穿越者縱橫動漫世界 第兩千三百八十八章教化問題

    小川槓站在湖邊沉思，她的長髮在略微潮濕的風中飄散，她的眼眸落在了正在釣魚的村民身上。

    要入冬了，村民也在準備食物，而他們的主要手段是釣魚，坐上獨木舟，然後在湖中垂釣。如果說是休閒的釣魚佬的話，這種垂釣倒也悠然自得，然而明明是在準備過冬的重要糧食，是分秒必爭的時刻，這些村民卻選擇了效率最低的捕魚方式，也真的是急死現代人。

    這個部落人口這麼少不是沒有理由的，而且根據他們所說周圍也沒有其他的部落了。也就是說在解除石化的人出現之前，這片土地只有這麼一群腦子不太靈光的人。

    為什麼會這樣呢？

    小川槓在思考，如果不考慮清楚的話，石神千空的努力最後也不過是一場空，最後他們的子孫也會如部落一樣落後。

    首先就要考慮部落的選舉制度，是比武選舉，選出最強壯的戰士做酋長。但酋長並不是全部，還有一個掌握了『百物語』的女巫。

    現在酋長和女巫是一家人，算是把權力完全掌控在了自己家。可惜女巫的身體卻不好，本來是準備讓妹妹接手姐姐的工作的，奈何妹妹顧念親情不接受這個任務，選擇了逃避。

    所以這樣的權利不得不通過比武選舉的方式交出去，不僅僅是酋長的大權，還有女巫。當然了如果女巫能和新酋長生下女兒的話，那麼這個女兒也有可能成為新女巫。

    但也僅此而已了，這是非常不牢靠的權力交接。

    任何的文明發展都不應該是這樣的，小川槓懷疑問題出在百物語上，據說這是由一百個故事組成的生存指南，只有女巫才知道全貌。

    或許真是因為這些故事才讓這個村子變得那麼難以發展。

    根據文明的發展定律，一般來說會有一些家族從母系社會就高高在上掌握祭祀和軍事的力量，這些人之後會成為王，是文明最初也是最純正的王族。比如春秋戰國時期的周王室，比血統沒人比得過他們了，屬於文明最早期就存在的血統傳承。

    春秋戰國時期，各國通婚聯姻，形成了一批原初王室。

    然後楚國就差一點了，被當成是蠻夷，因為他們的血統是後來才發展出來的，不如中原血脈純正。

    當然不管他們的血脈多麼尊貴，在陳勝吳廣那句『王侯將相寧有種乎』的質問面前，全部都被粉碎了。

    但現在還沒有陳勝吳廣，原始部落應該還是由血脈維繫的。部落的所有人應該都有親屬關係，權力變動換來換去也勉強算是一個血脈的傳承。

    「血脈還真是最廉價的維繫方式。」小川槓說道：「但石神千空出現之後就不能繼續依靠血脈這種關係了，必須提供更加高成本的統治方式，必須要提供文字體系和行為準則。」而推廣這些需要成本。

    人少的時候不要緊，但人多的時候就必須儘快推廣新體系。

    這是文明發展過程中必不可少的過程，小川槓認為如果不是有什麼特別的意外，這個部落也應該已經發展到這個地步才對。

    但不管如何石神千空來了，在未來一百多年內人口肯定會大量爆炸，然後就需要推廣文字體系和行為標準，少不了會流血。

    文明的每一步都是沉重而血腥的，小川槓受到杜蘭的教育，所以從全世界的各種文明分析中知道了一切都會如此發展。宗教也好，現代文明也罷，都逃不過推廣的過程。

    其實也就是『教化』的過程。

    教化看似美好其實是一個高成本的任務，要把高層的準則通過各種形式推廣到底層，並讓底層相信和執行，很多教化都做不到這點。

    比如中原古代的儒學者，他們的教化就很難下沉到村鎮，於是才在農村形成了各種奇葩的宗族。這些宗族表面上也是儒學衍生，但其實都非常殘酷。

    在西方教化主要交給宗教，宗教的教義規範信徒如何如何，但在科技不發達的時代，宗教教義也很難真的讓每家每戶都掌握，於是才有了異教徒的存在。

    當然在中原的秦國還嘗試過依法治國，他們依靠的不是儒生不是士人，是熟悉律法的官吏。讓官吏下沉到基層，規範百姓的一舉一動。法家的韓非子還說過『聖人治吏不治民』，就是說吏出色了，讓吏去規範百姓就行了。

    其實不管是宗教也好，儒學也罷，法家也罷，目標都是一樣的，都是形成一套可以貫通社會的管理機制。可惜的是秦國的依法治國有個問題，就是只有刑法，缺少了一點人文關懷。而且因為秦國的覆滅，最後鋪陳法治的道路也被打斷。小川槓認為秦朝的覆滅，並不是因為秦法嚴酷，而是因為秦朝覆滅，所以秦法背了全部的背鍋了。其實秦法只能算沒有人文關懷，但其實並不算嚴苛。

    比如差不多時代的宗教，關於教孩子的一點，父母教不好孩子，於是找長老，長老也教不好，於是就讓周圍的信徒都集合起來，並且對不聽話的孩子丟石頭，直接榮譽擊殺，於是就將『惡』消滅了，世界就變得美好了。

    同時期的秦朝法律則是說孩子不聽話，父母教不會，讓老師教，還不行，就送官，讓官吏教，勞改，改到他悔過為止。

    同樣的教育孩子，宗教那才叫嚴酷，但就算到了二十一世紀依舊被人奉若圭臬。而秦法卻被罵了兩千年。

    漢朝的儒生吸收了法家的優點，將儒學的人倫觀點補全了法家只有刑法的漏洞，從此外儒內法推廣到了整個漢朝，但做完這一切耗費的成本是巨大的。

    既然有成本，那麼等到推廣完成之後，就要收費回本了，於是就形成了利益團體，甚至連不同的儒學學派之間都殺得你死我活。

    小川槓想利用這次選舉的機會，輔佐新的酋長做好這一切的準備。想要推廣新的教化，必然得有一套教育理念的輔佐，就會形成新的利益團體，就會和『百物語』的利益團體發生衝突。

    部落很排外，特別是裏面的戰鬥人員更是已經到了敵視石神千空的地步。

    好在石神千空暫時可以提供更多的資源和技術，把蛋糕做大，減少尖銳的衝突。小川槓相信選舉最後的勝利者會是石神千空這邊的人，但接下來的事情才是需要注意的。

    佔領了部落，石神千空肯定會去對抗司帝國，奪回復活液，然後不管是部落生孩子也好，解除石化也罷，人口必然會劇增，必然需要一筆新的可以貫徹下去的教化成本投入其中，並和舊教化團體產生衝突。

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