詩意的情感 第747章 中國酒文化的現實悲哀(上)
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詩意的情感
中國酒文化的現實悲哀張寶同
中國是個以詩傳世的古國，而詩人又常以酒抒懷，所以，就有了「有詩必有酒，無酒不成詩」的中國詩酒文化。如「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，如「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回」和「但使主人能醉客，不知何處是他鄉」。陶淵明歸隱田園，渾然忘我，不禁賦詩「飲酒避世、借酒澆愁」。曹操借酒放歌，感慨良多，「何以解憂，唯有杜康！」
也許中國古代文人都愛飲酒，酒在詩中飄香，詩在酒中奔流，不飲酒就沒了情緒和興致，就寫不出好詩。要不，怎會有「李白醉酒詩千行」的詩句？古人不但愛喝酒，而且，喝酒喝得嚇人，要不，你聽聽《將進酒》是怎麼說的：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我才必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我頌耳聽，鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」
看看人家李白的詩情和酒量，那真是道出了喝出了中國詩酒文化的最高境界。估計古今中外的飲者無人敢與之對飲。我們讚美和感嘆他的酒量和詩情，但也慶幸着李白是古人，而不是現代人。否則，我會禁不住好奇地要問：他是酒仙還是常人？他是單身還是有家？他是富翁還是窮人？
我更願意把他看成是酒仙，而不是常人。因為常人別說要經常這樣地「會須一飲三百杯，但願長醉不復醒」，就是偶爾有那麼一次兩次，也是十分地嚇人。其他的人我不說，就說我身旁的朋友和熟人。我過去在鐵路教委工作時，有位工會的好友，下到中學擔任副校長不到兩年，就在一次接待來賓的飯桌上醉倒，再也沒有醒來。因為這屬於因公死亡，單位必須要對此負責，要為家屬做出必須的賠償。可是，前不久，我認識的一位熟人和另兩人喝酒。結果把一個人喝死了。死者的家屬告到了法庭，法庭判決要由另兩人對死者進行賠償，他們兩人每人要為對方賠償十多萬。我認識的那位熟人覺得非常地冤屈，可是，法庭的判決就是這樣。
對我們的肝臟、心臟和腸胃來說，酒是一種毒藥。只是這種毒藥不像砒霜和鴆毒那樣能讓人當即斃命，也不像砒霜和鴆毒那樣令人膽寒。它是一種甘醇醉人的，一種緩慢浸蝕性的毒藥，給人們所造成的是一種慢性自殺。我中小學時最親密的球友，在鐵路工程隊擔任書記，常年為工程的事迎來送往，吃吃喝喝，患上了肝病，退休後不到四個月，就因肝硬化死了。還有我的幾個很好的球友，喜歡過上幾天就小聚一下，喝上兩杯。可是，這兩年裏，有人因胃出血住進了醫院，有人患上了肝病和心臟病。其實他們的酒量比起李白來，真是差得太遠，只是他們是常人，不是酒仙。
據記載李白結過兩次婚，生有一男。可是，兩個妻子都是短命，他的兒子據說是個傻子。李白常年出遊，很少在家，而且酒喝多了就來了靈感，詩寫了一篇又一篇，被稱為詩聖。這似乎不會給家庭造成矛盾，但他的兒子是傻子，這就與他脫不了干係。因為喝酒會造成後人的痴呆，這已被現代醫學所證明。
李白是詩人，酒喝多了就寫詩。可是，詩人有幾個？多數人並不是詩人，酒吹多了，血液中的酒精濃度就會暴增，渾身涌動的激情和衝動就得要有個去處。我看過許多的古書，想從中查找一些良方。可是，看到的多數是一些打架鬥毆和拔刀相向的義氣用事和盲目衝動。武松乘酒興過景陽崗，武松醉打蔣門神，武松殺嫂嫂潘金蓮。這些似乎都和飲酒有關。「他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫!」宋江在潯陽樓本想借酒發發牢騷，結果卻把這些牢騷話寫在了牆上，被當成了反詩。如果沒有喝酒，他絕對不會給自己惹出這種麻煩。
酒不但是毒藥，還是毒品，很容易讓人上癮，讓人神經麻痹，頭腦不清。所以，很多飲酒者，見酒就沒了命，本身就好這口，再讓人一勸，就常常把不住門，一喝多，輕則失態，重則丟醜和鬧事。好朋友本來在一起敘舊，可是，不知哪句話沒說好，兩人就反目成仇了。有些人喝多了，不省人事，就倒在了哪個路上，要麼就是回到家裏鬧騰，不是打老婆就是罵孩子，搞得老婆孩子提心弔膽，不能安寧。前兩年，有次朋友邀我去打麻將。在旁邊的麻將桌上，有個人喝多了酒，因為碰牌，兩位挺好的牌友就爭吵起來，吵着吵着就打了起來，開始兩人用椅子砸，接着喝酒那人就掏出了水果刀，嚇得我們趕忙把另一個人給拉走了。其實酒後生事，打得頭破血流，甚至是要了人命的事也不在少數。還有酒後駕車所引發的一樁樁慘劇，更是觸目驚心。好飲和醉酒者不只是國人，外國人也一樣。聽出國和留學的朋友說，你在英國要是夜間上街，可以經常看到一些年輕女孩醉臥在街道上，你就是把她抱走賣掉，她都不知道。在遠東地區，俄羅斯的年輕人更是嗜酒如命，你要送他一瓶伏特加，他就能把自己的女朋友讓你帶走。
