初聞夢婆婆就是在這段時間,我看着不滿月的女兒在我懷裏又哭又笑,很是好奇,這么小的嬰兒到底在想些什麼呢?又或者她眼中的世界又是怎樣的呢?
就在這時、老媽跟我說,這是夢婆婆在教她東西,學的好、夢婆婆就會表揚,她就會笑,學的不好、夢婆婆就要懲罰,她就會哭。對於這種說法、我是第一聽說,對此特地去搜索了一下,才具體知道一些。
在華夏的發展文明史中,存在着各式各樣的神話傳說和各類的守護神,再經過上下五千年的時間沉澱,已經深深烙印在人們心裏。而且他們的身份就像人類社會一樣,幾乎每一個神明都各司其職,其中專門守護小孩的神就是夢婆婆,也叫床頭婆婆。
人一生中三分之一時間都是在床上度過的,尤其是幼年時期,未經世事的小孩子、一天中的大部分時間幾乎都是在睡夢中度過,久而久之、也應運而生了夢婆婆這一神明的形象。
夢婆婆是被大部分人公認的孩子守護神,是可以代替父母守護小孩子的神,也是華夏古代神話中最親切最和藹的神。
?民間認為小孩子在白天受到母親的愛護,而夜晚則受到夢婆婆的照顧。因此在過去、人們都認為祭拜孩子睡過的床鋪,能夠保證他在長大的過程中平平安安,甚至在一些傳統節日時,也有人會拜祭夢婆婆,這樣她就會更加全身心的照顧好小孩子。
夢婆婆的別稱有很多種,比如床頭婆婆、床母、床神等,也有地方稱為公婆母,床婆子,在初為人母的女人心中,她就是孩子的專屬守護神。
傳說第一個拜祭床頭神明的人實際上是一位寡婦,她和丈夫在進京趕考途中相識相知,兩人一見鍾情,很快便成了親。可讓人意想不到的是丈夫竟然意外暴斃在床上,而當時寡婦害怕自己被誤會成殺人犯,於是就將丈夫的屍體埋在了床下,並且天天都會在床上擺上供品祭拜。
過了段時間她發現自己竟然懷孕了,而在這之後她便開始通過祭拜來祈禱自己的孩子平安健康,且每試每靈。於是鄰里鄉親紛紛效仿起來,最終讓這個獨特的祭拜方式慢慢流傳開來。
而在民間關於夢婆婆的傳說非常多,其中流傳最廣的版本就是夢婆婆和夢公公原本為一對夫妻,他們就像土地公婆一樣和諧的生活在一起。
夢婆婆最初是姬昌的老婆,當時傳說姬昌活了97歲,一共生育了99個兒子,後來又收下了雷震子當作義子,所以就正好湊足了百子,於是後來凡是民間哪一家有生育問題,他們就開始祭拜和請求周文王,久而久之就形成了現在拜祭床頭神的習俗和夢婆婆教孩子的說法。
這是華夏民間供奉的道教神靈,而與人關係如此親近的夢婆婆,受人祭拜也十分合理的。尤其是對不會走動的嬰兒,因為睡眠時間長,所以與床的關係更為密切,故民間乃以夢婆婆為小孩子的保護神。
以上只是關於夢婆婆的相關傳說,而夢婆婆、就是床母、床之神,其實就是根源於古人自然崇拜中的庶物崇拜,類似於窗、灶、井、門等相關神靈。
閩南人與台灣人會把十六歲以內的小孩稱為「花園內」,認為從嬰兒出生起,一直到十五歲,都有一位稱床母的兒童神,住在寢室里保護兒童。
因此,嬰兒出生後第三天就要上供祭拜床母,以後每遇到孩子生病時也要祭拜床母祈求保護。此外,每年農曆正月十五也要祭拜床母,保佑孩童今年平平安安。有些人在清明、端午、中元、重陽等節日也會祭拜床母。
據說,小孩白天是受到註生娘娘的照顧,夜晚則是夢婆婆擔任保護工作,孩童的胎記就是「夢婆婆作記號」以利於辨識。實際上人們相信祭拜小孩生活中的要地「床鋪」可以使其快快平安長大。
另外還有一種大眾比較認可的說法,就是小孩子在睡覺時常會有微笑,或做出奇怪的表情就是夢婆婆在教導小孩,所以這個時候不要去吵醒她,以免打擾其學習。
祭祀夢婆婆時供奉雞酒、油飯、七張刈金和婆姐衣,祭品須在床鋪正中央,如此孩子才會睡得安穩。祭拜時不用筷子,在上香時祝禱說:「日間好精神夜間好覺睡」,之後立刻焚燒刈金、婆姐衣,並收拾供品。
因為民間傳說夢婆婆必須全心照顧小孩,不能花費太多時間享用祭品,也有說拜好不要太晚撤供,不然小孩容易產生拖拖拉拉的習慣。還有說祭拜夢婆婆時不可拜酒,否則夢婆婆會酒醉睡着,並疏於照顧小孩子。
夢婆婆一般沒有塑像和畫像,有時在床頭擺上一隻插着焚香的粗瓷碗,就代表夢婆婆的神位了,而這個寓意是把子女順利撫養長大。
一般是當日下午六時左右,將供品置於孩童的床上,準備供品:雞酒油飯及雞腿各一碗、花生一盤、茶、酒。然後上供品、點燭火、神前獻茶、酒、焚香三柱迎神,在香燒至五分之一時,雙手捧持金紙拜供夢婆婆。
接着燒金十二張及床母衣,最後收拾供品、禮成。要注意的是一般拜祭夢婆婆,不可供奉魚、獻酒僅需獻酒一次即可。
還有一種關於夢婆婆的說法,其實夢婆婆並沒有確切的名字,所有人一直都是這麼叫,至於為什麼叫夢婆婆,是因為這個夢婆婆是鬼,她會專門挑新生的孩子帶到地府。
據說,夢婆婆會趁晚上父母在帶孩子的時候,悄悄的去到這些人家裏,只要夢婆婆到了家裏,大人們就會慢慢產生睡意,夢婆婆就會趁父母睡着之際把孩子帶到地府,被帶到地府的孩子會在陰間長大。
我看過網上一則關於鬼版夢婆婆的靈異故事,是作者媽媽小時候差點被夢婆婆給帶走的事,幸好她外婆發現的快,不然作者可能就不會出世了,她媽媽有可能會一直待在地府。
作者媽媽說她出生沒幾天的時候,因為就外婆自己在家裏,所以不分晝夜的照顧她。
有天晚上,外婆把媽媽放在床上睡覺,並蓋好了被子。可是孩子都容易哭鬧,哪有那麼容易睡覺,外婆因為手頭上有事情暫時沒有去哄。
一開始外婆也沒有覺得有什麼不對勁,後來外婆忙着忙着突然覺得有點困了,便扒在桌子上想小歇一會兒。
但就在外婆即將睡着的時候,模模糊糊的感覺身邊像是有個人走了過去,她腦子刷的一下清醒了過來。因為這時孩子的哭鬧聲也聽不見了,就算一個孩子哭鬧停止了也不可能安靜到這種程度。此時的房間就像只有外婆一個人一樣,外婆馬上轉身看向床上,發現孩子已經不在床上了。
按當地流傳的習俗說法,如果感覺小孩子不在了,馬上掀開被子,孩子就會回來了。不過反應一定要快,不然孩子就會被夢婆婆帶走。
農村人一般對這類規矩都很重視,於是外婆快步沖向床邊把被子一把扯開。就在掀開的那一瞬間,孩子突然從被子裏滾了下來,外婆眼疾手快趕緊上前接住。
如果慢一步,孩子可能就會直接摔到地上,孩子此時也哇的大哭起來。外婆抱着孩子在屋子裏來回走着哄,就在她轉身的時候,瞧見院子裏有個佝僂着背老婆婆正在朝外走。
我覺得這些故事無論真假,都是值得繼續流傳下去的,因為它們也是一種歷史文化的傳承。
我女兒現在不到兩個月,每天三分之二的時間都在睡覺,從早上八點到晚上十二點平均三小時喝一次二十分鐘的奶、晚上十二點到早上八點是四小時喝一次,其餘大部分時間都在睡覺。
她在每次要入睡的時候,總會哼哼唧唧的跟瞌睡蟲對抗、鬧覺,直到最後實在扛不住了,才迷上眼睛進入沉沉的睡夢之中。
睡夢中,只屬於她的世界應該也會很精彩,會發生很多故事,那個世界的統治者就是夢婆婆。
夢婆婆穿着潔白的衣服,閃耀着光芒,手裏握着一根水晶做的拐杖。每當有小朋友進去睡夢中後,夢婆婆就用水晶拐杖敲一敲黑暗的門,只聽嘎吱一聲門開了。
夢婆婆瞬間點亮了整個黑暗的夢境,她會牽着小朋友的手,問小朋友們想去什麼地方玩。她們雖然還不會說話呢,但在夢境裏並不影響她們的表達,夢婆婆只看看小朋友們的眼睛,立馬就知道誰想去玩、誰想跟着自己學習。
於是夢婆婆揮一揮拐杖,一所小小的遊樂園出現了,小朋友們鬆開夢婆婆的手,跑過去開心的玩,玩了一遍又一遍,始終不知疲倦。
所有小朋友開心的咯咯笑,笑出了聲,此時的媽媽們聽見了小朋友的笑聲,卻不知道是什麼原因。
請記住本書首發域名:www.dubiqu.com。筆神閣手機版閱讀網址: