靈山 313回、三川北虜亂如麻，休言談笑靜胡沙

    313回、三川北虜亂如麻，休言談笑靜胡沙

    梅效率軍迎擊阿史那承慶大獲全勝，江淮之危暫解，但是他手下的六萬大軍也散了。梅效本人的身份不過是七品左牽牛衛長史，不可能指揮江南、淮南各州軍馬。當叛軍南襲之時情況危急，各州臨時調集的軍馬都歸到他的麾下。

    當危機暫時解除，各州府都有據城自保之心，紛紛將地方守備軍馬召回。假如梅效把這支軍隊帶走了，叛軍再度襲來，各地方沒有軍馬守備怎麼辦？各地長官都在打小算盤，加上梅效沒有正式調軍之權，此次出軍也不是正式奉旨，他也無法約束與號令各州府，只能長嘆一聲。

    到最後梅效手下還剩下七千人，除了跟隨他的兩千梅家精壯子弟，蕪州府撥的一千軍馬之外，剩下的四千人都是各地自願投軍的民勇。梅效在天水縣整頓這七千軍馬，而南霽雲卻向梅效借兵北上，就在這時，梅效收到了兩份「詔書」。

    一份是天下兵馬副帥郭子儀傳新皇李亨的詔令，加封梅效為討逆將軍，命他率本部軍馬馳援關中圍攻長安。另一份是永王李璘派使者送來的手詔，加封梅效為靖淮將軍，命他率本部兵馬南下，與永王的水師匯合。

    梅效拿着這兩份詔書左右為難，於是去請教梅毅，梅毅說道：「我來時聽說太子已登基，對永王下達了討伐令，你起兵的目的是為了建功立業，但莫要陷入這無謂的手足相殘，去關中吧。」

    梅效分了兩千兵馬給南霽雲，包括一千騎兵與一千步卒，讓他帶着這些人北上，自己率五千兵馬西進往關中投奔郭子儀。梅效連永王的詔書都未理會，為什麼會答應分兵給南霽雲呢？

    叛軍雖然勢大。但河南一帶的州府並未完全陷落，仍有人在堅持抵抗。唐時的大運河並非與如今一樣從燕京到杭州，而是從洛陽一帶往東南入淮河，睢陽城是河洛一帶進入江淮地區的咽喉。尤其當江南軍馬擊退阿史那承慶的騎兵奔襲之後，睢陽城地戰略地位就變得尤其重要。

    長安陷落之後叛軍勢大，睢陽太守許遠請真源令張巡援救，協助他守睢陽。張巡派南霽雲南下一是為了示警，另一方面也是為了請求援軍。梅效軍馬有限。盡最大的力量撥給了南霽雲兩千精銳，讓他帶兵回援睢陽。

    兩路兵馬都走了，梅毅卻留了下來。渡苦海劫之後心境已與常人不同，眾生輪迴中種種興衰事大多也都看透了，這位曾殺人無數的大將軍自從成就地仙，只求超脫輪迴再未捲入殺伐爭鬥，此番還是第一次出手斬了骨篤福與骨篤壽。

    梅毅回蕪州看梅應行的情況，卻在青漪三山之外遇到了另一個人。把此人攔在了路上。

    「櫻寧，你是來看行兒的嗎？」在齊雲峰腳下青漪湖邊，梅毅按劍問道。

    來者正是櫻寧，她神色頗為擔憂的答道：「是的，不知行兒弟弟的傷勢如何？」

    梅毅：「行兒無恙。但尚需昏睡數月，你見他也沒用，還是回去吧。」

    櫻寧愣住了，臉色有些發白。忍不住問道：「前輩讓我往何處去？」

    梅毅淡淡道：「我也不知，你自有你地去處。」

    一聽這話，聰明的櫻寧立刻明白了梅毅的意思，他不想讓她繼續與梅應行在一起，至少不是在青漪三山中相伴，很委屈的說：「我只是擔憂行兒弟弟的傷勢，別無企圖，為何不讓我見他一面呢？」

    梅毅看着她。眼神中大有深意，開口道：「你與行兒的關係，若是普通道友也沒什麼，若是人間夫妻又是另外一回事，但以你之願為修行道侶的話，恐怕並不合適。行兒在戰陣中受傷時，你去了哪裏？」

    那天戰場上空中怪手擊下時，梅應行第一個揮紫藤枝相迎。宇文登也隨之飛天而起。宇文龍與宇文虎各舉法器迎敵，虎頭虎腦的阿斑隨着梅應行一頭就往天上撞了過去。按對方地來勢看。他們是抵擋不住的，但是每一個人都未退，因為自己一退別人受到的衝擊就更大了，尤其是在戰陣之中不能失去相互掩護的位置。

    只有櫻寧及時退避到一旁，從側翼向雲端反擊，這時梅毅趕到了。修行人遭遇強敵，鬥法之時避敵鋒芒先保自身，是一種很正常的舉動，論修為她在梅應行之上，但她正面出手恐怕也擋不住空中地怪爪，不能因此指責她什麼。

    梅毅並未指責櫻寧，只是說她不適合為梅應行的道侶，應將此願消去。櫻寧聞言身體微微顫了顫，不知道該怎麼解釋。梅毅看着她似是自言自語的又說道：「你身在軍中應知軍紀，當年我也是吳王杜伏威身邊年紀最小的親兵，當日那薩滿大巫殺入陣中時，梅效身前地親兵明知不敵卻拼死抵抗，你可知為何？」

    所謂親兵，就是將領身邊最精銳的親隨護衛，平時拿最高的餉銀，擁有最好的裝備與待遇，軍中地位很高。但有一點，若在戰陣中敵方衝到陣前欲斬殺將領，大將危亡而親兵未上前，就是死罪！

    櫻寧低下頭，弱弱的說道：「可是我……」她想說自己並不是梅應行的親兵，但這句話又說不出口。

    梅毅打斷她的話道：「我知道你不是行兒的親兵，他也不是真正地行軍將領，你只是一位來相助的修士，把自己當作順手幫忙的世外高人。若是這麼論的話，應該謝謝你才對，絕無可責之處。……但行兒欲以你為道侶，而你所為卻非道侶之行，還是早斷了他這個念想吧。」

    普通朋友之間，不能指責櫻寧做的不夠多，但若是修行道侶之間，不應是櫻寧那般所為。若對敵之人是梅振衣，知焰絕對不會避敵鋒芒選擇先保自身，而是盡最大可能與梅振衣合擊互為攻防。這是連想都不用想的問題。

    不讓櫻寧再入青漪三山陪梅應行療傷，假如換一個人不會做的如此絕情，但梅毅向來做事直接不講情面，他這麼處置也正常。梅振衣當初不喜歡櫻寧，也可能早看透了此女子的心性，確實不是適合地道侶。

    梅毅身為行兒地尊長攔住山路表明了態度，櫻寧無奈只得轉身離去，她地眼圈已經紅了。愣愣地不知在想些什麼。

    梅效未奉永王之詔，永王率軍到達廣陵時，他領軍已北上。但有一人接受了永王李璘的邀請，從廬山上下來，沿長江直追永王大軍，他就是大名鼎鼎的李白。

    李白曾在天寶初年奉詔入長安，位居翰林供奉，草制詔書。一度很受恩寵。但時間過了沒兩年，李白就被排擠出京，美其名曰賜金還山。李白的理想是施展定國安邦的宰相之才，並不甘心做一個閒文添錦的散臣，而玄宗用他不過就是用其文采。並不打算用他治國。

    李白在長安日子過的越來越苦悶，難免有牢騷之詞，曾寫下「青蠅易相點，白雪難同調」這樣地詩句。自視為白雪高潔，又譏諷朝中權貴為青蠅互聚。時間一長自然會被小人抓住把柄進讒言，他被玄宗疏遠放還也不算意外，離京時留下了那首傳頌千古的名句——長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

    但李白這個人並不是偽作清高，而是骨子裏真正的清高。他一輩子寫過很多詩，交往過很多人，在民間有祈求舉薦之作。比如獻給玉真公主的詩，在朝中也有歌功頌德之作，比如在翰林供奉任上所做的賦文與詔誥，這些可以視作他為實現理想抱負所做的努力和妥協。

    公允而論，李白做為文人還是有真正的氣節，藐視權貴也不是虛言。在朝中時，不論是宮中掌權的高力士還是朝中掌權地李林甫，要想從仕途往上爬必須奉承這兩個人。而李白從來沒有。不因為功名心而折節攀附自己厭惡的人，並不假以辭色。同時李白也能與市井民眾真正的結交。並不輕視對方低賤的身份，比如蕪州的紀叟。

    李白離開長安之後曾雲遊天下各地，也來過蕪州數次，最近在廬山上隱居修道。永王李璘派使者韋子春三顧茅廬，邀李白相助他平定天下，將李白已經熄滅地雄心壯志再度點燃，欣然下山追隨李璘而去。

    在沿江東去的路上，李白還寫了一首詩「三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。」

    他自比南朝謝安，期翼在大帳中運籌帷幄，談笑之間掃平叛軍。在李白眼裏，永王是真正能夠賞識他才華的人，就像三顧茅廬請諸葛出山的劉備，追隨永王可施展平定天下地抱負，長風破浪、直掛雲帆的機會終於等到了。

    當時永王已經過了金陵，李白坐船順江追趕，這天中午恰好經過蕪州以北，他在船倉中吟詩，念到「為君談笑靜胡沙」一句時，船頭突有人問道：「太白先生，好久不見，何事如此逸興橫飛啊？」

    李白吃了一驚趕緊站了起來，船在江心怎麼會有陌生人突然說話，而操舟的船夫一點都沒察覺，看來是有修行的高人。他剛剛起身，就見梅毅托着一壇老春黃酒挑簾而入，點頭笑道：「太白先生過境，梅某人特送酒於船上，不請自來，勿怪打擾。」

    李白認識梅毅，早年在蕪州行游時就有結交，他擅長劍術梅毅也擅劍術，還在一起對演過劍法。若論殺氣之威，李白自不能與梅毅相比，但論劍法精妙，梅毅也很讚賞李白。

    李白正是得意時，見高人故友突然現身相見還帶着美酒，自然十分高興，請梅毅坐下對飲。

    梅毅當然不會無緣無故出現，他是來勸阻李白莫要追隨永王，一開始並未多話，只是邊飲酒邊聊當年之事，等到酒喝的差不多了，梅毅突然問道：「方才聽先生之詩，自比東晉謝安石，難道先生真的自以為有一代名相文治武功之才嗎？」

    李白愣了愣，他不好自我吹噓說有，但也不願說沒有，只得反問道：「將軍以為呢？」

    梅毅搖了搖頭道：「我不識謝安，但我追隨主公梅孝朗多年，故南魯公文武雙全，為相數朝有大功於國。若論文采劍術，故主公遠不如太白先生，但論治國安邦，相較之下，實非先生所長。」

    梅毅這人說話很直接，他沒當過宰相，卻在宰相身邊待過很多年，知道梅孝朗是怎樣一個人，都經歷過什麼事情，有什麼樣的才華和手段。拿梅孝朗做比較，可見李白確實不是這塊材料，為何非要去追求這樣的理想呢？

    這番話差點沒把李白給嗆着，他端杯飲酒不言，梅毅又說道：「先皇用先生為翰林供奉，而非先生所欲相位，先生或有不滿以為未足志，但在我看來也無他憾。先生詩文名動天下，正是千古翰林表率，而非宰相之業。……先生是修道之人，應知『適志』之說。」

    這幾句話更有意思，比如在現代社會，一個人學問做得很好，可以專心去做學問，如果貢獻很大，還可以評選為院士之類，受人尊敬享受應有地待遇與地位。但沒必要一定提拔為行政領導，做部長、書記一類的官員，如果專業不對或者本人沒這方面的才能，那就更沒有必要。

    李隆基用李林甫為相也許錯了，但封李白為翰林供奉，算是量才而用並無什麼不當。以李白的名望與才華，在那種環境下受到官場排擠，被賜金放還。這從側面也說明了一個問題——他並不懂為官之道。江湖術還講究「尖」與「里」並重呢，文治武功不是靠理想或希望就能憑空實現，需要很現實的官場手段去一步步經營，而李白不願也不能。

    這番話很逆耳，但以梅毅脾性說的已經足夠委婉了。李白端杯半天沒說話，良久之後才問了一句：「將軍現身舟中，是想勸我莫受永王之邀嗎？」

    梅毅點頭道：「永王此請，借太白先生之名望而已，非欲用先生立功業。況且新皇已登基，永王來江南整軍並未請旨恐師出無名，永王之舉如今非但不能平定天下之亂，更有自亂之危，先生何苦追隨？」