無敵醫神 第九百六十九章大羅不易

    七日後，修煉中的張均從定中醒來，混元秘境中光影一閃，混亂帝君、五雷帝君、胡老三現身，三位帝君都是紅光滿面，一副滿意的樣子。他心中一動，知道這三人肯定都得了好處，便巴巴地趕來，笑道：「恭喜三位帝君凱旋歸來，此行可有收穫？」

    三位帝君相視一笑，胡老三道：「能讓我胡老三這麼開心的東西，你猜會是什麼？」

    張均略一思索，道：「難道是天符道石一類的東西？」

    幾人「咦」了一聲，五雷帝君道：「倒是被你猜對了，我們探索的那處遺址是太古人皇開闢的洞府，裏面沒什麼珍貴的東西，只有一篇人皇的修行感悟。」

    張均大驚：「人皇的修煉感悟！」他明白，有了那篇感悟，三位帝君的心靈必然能夠升華，從而百尺竿頭，更進一步。

    果然，胡老三「呵呵」一笑：「我已經朝准大羅走了半步，用不了多久，就可以再走半步。」

    五雷帝君和混亂帝君連忙道賀，不過他二人也是心中歡喜，都有把握在不久的將來朝着准大羅走出半步。

    張均揉揉鼻子，向胡老三請教：「前輩已經走出了最為關鍵的半步，不知那准大羅到底是何樣的境界？」說着話，他把三位帝君請到混元秘境內的一座宮殿內。這座宮殿是他剛修建的，規模不算大，是用來招待客人的。

    大廳內，小凶、二凶端上神茶，茶香四溢。神茶也屬於神藥之列，張均的神茶是混元秘境內自產的，總共有一百多株，七種神茶，產量很是有限，一般只用於招待尊貴的客人。胡老三喝了一口，贊道：「好茶！這一杯茶，比得上一枚神丹了。張均，回頭你給我包一包。」

    說完茶的事，他才繼續道：「准大羅是顯聖和大羅之間的過渡期，之所以要有過度期，那是因為大羅修士不容於天地，如果直接進級在羅的話，往往會瞬間灰飛煙滅。」

    張均目瞪口呆：「大羅不容於天地？怎會這樣？」

    胡老三「嘿」得一笑：「這樣難道不正常嗎？大羅修士神通無邊，一念生人，一念殺人，這樣的人，天地豈能相容？大羅修士說句話都會『君無戲言』，他們的一言一行，甚至一個念頭都能影響天地萬物，天地大道自然要排斥他們。」

    「准大羅的境界，處於大羅和顯聖之間，雖然這個境界也受到天地的排斥，但還沒有那麼嚴重。所以一個人如果到了准大羅境界，那麼他要做的事情就只剩一件了，那就是方招信徒，積累信仰之力。」

    張均一下就想到了什麼，驚訝地道：「我明白了，願力可以中和天地的排斥！」

    胡老三點頭：「你說的沒錯，人類是萬物之靈長，從某方面來說，人類的意志部分代表了天地的意志。」說到這裏，他舉例道，「縱觀王朝歷史，凡是昏暴的皇帝當政，國家往往災害頻繁。而那些高明的君王，他們治下的國家，一般都是風調雨順，歌舞昇平。這其實就是國家百姓的意志在改變環境。」

    張均道：「如此說來，凡是成就大羅的人物，就必須大量收集願力？」

    「也不盡然。」胡老三道，「對抗天地排斥力的方法不止一種，除了願力對抗之外，還可以修煉先天道體，太古時代的人類大能多用此法。」

    五雷帝君道：「據我所知，天機老人似乎就是修成了『先天道體』，他真是了不起，王朝時代以來，他應該是唯一成功的人了。」

    混亂帝君：「天機應該是有奇遇，否則絕修不成先天道體。傳說中，先天道體能夠與大道共鳴，從而號令萬法，這種人修煉的大道被稱為萬道之王。」

    胡老三：「准大羅境，既是成就大羅的過度階段，也是準備階段。如果願力足夠多，那麼准大羅修士隨時可以突破至大羅境，可是一旦邁入大羅境，就會身不由己。」

    「此話怎講？」張均請教。

    「成就大羅後也是有大風險的，如果信仰者的願力波動太大，就有可能無法對抗天地的排斥力，導致大羅修士隕落。打個比方好了，每一個大羅境修士都是大道法則的叛徒，從而不容於天地。」

    聽了這番話，張均突然感覺靠願力存在的大羅修士很可憐，若沒有人信仰他們就會立刻滅亡，這等若把生命交給別人掌控。這時，他又想到一個問題：「前輩，多少人信仰產生的可以成就一名大羅天君？」

    「一般而言，大羅修士的信徒數量都超過一億。」胡老三道，「信徒越多，大羅修士就越安全，能夠施展的神通手段也就越強多越強。」

    張均點頭：「這麼說大羅天君的實力也是有差距的，信徒越多戰鬥力就越強？」

    「你這麼認為也不算錯，但並不絕對。」胡老三沒有深入細說，只是道，「總而言之，廣積功德，行善人間是不會吃虧的。」

    一番請教之後，張均便從三位帝君口中得知不少修行上的奧秘，受益匪淺。其間他還請教胡老三為什麼沒有道號，胡老三的回答是，他年輕的時候給自己取了一個「逍遙天君」的道號，但由於還未至大羅境，此道號便不合適用。對於這個回答，眾人一陣無語，年輕的時候就誓成就大羅，果然不是一般的猛人。

    談到最後，終於說到正事，四人討論如何營救劍帝歐陽敗天。眾人決定，直接進入原法國天主教下面的黑牢營救，那個地方應該就是天主教的一個入口。而說到營救，又不得不考慮目前的國際形勢。

    伊教、西教、猶太教都在進行內部的統一，進展非常迅速。就眼前而言，西教只有三支派，東正教、天主教、新教，而且這三大教也處於融合期。這就導致了西教的凝聚力不斷提升，實力也水漲船高。

    「只能走一步算一步，有崑崙鏡在，至少我們不會吃虧。」張均道，「劍帝歐陽敗天身邊還有幾位西方高手，不如一併將他們救出。」

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