的孩子都賠進去。周邊部落漁獵，就好喝兩口酒，願意用皮子換，翰朵里衛的燒酒鍋倒是不少，糧價也不低。

    這群府兵可能是最盼着在黑龍江打仗的人，除了能立功、分地、加人口佃農之外，自己家裏存着的糧食，終於可以賣錢了。

    有杜鋒和杜遷的關係，翰朵里衛城裏的糧價是按照正常價買的。俘獲的哥薩克馬匹，也被劉鈺和這些府兵做了交易，都換成了糧食。

    只可惜這時候俄國還沒培育出頓河馬，哥薩克騎的也多是蒙古馬，不然倒是可以改良一下馬種。

    不過也有幾匹好馬。

    俘獲的哥薩克說有幾匹是從波斯那邊弄來的卡拉巴赫馬，還有幾匹從瑞典那弄來的漢諾威馬。雖然被俘了，愛馬的哥薩克還是希望劉鈺能好好照顧這些好馬。

    懇求劉鈺不要在馬出汗的時候飲水、不要在冬天飲冰雪、不要餵帶露水的草……

    能夠明顯看出來和府兵騎的毛憐馬不同，挑出來的好馬由劉鈺做主，自己留了三匹好馬，剩下的都送給了和自己關係不錯的。

    拉近了一下當地實權派人物的關係，又有破城之後皮毛銀子均分自己不抽成的承諾，翰朵里衛城的府兵們也是士氣高昂，大人小孩都動員起來往黑龍江邊運糧食。

    後勤問題協商解決後，劉鈺帶着驕勞布圖和杜鋒縱馬來到了上游。

    這裏有一處沙洲和江心島密佈的水道。

    白令的地圖畫的真不錯，記錄的非常詳細。

    「雖說是我自信滿滿，但還是要考慮萬一。萬一要是二十天內不能破城，就得做好在江上圍城打援的準備。」

    「要不然，上游的援兵入了城堡，那咱們就只能蹲在城外熬到他們斷糧了。到時候功勞搶不到，要悔的撓牆啊。」

    看着這一處狹窄彎曲佈滿沙洲的江心島的河道，聽完劉鈺的話，驕勞布圖很容易了解他在想什麼。

    「大人的意思，若是二十天內不能破城，咱們就要準備在這打一場伏擊戰？」

    「嗯。以防萬一。我看這樣吧，杜鋒啊，你叫你爹帶點人，我這也有木匠。讓你爹在這邊造些樺樹皮小船吧。」

    「圍城的事，你父親就不要去了。一則他腿有傷，二則他年紀也大了、腿又有傷，也升不上去了，沒必要搶這個功了。留給你得了。」

    對這個安排，杜鋒很滿意，確信自己父親也會滿意。劉鈺說話很直，的確就是這麼回事，可若是不准杜鋒參加圍城，那杜鋒可是要不高興了。

    「我是盼着不用在這打這一仗的。要是能二十天破城，咱們憑堅城而守，上游來個三五百人就是來送功勞的。只不過凡事都有萬一，也不能盼着一切都按咱們安排的來。」

    杜鋒應聲道：「大人放心，我去告訴我父親。城裏木匠還是不少的。」

    劉鈺又把頭轉向驕勞布圖。

    「舒兄，你帶一些好手，這幾天就在對岸觀察江面。要是城裏派船出來去求援，你們不要打，放他們過去。看到求援的船出來後，告訴我一聲。」

    「是。那大人準備怎麼圍城？」

    「這個不急。先亂鬨鬨地無計可施。等他們派人去求援了，我再正兒八經地攻城。我還得騙騙那個漢尼拔，我是真怕他欲報先帝知遇之恩，用自己來換取上游城堡準備好迎戰。那樣的話，兩個大功變成一個，虧的尿血啊。」

    驕勞布圖不再多問，劃着槳帶着劉鈺上了江心島。

    測量了一下河道和江心島的距離，看了看江心島的土質，扔了幾片樹葉測了測航道的流速，劉鈺點點頭，示意沒什麼問題了。

    真要是自己的後手都失敗了，非要在這裏圍城打援的話，靠繳獲的那幾門小炮、再加上翰朵里衛城的炮、以及俘獲的那艘探險船，應該是沒問題的。

    「行了，回去吧。我估計漢尼拔也該頭疼了。」

    …………

    劉鈺猜的沒錯，漢尼拔的確是很頭疼。

    伏擊的地點距離很遠，可是槍聲還能傳過來，隱隱約約，卻也猜到那裏發生了一場大戰。

    他是個很謹慎的人，等到下午哥薩克還沒回來，心裏就明白那些哥薩克完了。

    果決地下了命令，讓人都撤到城堡里，搬運走了城堡外的糧食。

    隨後將貿易區和城外的一些房子付之一炬，沒有絲毫的猶豫。

    不少婦女在那哭，也有人懇請不要燒房子，他置之不理，命令被流放到的這的射擊軍維持秩序。

    房子不燒，阻礙射界，又可能為攻城一方提供掩護、提供攻城用的木料。

    做了一個要塞工程師要做的一切後，漢尼拔就開始頭疼起來。

    誰幹的？

    是周圍的部落？

    還是南邊的契丹人和帝國開戰了？

    出去搶劫的哥薩克居然一個都沒回來，對面有多少人？

    城中只剩下一百五十多個男人，剩餘的婦女並沒有什麼用，少數幾個會放槍的也被徵召參與防守，可人數還是不夠。

    不過出於對自己本事的自信，他確信自己依託這個劣質棱堡，守一段時間不成問題。

    但現在問題的關鍵是是否派人求援？

    如果是順俄開戰了，求援是沒有意義的，還不如派人告訴上游的軍官，讓他們嚴防死守做好戰鬥準備，自己在這邊爭取一些時間。

    可如果只是部落民「暴動」，那最好還是求援。

    他不怕部落民攻城。

    1504年，140名葡萄牙人在印度科欽，憑藉簡單的城防體系，對抗卡利卡特的5萬大軍，打出來了個0:5000的交換比。

    雖然有葡萄牙人吹噓的成分，可漢尼拔認為憑藉自己的本事，說不定也能複製一下葡萄牙人在科欽的神話。

    只是，部落民如果不攻城、只圍城呢？圍城之後，拒繳牙薩克呢？

    那就要派人出城掃蕩，否則叛亂的野火會從黑龍江一直燒到勘察加，據說前幾年開始，勘察加的部落也已經在組織反抗了。

    火一旦燒起來，就會席捲整個遠東，除非在火剛燃起來的時候就撲滅。

    守城，是守不出對部落的控制權的。守城，也是撲不滅反抗之火的。可出城掃蕩，是需要機動兵力的，漢尼拔手裏一丁點機動兵力都沒有了。

    傍晚時分，浩浩蕩蕩的部落民來到了城外，高舉着的「拒繳牙薩克」的旗幟飄揚，在望遠鏡里可以看清楚上面血色的大字。

    這些部落民不再只有弓箭，很多人拿着火繩槍。

    想到之前聽到的交火聲，漢尼拔覺得這應該是大順在背後搞鬼。

    或許大順考慮到不想和俄國全面開戰，所以鼓動挑唆這些部落民反抗？

    大順出槍、出軍官、出錢，部落出人？

    如果贏了，那麼俄國就只能退出黑龍江。

    至少在外交層面上，大順並沒有和俄國開戰，而是借用這些部落直接獲取了對黑龍江的控制權。

    他在法國留學太久了，腦子西化的厲害，也根本不懂什麼叫天朝……天朝基本上沒有平等外交，強大的時候沒有結盟，只有朝貢這種結盟的高級形式。更不太可能用他所想的辦法去做這種事。

    《孟子》言：朝天子曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。

    普天之下，莫非王土。

    在王土的範圍內，哪怕是準噶爾崛起，對大順有威脅，大順也不可能和喀爾喀蒙古平等結盟：要麼朝貢稱臣，我罩着你；要麼，你們兩個一起打，打到服為止。

    或者……打不過，被你們弄死、去歪脖子樹上上吊。

    至於扶植部落反抗，自己藏在後面不出面接納朝貢，等部落自己處理完了再出面……朝中不會做出這麼「丟人」的決定。

    然而，漢尼拔並不懂東西方的差異。西方那一套，套用一下春秋戰國並不違和，可用在現在顯然是驢唇不對馬嘴。

    所以用他的西方腦子去判斷這件事，就掉進了劉鈺為這種西化的腦子挖好的坑。

    慎重的考慮之後，漢尼拔做出了一個錯誤的判斷。

    在給上游軍官的信上，他這樣寫道：

    「……顯然，契丹人不準備和我們開戰，而是煽動那些部落反抗牙薩克關於這一點，哥薩克的行徑是無可爭議的導火索。我並不是指責您，您也是一名哥薩克，但連綿不斷的反抗是和哥薩克的野蠻行徑脫不了關係的。」

    「但是現在，只能用野蠻來征服野蠻。」

    「鑑於此，我懇求您，派遣三百名左右的士兵。棱堡的守衛沒有任何的問題，那些野蠻人像謝肉節上的薄煎餅一樣脆弱。可是我的兵力並不夠出城圍剿和反擊。」

    「這些野蠻人的反抗，如果不能及時制止，就會像是草原上的火一樣，燒個不停。秋天的火，一定要及時撲滅。如果不撲滅，那麼很可能從這裏燒到布里亞特、勘察加。這個道理，您應該是明白的。」

    「您的援軍一到，我就可以反擊了。我想，不久之後，阿穆爾河上會漂着許多被絞死的屍體，明年的江魚會很肥，但並不好吃。那些野蠻人看到江面上的屍體，會明白反抗的代價的……」